如果徒然胸懷昔日的雄心，美好的時光又怎麼會到來呢？

全詩大意如下:“精衛銜著微小的木塊，要用它來填平滄海。刑天揮舞著盾牌和板斧，猛志始終存在。精衛靈魂化為鳥，即使精衛再死去，也不過是從鳥化作另一種動物，所以沒有什麼憂慮的，刑天已化作異物，可他對以往和天帝之爭並不後悔。如果徒然胸懷昔日的雄心，美好的時光又怎麼會到來呢？”這是東晉著名詩人陶淵明的一首詩作。詩人陶淵明出生於東晉末年，曾祖陶侃為名震敵國的東晉大司馬，外祖父孟嘉是晉代名士，祖上也曾做過太守，但是陶淵明八歲時其父去世，家境逐漸沒落。

《讀山海經》

可是，在從小的家庭環境薰陶下，陶淵明十分欽佩曾祖陶侃積極進取的精神，長大成人後陶淵明一直渴望能夠幹一番大事業。不過，當時時局動盪、仕途險惡，以及官場上政治腐敗，門閥制度的森嚴，使得他仕途坎坷，多有不順。東晉元熙二年（公元420年），大將劉裕篡奪帝位，建立南朝宋從而取代東晉，恭帝被弒，結束了東晉的統治。由於詩人陶淵明的家庭出身，陶淵明和已逝的晉朝在情感上有著千絲萬縷的聯繫。因此，面對東晉滅亡的事實，詩人百感交集，也正因為如此，詩人創作了這首《讀山海經》。

劉裕繪圖

在這首詩作中，詩人對東晉的滅亡感到十分惋惜，對恭帝被弒之事更是痛心疾首。這裡，詩人充分運用浪漫主義的表現手法，利用古代神話傳說，表達了自己的不平和反抗情緒。“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干鏚，猛志固常在。”詩作的前半部分，詩人以引用古代神話傳說的浪漫主義形式，謳歌並讚頌了一種百折不撓的堅強意志。日復一日，精衛銜著微小的木塊誓要填平滄海，而刑天則舞動著盾牌板斧，鬥志長存、不甘失敗。顯然，這是一種為了理想和目標堅持不懈、鍥而不捨的精神。詩人陶淵明也正是以這種精神進行自我鞭策和自我激勵的。

精衛劇照

其中，“精衛銜微木，將以填滄海”。詩作的開篇兩句，概括了精衛填海的神話故事，極為簡練、傳神。據《山海經·北山經》記載可知，“精衛”是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺亡於水中。死後她的靈魂化作花腦袋、白嘴殼、紅爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木投入東海，年復一年，永不停歇。精衛為報溺死之仇，竟然口銜微木，要填平東海。可見，這是需要多大的毅力和矢志不移的決心啊，要知道，精衛不過是一隻小鳥，要以精衛銜微木之力來填平滄海絕非易事。

炎帝神農氏坐像

不過，精衛確實這樣做了，而且日復一日，有著愚公移山般的精神和毅力。同時，詩人在描述的時候不僅引用了神話傳說，還運用了豐富的浪漫主義想象和誇飾。這裡，詩人在描寫精衛填海的神話傳說時，以“微木”和“滄海”構成鮮明的對比，將精衛口中所銜的細微之木與蒼莽無際的東海進行對比，有力地突出了精衛的毅力之強、決心之大直蓋過滄海。可見，詩人對精衛的讚賞和肯定是呼之欲出的，人們也能從這樣的描述中窺見詩人的堅持和操守。“刑天舞干鏚，猛志固長在。”這裡，詩人概括了刑天舞干鏚的神話故事。

東海

據《山海經·海外西經》記載，“刑天”是炎帝手下的一位大將，後炎帝被黃帝推翻，刑天為了反抗黃帝，與黃帝在常羊山大戰，結果刑天頭顱被黃帝砍下埋藏在常羊山下。可是，刑天並沒有因此而放棄反抗，而是繼續一手拿著盾牌，一手舉起大斧，向著天空亂劈亂舞，繼續跟根本看不見的敵人拼死搏鬥。這種景象是多麼悲壯啊！失去頭顱的刑天，赤裸著上身，似是把他的兩乳當作眼，把他的肚臍當作口，他的身軀就是他的頭顱。那兩乳的“眼”似在噴射出憤怒的火焰，那圓圓的肚臍上。

刑天劇照

似在發出咒罵，那身軀如山一樣堅實穩固，那兩手拿著的斧和盾，揮舞得那樣有力。無疑，刑天是要與黃帝血戰到底，非死不能屈服。這種勇猛凌厲之勢，不禁令人肅然起敬，讓人感慨萬千。當然，這一切都是詩人引用神話故事要傳遞的思想觀念。而“猛志固常在”其實就是詩人對這兩個神話故事的總體概述。不管是填海的精衛，還是保持戰鬥的刑天，他們的心中都有一股凌厲之氣，都有一種永不放棄、永不退縮的頑強和堅韌的精神，而這也正是詩人此時此刻想要表達的觀念。

東晉繪圖

如今，東晉滅亡，恭帝被弒，詩人的心中充滿不平和鬱憤之情，在當時惡劣的政治環境中，他自己也猶如這精衛和刑天一樣，有著一份堅持，有著一種對東晉滅亡的不平和反抗情緒。尤其是劉裕建立南朝宋後誅殺異己的行為，更是令詩人深惡痛絕。接著，詩人繼續延續著這一情緒，對精衛和刑天給予讚賞和肯定。“同物既無慮，化去不復悔。”這裡，詩人描繪了精衛和刑天死後的場景。精衛和刑天死後化為異物，但是他們卻從不後悔，像生前一樣無懼，顯然這也凸顯了詩人前面所說的“猛志固常在”。

陶淵明銅像

精衛和刑天不管是生前還是在化為異物之後，都不改初衷，志氣長存。顯然，詩人通過精衛和刑天的故事，寄託了自己此時此刻的無限悲憤之情。最後，“徒設在昔心，良辰詎可待”。結尾兩句，詩人表面上是在感嘆精衛和刑天徒然存在著昔日的猛志，但實際上卻是在感嘆自己何時才能如願以償。由此，詩人不禁感嘆美好的理想終究無法實現。這裡顯示出了詩人對現實的無可奈何和痛心疾首。詩作全篇都是在描繪精衛填海、刑天舞干鏚的神話故事，可是實際上詩人卻是藉助神話傳說表達自己此時的不平和反抗情緒。詩人以浪漫主義的藝術表現方式，運用神話故事中的人物來表達自己的情緒，傳遞自己的觀念，使得詩作具有濃郁的浪漫主義色彩

·《山海經·北山經》

·《山海經·海外西經》