道家養生中滋養腎精練精化氣的“玉液瓊漿”是什麼?

道家養生中滋養腎精練精化氣的“玉液瓊漿”是什麼?


道家養生中滋養腎精練精化氣的“玉液瓊漿”是什麼?

煉津化精,簡單的俗語就是把唾液化成精氣。“自飲長生酒,逍遙誰得知”許多道家修煉者視口水為金津玉液、華池之水、長生瓊漿。在修煉過程中,心理與生理的優化,使練功者內分泌系統旺盛,能感知到的只有津液充盈,其它的臟腑內分泌增多不能直接的感受到。修煉時要求舌舐上顎,任督相接、陰陽相貫,會產生大量津液。

唾與涎都是口中津液,合稱“唾液”,俗稱“口水”。唾,較稠,生舌下,從口中吐出;液,較稀,液溢於口,從嘴角流出,兩者略有區別。由於腎的脈繫上挾舌體、通於舌下,而唾的生成又依賴腎精所化,所以唾為腎之液。一般修煉者和習武練功者,都不會輕易隨地吐口水,一旦有唾液可以分三口慢慢吞嚥,吞嚥口中的津液,可以滋養腎精,便於練精化氣、練氣化神、練神還虛。


道家養生中滋養腎精練精化氣的“玉液瓊漿”是什麼?

我們平時的一些習慣,包括飲食、生活習慣,比方說久坐、久臥等長期保持一個姿勢不動,這是不可取的,很容易誘發氣血不足的問題;另外,像是貪食生冷和辛辣食物、抽菸、熬夜等,也有可能影響到氣血,導致氣血不足,進而損害到精氣神。對於修煉人來說,在修煉之前最重要的是必須要精滿、氣滿、神滿,就是說如果精與氣不是滿的,是無法進行正兒八經的修煉。“精滿則化氣”,“氣滿則化神”,所以“聚津化精”是修煉的第一步。歷代醫學家、養生家為強調它的重要性,取名“金津”、“玉液”、“瓊漿”、“甘露”、“玉醴”、“華池神水”等美稱。

修煉是要"聚津成精、煉精化氣、煉氣化神、煉神化虛等"。先用津液化成精,然後把精化成氣,完整的修煉功法,都是環環相扣,現在的生活節奏快,人體的損耗精、氣、神,現代人更要遵循功法的修煉,修煉樁法與盤腿中“舌抵上顎”, 其實是生精補漏體、由後天返先天的好方法。舌根處有兩穴,左為金津穴,右為玉液穴。舌抵上顎時津液會迅速生長。


道家養生中滋養腎精練精化氣的“玉液瓊漿”是什麼?

“舌抵上顎”亦稱拄舌,舊稱“搭鵲橋”初練者應唇齒輕輕閉攏,齒似合非合,舌尖自然抵於上門齒內與齒齦相交處。任脈起於會陰,止於唇下之承漿;督脈起於會陰,止於上唇裡之齦交,使任督二脈經絡接通,也有助於多產生 津液,當你把津液吞下時,要用意識導引,路經胸腺到腎上腺,一直到前列腺入睪丸(女性入子宮與卵巢)此津液最易生成陽精。

唾液,在中醫上被稱為金津玉液。《素問·經脈別論》中說:“飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。”意思是說,津液經過胃、脾、肺,散佈到全身的所有血管當中。唾液裡面含有天然的抗癌因子,如果人身上有一些會助長癌細胞生長的條件,唾液就可以對癌細胞造成威脅甚至殺滅。

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弘揚道法 功德無量

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