閒情雅趣:平凡,即圓滿

周國平說:人世間的一切不平凡,最後都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什麼,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。


人生可以分為三個階段:懂得父母平凡,接受自己平凡,允許孩子平凡。

閒情雅趣:平凡,即圓滿

懂得父母平凡

長大成人的第一步,就是懂得父母的不容易,理解父母的平凡。


蘇軾一生四處漂泊,長子蘇邁一直陪伴在他身邊,照顧蘇軾的飲食起居。蘇邁年少時,居無定所,沒有一個安定的成長環境。

蘇邁成年後,蘇軾被捕下獄,蘇邁又四處奔走營救,嚐盡人間苦楚。

閒情雅趣:平凡,即圓滿

蘇邁成婚後,有了自己的家庭,但蘇軾又率遭貶謫。正如蘇軾在《自題金山畫像》中所寫:問汝平生功業,黃州惠州儋州。


從黃州一路貶謫到荒無人煙,瘴氣橫行的海南島,蘇邁都能拋家舍業,去到貶謫之地照顧老父。

作為蘇軾的兒子,蘇邁是幸運的,他有一個名垂青史的父親。同樣,作為蘇軾的兒子,蘇邁又是不幸的,一生都受到父親牽連。

儘管如此,他也從未抱怨。他清楚,在命運面前,父親也只是凡人。寬容父母的過失,原諒他們的平凡,是為人子女最基本的修行。

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接受自己平凡

蘇軾二十一歲金榜題名,同年弟弟蘇轍也高中進士,一時兩人名動京城。他在《沁園春》中寫道:


當時共客長安。似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜,此事何難?


此時,蘇軾胸懷天下,理想遠大,當他正欲一展抱負,母親卻突然病故,按制要回鄉守孝三年。


三年後,蘇軾參加制科考試,入第三等(宋朝官吏考核的最高等級),為百年第一。

不料又被小人的誣陷,因“烏臺詩案”,被貶黃州。在黃州蘇軾日日除草種麥,畜養牛羊,把一片荒地開墾成為歷史上著名的“東坡”。

閒情雅趣:平凡,即圓滿

蘇軾《答李之儀書》:得罪以來,深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識。

從朝堂之上淪落到鄉野村夫之間,即使被人推搡漫罵,蘇軾也不覺得難堪,反而欣喜於別人未能將他認出。

他接受了自己的平凡,全身心地享受著市井凡俗的生活。

閒情雅趣:平凡,即圓滿

蘇東坡說:“人生如逆旅,我亦是行人。”茫茫人海中,我和其他人一樣都是普通人。


許多人終其一生不曾經歷過蘇軾的坎坷,也沒有蘇軾的才氣,卻自命不凡,一味抱怨命運的不公。


勇於承認並接受自己的平凡,才是對生活真正的誠意。只有接受了自己的平凡,我們才能真正理性地規劃未來。

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王小波在《黃金時代》中寫道:

在我一生的黃金時代,我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。後來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失。

接受平凡,不是向命運妥協,而是與自己和解。接受平凡,不是為了無所作為,而是明確自己能做些什麼。

一個人開始接納自己的平凡,是活出自我的開始。

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允許孩子平凡

允許孩子平凡,是為人父母的必修課。父母總是對孩子的未來滿懷期待:


孩子剛能騎木馬,父母就忍不住幻想自家孩子以後能當將軍;孩子期末考第一,父母就開始考慮孩子將來上北大還是上清華。

然而,蘇家兩代為人父者,卻都反其道而行之。

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蘇軾十一歲那年,父親蘇洵曾作《名二子》一文,講述蘇軾、蘇轍兩個孩子名字的含義。

文中寫道:輻蓋軫,皆有職乎車,而軾獨無所為者。雖然,去軾則吾未見其完車也。

車輻、車蓋和車軫,都是一輛馬車的重要組成部分。而軾,不過是馬車上用作扶手的橫木。

相比其他部件,軾並沒有什麼太大的作用。但如果沒有軾,也無法組成一架完整的馬車。

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為人父母者,大多期望孩子做人中龍鳳。


而蘇洵的這番話,卻似乎是想對兒子說,你也可以做一顆普普通通的螺絲釘。


等到蘇東坡自己有了兒子,終於體會到當年父親的良苦用心。


他在一首詩中寫道:


人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。

惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。


不要把自己沒有實現的願望、自我的期待強加到孩子身上。平凡、平安,就是父母對孩子最美好的祝願。

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《中庸》開篇即說:天命之謂性,率性之謂道。

人生的道路各有不同,按照自己的天性去生活,只要能儘性,平凡,也是圓滿。

接受平凡,在接受的基礎上,錘鍊從平凡生活中攫取幸福的能力。平凡的日子,一樣可以有詩和遠方。


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