人生路上，本就不是一帆風順，總是充滿著各種磕磕碰碰。如初發心學佛之時，總會出現各種不順，遇到各種障礙。如家人的不理解、夫妻之間的不能相互支持等等。但冷靜下來，等上一段時間，自然也就過去了，慢慢的自然也就理解了。佛教講；“沒有永恆不變富人，也沒有永恆不變的窮人。”是我們的終究是我們的，不是我們的就算強求它“終究”也不會是我們的。該來的，總會到來，不會有分毫誤差。生活之中，我們能夠相遇各式各樣的人，有善知識、也有善良淳樸的老好人。也有讓我們頭疼，想要儘快遠離的“小人”。遇到小人怎麼辦？記住這兩句話，小人自然離你遠去。
一、沒有不受的果，沒有不了的業。
佛經雲；“假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。”當下遇到小人，只是因為我們往昔所種下的“業”成熟了。所謂“三世因果，無有不虛”，當下所遇到的小人，在往昔亦是因為我們在某些事情上傷害了他人。如今天所相遇，亦需受到其傷害。如果遇到小人，不能順受，而跟他一起，你一句，我一句往往就會讓你更加煩惱，業果自然也就越積越多。
遇到小人，記住這句話“沒有不受的果，沒有不了的業。”小人自會離你遠去。佛教講“業來順受”，你能懂得順受，在他人對你進行口頭傷害，或是傳出種種毀謗言。切記不能生氣，不要去找他理論，因為你找他理論也白費。往往還會生出更多謠言，自己去將子虛烏有謠言給坐實了。
一、沒有不受的果，沒有不了的業。
佛經雲；“假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。”當下遇到小人，只是因為我們往昔所種下的“業”成熟了。所謂“三世因果，無有不虛”，當下所遇到的小人，在往昔亦是因為我們在某些事情上傷害了他人。如今天所相遇，亦需受到其傷害。如果遇到小人，不能順受，而跟他一起，你一句，我一句往往就會讓你更加煩惱，業果自然也就越積越多。
遇到小人，記住這句話“沒有不受的果，沒有不了的業。”小人自會離你遠去。佛教講“業來順受”，你能懂得順受，在他人對你進行口頭傷害，或是傳出種種毀謗言。切記不能生氣，不要去找他理論，因為你找他理論也白費。往往還會生出更多謠言，自己去將子虛烏有謠言給坐實了。
我們時常聽聞，某某人傷害了我，某某人欺負了我。這何嘗不是一種埋怨，一種抱怨？生活在世間，本就無人能夠欺負的了你，也沒有人能夠傷害的了你。你覺得被傷害、被欺負，往往只是因為心中的不滿，和狹隘所造成。佛教講“佛眼看人人是佛，眾生看佛佛是眾生。”不同的境界，和不同的心量，決定了你是佛，還是眾生，決定了，你是被傷害，還是沒有被傷害。
二、相遇是緣，你造你的業，我了我的緣。
“相遇是緣，你造你的業，我了我的緣。”相遇是註定的緣分，如違緣，與善緣。無論何種緣，皆會有滅盡的一天。遇到小人，是違緣，你順受了，自然這個緣也就盡了，滅了。如若你跟他糾纏來，糾纏去，最終受到傷害的還是自己。
你造你的業；佛教講“自度度他”，他人傷害了你，是在度你。你傷害了他，是在結違緣，是在種植惡因。你如何去看待這件事，那麼你也就會成為哪一種人。如果你覺得他是在傷害你，你需要反擊，那麼你也就是在增長違緣，給自己種下更多惡因。所謂“你造你的業”，我沒辦法去讓你不造，更加沒有辦法幫你受果。
我了我的緣；《雜阿含經》中雲“有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅”。”無論多重地緣，皆有滅盡的一天，當緣滅了，自然也就“概不相欠”了。就如我們被小人傳謠言，背後說三道四。如若你覺得他是在度你，他正在打開你的心量，那麼自然你就是在了結違緣，增長善緣。
遇到小人，不要慌，記住這兩句話，他自會離你而去。俗話講“謠言止於智者”，你一味地去反駁，去制止事情的發生，往往謠言就來得更猛。反之你無動於衷，知道這是違緣，需要自己去了地緣， 其自然就會產生“不可思議”結果。喜歡我就關注我吧，記得點個贊哦
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