今天說的人物是鼎鼎大名的娛樂圈大哥--成龍！
不過最近他代言了一個遊戲，被廣大網友開始說是坑了下一代啊，毀了自己一生的名譽：這個廣告已經在抖音傳遍了，連皮皮蝦都無數個廣告位：
哈哈，不知道是不是為了宣傳大年初一成龍大哥上映的《神探蒲松齡》
是不是看起來不錯？給你們介紹下這部電影：這部電影由成龍、阮經天、鍾楚曦領銜主演，林柏宏、林鵬、喬杉、潘長江、苑瓊丹、luu brothers聯合出演，該片講述了蒲松齡在屢破奇案、收妖揚善過程中經歷的一系列閤家歡奇幻故事。如果你不知道鍾楚曦誰，就是她：
下面進入正題：早起的成龍電影肯定是為了票房，賺錢。一次採訪中成龍說過他25歲就千萬富翁了，這個看的出他當時是多麼的紅，收入多高，這是在80年代哦。隨著年齡的增長，成龍的電影體現出的價值觀越來越深，比如在醉拳1中成龍大哥喝酒打醉拳，然後立刻在醉拳2中就說不要喝酒，不要打架。慢慢的體現出來這些價值觀。
那麼成龍的功夫喜劇電影的價值觀到底怎麼變化的呢?
“功夫喜劇”是武打電影與喜劇電影結合的特有類型，發軔於 20 世紀 70 年代後半期的香港影壇。上世紀 70 年代末期，在袁和平導演執導下成龍大哥等人將功夫、雜技等巧妙地結合在一起，使“功夫喜劇”成為彼時最受觀眾喜愛的電影類型之一。“功夫喜劇”是成龍電影的標籤，其特點是通過詼諧幽默的動作設計來弱化殊死決鬥時的緊張感，並以此突顯主人公的鮮明個性。這一時期他的影片通過以純粹的功夫喜劇挾帶傳統倫理的創作思路，並沒有更深層次的意識形態價值承載功能。比如《蛇形刁手》《醉拳》，宣揚的是扶危濟困、欺強而不凌弱等傳統價值觀，這與歷史上大部分其他功夫片和武俠片是一致的。
《A 計劃》及《A 計劃續集》裡，成龍開始嘗試在影片中表達樸素的愛國情感。影片講述成龍飾演的馬如龍與港英政府在廢除水警問題上產生爭執，最後他們懲治邪惡、打擊貪腐，共同保護香港的安寧，並壓制了貪婪的外國人。1995 年的《紅番區》，通過敘述一名美國華人青年由於鑽石搶劫案被迫與流氓聯手對付黑幫的故事，來彰顯這種愛國情感與域外地理空間嫁接時所體現的適應性。成龍還不斷嘗試利用功夫喜劇的外衣與易於理解的愛國情感來支撐影片的精神內核，並且嘗試將這一理念向外國輸出。2010年，火遍全球的《功夫夢》，講述一個美國小孩不遠萬里來到了中國學習功夫，發現中國與國外宣傳的刻板印象完全不同。這名美國小孩在向成龍學習中國功夫的過程中，領悟了中國武術的魅力和高深的處世哲學。雖然當代一些武術大師看的不爽，但是這種精神還是體現出來了。
成龍大哥的電影都是一個場景切換到另外一個場景：
《神話》電影中，影片就出現考古、盜墓以及保護文物等元素，成龍幾番在片中塑造了愛國的考古學家與良心發現的“古墓大盜”。《天降雄師》《十二生肖》《功夫瑜伽》都是以考古或盜墓活動來展開故事。成龍通過在電影中對盜墓行為和文物保護之間價值觀念衝突的講述，找到了一條不必製造戰爭衝突等尖銳對立就能使觀眾對“愛國”進行認知更為便捷的途徑。從《功夫瑜伽》裡展示曾在《神話》登場的“玉漱公主”肖像畫和印度風格的《神話》主題曲，可以看出成龍和導演唐季禮最近在創作題材和方法論的一貫性。不過，片中惡貫滿盈的印度“王子”蘭德爾跟隨眾人在一曲《神話》之下棄惡向善、翩翩起舞，卻使這一突如其來的善惡轉向誠如“神話”般不可思議。需要指出，影片本應使用更為圓滑並且符合邏輯的影像風格和敘事手法來對這一情節進行處理，才能使得我們的主流意識形態在藝術上更有說服力和感染力。
最後一句話，成龍大哥在愛國上肯定值得尊敬的。希望大年初一支持《神探蒲松齡》！
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