三公在古代可以說是除了帝王之外權利的巔峰，一旦位列三公不僅能夠光宗耀祖而且後世子孫也與有榮焉。比如三國時期的袁術曾說，吾家四世三公，百姓所歸，吾效應天順人，正為九五。
那麼三公究竟是何官職？當官需要做到那個地步才可以被稱為位列三公呢？今天我們就盤點一下那些三公們。
殷商
《史記·卷三·殷本紀第三》中記載，“百姓怨望而諸侯有畔者，於是紂乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。這是關於殷商三公的記載，只說西伯侯，九侯、鄂侯為三公，但具體的沒有說明。
玄鳥生商
周朝
“夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰國...”，從朝代歌中，我們可以看出周朝其實分為東周與西周，所以周朝的三公也要分開來說：
西周由武王姬發所建立，這個看過封神榜的小夥伴想必都不陌生。而歷史對於武王的評價也多為正面，畢竟大多數的開國君主都是比較英明神武的，而周朝又以禮治天下，所以西周的三公為：太師，太傅，太保。正所謂：師，天子所師法；傅，傅相天子；保，保安天子於德義。
武王伐紂
那麼東周呢？東周要從平王東遷說起，公元前770年周平王東遷定都雒邑（成周今河南洛陽）此後周朝的這段時期稱被史學家們稱為東周。前面的歌謠我們也提到了，東周分兩段，春秋和戰國，而春秋戰國又是一段比較混亂的歷史，官失而百職亂，並沒有固定的三公之說。
平王東遷
秦朝
秦朝嚴格意義上並沒有三公之說，只是通常喜歡將丞相，太尉，御史大夫稱為三公，但是從《漢書》中記載：丞相金印紫綬，御史大夫銀印青綬。從中我們可以看出御史大夫和丞相相比較來說實際上是低了一截的。
始皇帝--嬴政
漢朝
漢朝和周朝有些類似的是漢同樣分為兩段，分別是西漢和東漢，所以關於漢朝三公的制度也要分開來說。
漢朝初期承繼秦制，丞相，太尉，御史大夫依舊是中央官員權利的頂峰，雖然沒有並列的三公之說但是一般還是將這三個職位稱為三公。後武帝以大司馬取代太尉，哀帝置太傅位三公之上，再後平帝置太師、太保，而太師之位又在太傅上，太保次與太傅。但是沒多久就又廢除了，所以也沒有固定統職。
高祖斬白蛇
西漢末期到東漢初期，也就是平帝劉衎後期到新朝王莽再到光武帝初期以大司馬，大司空，大司徒為三公，不過在光武帝建武二十七年，又用太尉取代了大司馬。一直到漢獻帝初期，又立大司馬同時保留太尉，大司馬位於三公之上，到建安十三年（赤壁之戰那一年）曹操為了鞏固自己的權利，廢除太尉、大司徒、大司空，重啟丞相、御史大夫制度，曹操自己出任丞相。
三國
三國這段時期也屬於比較混亂的一個時期，一般將太尉、司徒、司空為三公（曹丕稱帝就是按照此制），將太師、太傅、太保為三師，但是這個時期的三公三師一般為名譽頭銜也就是虛職，和西漢時期的三公相比來說權利低得多，這個時期的掌權者主要還是丞相，比如諸葛丞相，曹丞相等。
曹操
兩晉南北朝
西晉到南朝也是在不斷變化中，有立丞相的，也有立太尉的，而且此時的朝廷還有“八公”之說，即太宰、太傅、太保、太尉、司徒、司空、大司馬、大將軍，不過這些一般也都是虛職。
西晉開國皇帝--司馬炎
至於北朝（北魏、東魏、西魏、北齊、北周）主要還是延用魏晉的制度，不過在北魏孝文帝時期的時候進行過一次政治革新，頂層高官主要為二大（大司馬、大將軍）三師（太師、太傅、太保）三公（太尉、司徒、司空）。
隋唐五代
隋煬帝採用六官制，分別是五省：尚書省、門下省、內史省、秘書省、內侍省和御史臺。但是三師三公也都存在，不過主要是恩寵性的加官，贈官，尚書才是權力巔峰，有道是：選舉誅賞，一由尚書，尚書見任，重於三公。到了唐朝改官制為三省六部，三公三師延用隋制依舊為加官，贈官。而五代設官，大體上沿用唐朝制度，三師三公也一樣。
唐太宗--李世民
宋元明清：
北宋承繼唐制，以太師、太傅、太保為三師，太尉、司徒、司空為三公。到宋徽宗時改三公為太師、太傅、太保，罷黜太尉、司徒、司空。南宋沿襲北宋官職，基本沒有變化。元朝時期雖然官職做了大改，但是三公依舊為太師、太傅、太保，明清亦是如此。
宋太祖--趙匡胤
三公的說法大體上就是上述所言，如有不對之處還望不吝賜教，最後備註一首小時候學的朝代歌：
夏商與西周，東周分兩段。
春秋和戰國，一統秦兩漢。
三分魏蜀吳，兩晉前後延。
南北朝並立，隋唐五代傳。
宋元明清後，王朝自此完。
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