在我國曆史上有許許多多的名人。其中大部分都是男人，也許是因為古代男尊女卑的思想導致很少有女人能夠名流千史，也就武則天這個千古唯一一位女帝名頭盛，而女子更多的是在容貌方面留下佳話，在我國就有四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。更有沉魚落雁閉月羞花的美名流傳世間，可見四人美貌 傾國傾城。但是我們經常可以在網上看到什麼"豆腐西施"、"燒烤西施"、"水果西施"，卻從未聽過有什麼"水果貂蟬"的，為什麼人們只用西施來形容貌美女子呢？
在有關記載裡，對於四大美人的容貌描述非常之少，只有幾個字，而記載西施的就比較多了，像《莊子》、《孟子》、《楚辭》等等資料裡都有記載過西施。其次關於四大美人的感情故事。王昭君遠嫁匈奴，之後便是一直留在了匈奴，可能是因為嫁"出國"了吧，所以那時的人們對這種事很牴觸，就沒有什麼記載了；貂蟬，先是侍奉董卓，然後跟隨呂布，雖然二人皆是一時梟雄，但這畢竟不好聽啊，而且在正史裡，三國根本沒有貂蟬這個人；楊玉環與唐玄宗的愛情故事也是可歌可泣，但是楊玉環的一些負面故事同樣使人對楊玉環的印象不太好；西施在名聲這方面就非常偉大，為了復國不惜犧牲自己嫁入吳國，並且是在心有所屬的情況下拋棄自己的兒女私情，更是為後人歌頌，在吳國覆滅後也是跟自己心愛的人歸隱田園，結局又是大圓滿結局，這就是比較成功的故事了。
除此之外，西施更加接地氣。貂蟬是司徒王允的乾女兒，起點就是作為高官的義女嫁給當時一手遮天的董卓；楊玉環更是宦官世家，出身名門，身份高貴；王昭君雖然也是一介平民，但是畢竟有在專門的地方學過，以民女的身份通過考核進入掖庭，就像是專門經過皇家培養一樣；最後西施就比較慘了，出身最普通的農村家庭，父親是砍柴的，母親是浣紗的，自己也經常幫母親浣紗，因為通過越國選美結識了越過的相國范蠡，成功的逆襲，之後才有了後面的故事。
雖然四大美人皆是天姿國色，但看人不僅從外表，更要關注其內在美，只有才貌皆佳才能受到後世的尊敬。
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