“长吉体”是中唐诗人李贺的诗歌风格。李贺，字长吉。李贺属于韩孟诗派但与同派其他诗人相比，李贺又有着自己独特的风格。长吉体具有一种奇崛幽峭、秾丽凄艳的浪漫主义特点。杜牧以赞叹的笔调如此描述过长吉体的特色：
云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽邱垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。（《李长吉歌诗叙》）
李贺
对长吉体作了很好的概括。具体来说，长吉体的特色主要由这样几个方面构成。首先是题材的独特。李贺热衷于对神鬼境界与旖旎艳情的抒写。他写月宫，写仙居，写天河，想象自己漫游仙界，俯视人寰（《梦天》），展现仙境的和谐、美好，犹如“世外桃源”（《天上谣》），在仙凡境界的对比中表现出他对理想世界的追求。他也喜欢写鬼魂，写死亡，写森然寒夜，凄风苦雨。“左魂右魄啼肌瘦”，“避风送客吹阴火”（《长平箭头歌》），“漆炬迎新人，幽圹萤扰扰”（《感讽五首》之三），“鬼灯如漆点松花”（《南山田中行》），磷火点点，鬼影幢幢，展现出一幅幅迷离恍惚、光怪陆离的画面，意境极为幽冷。
李贺诗集中还有大量柔靡冶艳的恋情之作。其中既有对真挚爱情的歌颂，又有轻艳的狎妓之作。前者如《后园凿井歌》，以井床与辘轳的和谐起兴，来表现夫妇相爱的主题。《江楼曲》以水乡风光为背景，细腻动人地表现了闺中人对远行爱人的思念之情。后者如《石城晓》，写一位歌妓清晨送走客人后的寂寞无聊。《夜来乐》也是用细腻的笔法描写了歌妓的生活。在《美人梳头歌》中作者又不惜重墨浓彩集中铺写了美人梳头的种种情态。无不刻画细腻，回肠荡气，而又带着某种轻艳色彩。
其次是想象的丰富。李贺的想象力令人惊叹。在他的笔下，马骨会发出铜声，“向前敲马骨，犹自带铜声”（《马诗》）。他还想象铜人因为被迫迁走而流下沉重的铅泪（《金铜仙人辞汉歌》），月亮竟然像车轮碾过了带着露水的草地而发出柔和的光（《梦天》）他能听到幽灵的笑语歌声，“秋坟鬼唱鲍家诗”（《秋来》），“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起”（《神弦曲》），能看到鬼魂的出没游荡（如《南山田中行》《感讽五首》之三、《苏小小歌》）。在乐人吹奏的箜篌声里，他竟然会联想到空山凝云、江娥啼竹、昆仑玉碎、芙蓉泣露、石破天惊、瘦蛟跳舞，想象力到了如此地步，已经不是一种人力追求可得的境界，而是浮现在诗人脑海中的幻觉了。
再次是意象联缀，跳宕起伏，斑斓杂陈，令人目不暇接。如《李凭箜篌引》：
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
其中描写乐声的一段，每一句子就是一个独立的意象，句子与句子之间几乎都互不关联，但作者却通过这一个又一个形象鲜明的画面组接来展现乐声的抑扬顿挫，出神入化。在《听颖师弹琴歌》里，形容琴声变化的一段，也是各个独立意象的叠加。作者就是通过这种意象联缀的方法，来强化读者对乐声的感受。他歌哭无端，忽然而来，倏然而去，如《天上谣》中前十句刚刚还在写天上之乐，却转瞬间一声长叹思绪回到了尘世，美妙的想象一下被现实的悲愁打得粉碎。《长歌续短歌》中前四句是说明主不见，中四句感叹青春不驻，后六句则说明月不可寻，诗人的思绪在这三组意象间大幅度跳跃，忽此忽彼，恍惚迷离，这正好表现了诗人那骚动不安的灵魂和复杂多变的心情。
最后是语言的奇诡。李贺的诗设色绚烂，光彩夺目，给读者的视觉造成一种强烈的刺激。如《雁门太守行》：
黑云压城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
在短短八句诗里，作者就用黑云、甲光、金鳞、秋色、燕脂、夜紫、红旗、玉龙等一系列变幻莫测的光与色组成了一幅激战的画面，使人感受到战争的肃杀之气。他辞必己出，穷力追新，务求产生强烈的效果。他常常通过辞与辞不同寻常的组合来铸造新辞，这样，在他的笔下就出现了“酸风”、“浓笑”、“寒香”、“香雨”、“红泪”、“古春”、“冷红”、“恨骨”等奇特尖新，能给人强烈印象的辞汇。
当然，由于李贺过于求新求奇，有些作品不免晦涩难解。但总的来说，他的诗在中国诗歌史上是独具魅力的。李贺在他生前就已蜚声诗坛，成为当时人们争相学习的对象。他的诗一经写定，便被广泛传唱，学长吉体在当时已成为一种时髦的风尚。“贺名溢天下。年二十七官卒奉常。由是后学争踵贺，相与缀裁其字句，以媒取价”（沈亚子语）。不仅一些初学写诗者学他，而且一些已经颇有成就影响的诗人也都模仿李贺诗，以至在当时诗坛上形成了一个小小的长吉诗派。
作者介绍：我是“沐易春文人”，执笔走天涯，与大家一起分享、了解中国的文化！
閱讀更多 沐易春文人 的文章
