今天既是過去一年的終點，亦是最好的開始。
迎著新年初升的太陽，讓我們輕輕地作個道別，說一聲：“再見，2019”；讓我們重重地問個好，說一聲“你好，2020”！
2020，你將會是什麼模樣？是朝氣蓬勃的孩子？是壯志凌雲的青年？還是滄桑沉穩的中年？即使腦海中無數次想象你的樣子，卻仍舊無法落筆刻畫。是啊，你是未來啊，無法預測、充滿未知才是你的美。
但在這樣內外複雜的新形勢下，如何去偽存真，在不確定性中尋找確定性，是值得我們思考的問題。而學習是駕馭不確定性、構建面向未來能力的立身之本。
今天，2019年日曆翻在最後一頁上，我們將這一年來系統梳理的《如何正確地學習——碎片化時代的學習方法論》全面奉上，與你一起走在終身學習的路上，在焦慮的過程中擁抱變化，找到不變。
01
學習就是要在縝密和縱深的通道上
持續錘鍊
不知道你有沒有這樣的學習感受：老師的課聽不懂，騙子的課一聽就懂。其背後的原因是什麼？
好的老師講的是有邏輯、有深度的知識，消化起來自然困難。
而那些所謂“大師”講的課程，說的都是段子、笑話。現場聽起來很嗨，但是一堂課後，你會發現什麼也學不到，就記得那個段子了。
上好課，讀好書，背後就是增強在縝密邏輯上調動我們智力的能力。邏輯思維嚴謹的人總是能夠對一個事件進行深入的思考，從而找到問題本質。
而當前學習最大的挑戰，就是碎片化時代裡，我們的認知、學習、能力碎片化。就如同一塊塊四散零落的磚，如果不花時間系統地加以整理咀嚼，永遠也不可能搭建成一所房子。
一如歷史上關於關羽和呂蒙真假讀書的故事。學習不是治療焦慮，不是買了幾本書、聽了幾次付費課程就是讀書，
而是，“士別三日當刮目相待”。
切記，學習的本質是為了讓我們的智商變得更高，唯一讓我們智商變得更高的方式，就是在縝密和縱深的學習通道上持續錘鍊。
02
一切知識都是舊知識
誰掌握過去，誰就掌握未來
學習目的是什麼？學習是為了獲取知識。什麼是知識？知識、知識，就是知和識。知是知識，是學習得來的，識是常識，是體驗得來的。
事實上，一切知識都是舊知識，太陽底下無新鮮事。人類在經過漫長的發展歷史，實際上是存在很多沉澱的東西。很多時候，我們過去苦苦思索、不明所以的難題，都可以在書本上找尋到答案。整體來說，管理和經營，人類的進步不大。亦如周公旦制禮作樂，建立典章制度。
所以說，以史為鑑，可以知興替。誰掌握過去，誰就掌握未來。過去是什麼？過去就是書本知識。書本智慧就是對趨勢和格局的預判，我們都可以通過學習來了解過去，把握未來。
03
學習三要：
不要碎片，要用大段時間看書
一旦打開，就要一定讀完
每一個職業都有祖師爺，找到祖師爺
一要：不要碎片，要用大段時間看書。
做事不要貪多，集中時間和經歷處理一件事情，會讓你的效率事半功倍。
在碎片化時代，我們獲取知識時間也變得碎片化，並視為是將空閒時間充分利用。其實，這都不是正確獲取知識的有效途徑。事實上，讀書時間也要大塊、大塊地使用，這樣才能把書本知識吃的透透的。
二要：一旦打開，就要一定讀完。
很多時候，你很容易打開一本書來看，以期獲得知識。但結局呢，你打開了無數本的開頭，卻沒有真正把一本書從頭到尾真正看完。這樣的讀書行為實在要不得。
三要：每一個職業都有祖師爺，找到祖師爺
中國有句俗話叫做“認祖歸宗”，即尋認祖先，並歸還本宗。各行各業都有這樣一位祖師爺，你需要做的就是找到行業的祖師爺，並將他們的書籍找來讀、找來看。以我們的營銷行業來看，如彼得·德魯克、勒龐、科特勒、邁克爾·波特、熊比特等人都是值得我們學習的“祖師爺”。如有興趣，推薦一份書單給到你。
04
學習的方法論：
範式-代入-反饋-踐行
學習其實是有一套系統的方法論。我們的學習方法論就是：一是範式；二是代入；三是反饋；四是踐行。
一是：範式
找到好的參考範式十分重要。尤其是你對一項新任務十分陌生的時候，一定多看多找多模仿，因為只有看多了之後，你才知道什麼樣的東西是好的。在尋找過程中，不一定是侷限於本品類、本行業，我們可以發散思維，思考哪些是可以借鑑參考的。
二是：代入
我們在學習時，一定要極具代入感。本質是，看到書本的知識時，如何跟自己本職工作相關，進行代入，從而更好地為解決問題而服務。
講一個發生在我們身邊的真實案例——楹鼎的學習心得。12月14日，以董事長為首的高管團隊學員們組團參加了壹串通召開的全新一代競爭課程《從戰略定位到戰略落地》第二期。而在課程結束之後，楹鼎的高管團隊立馬對照自我的工作崗位，寫下學習心得，這就是極強的代入。
楹鼎科技團隊學習心得
三是：反饋
只有反饋才能知道學習的成果。反饋本質是，檢驗學以致用的成果。
如楹鼎高管團隊的學習心得，在後期，一一對應於各自崗位工作的改善、提高，就是為了呈現更好的工作結果。
四是：踐行
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。知識只有通過親身實踐，才能真正變成自己的東西。
一是，聽話照做。要相信權威的力量，要相信比你優秀的人。
二是，多寫多做。所謂書讀百遍，其義自見。
總體而言，我們還是要向優秀的人學習，效率越高，學習能力越大，段位就越高！
學習的第一步就是：先引進，再吸收
總的來說，學習的第一步就是：先引進，再吸收。如何引進、吸取養分呢？從模仿開始。在法國社會學家塔爾德於1890年出版的《模仿率》一書中寫到：“模仿是人類一切學習的開端，然後才是創新，最後是你的自主”。
05
我們的一生都在和這四種假象鬥爭：
種族假象、洞穴假象
市場假象、劇場假象
現實中，許多假象扭曲了客觀事實，使得人難以把握事物的真相。弗朗西斯·培根在其《新工具》一書中將這諸多假象分為種族假象、洞穴假象、市場假象以及劇場假象。事實上，我們的一生都在和這四種假象鬥爭。
假象一：種族假象
種族假象就是物種假象，實際上就是物種感知世界的方式是不一樣的，從而導致眼中的世界不一樣。比如說，人類是通過眼睛去看、耳朵去聽這個世界的，但蝙蝠卻是通過超聲波去感知世界。通俗來講，種族的假象的核心是
受制於立場和身份，所感知的世界不一樣。
假象二：洞穴假象
洞穴假象本質就是感知量不一樣。好比你看到的只是這世界的一束光，但是你以為這是整個世界。
每個人因為自己的成長環境、受到的教育以及知識的儲備量等原因，造成了不一樣的信息感知量。長此以往，每個人不同的種種的感知形成了自己的一套固有思維模式，較為主觀和狹隘，就如井底之蛙，坐井觀天。
假象三：市場假象
人們彼此交往、互通信息的活動中通過語言來進行溝通，而由於語詞的不準確、多義性以及由此而造成的理解上的混亂。
換句話說，是語詞在強制及統治我們的理智，讓一切陷入於混亂之中。以訛傳訛、雞同鴨講等情況所造成的困擾，不勝枚舉。這就好比市場上買東西要用貨幣，我們的貨幣有真假之分，這將讓交易活動很難進行。
回到我們現在的市場活動中來說，每個人由於利益、立場不同，對一個詞語或是一件事情完全不同說明。
假象四：劇場假象
已有的思想體系決定了看世界的方式。那些思想體系如同一個個劇作家，事先給予了結果的假設。你在設想現有相對比較固執、封閉的思想模型劇本的展開，實際上你就事先給了自己思維一個假設。所以說，它是假設在前，而你所有的推理都是基於這個假設往下跑，結果自然就跟客觀世界無關。
實際上，受限於種種假象，大部分的人對這個世界的運行方式存在很深的誤解。很多營銷人員都是想當然地按照自己的認知去運營管理。
並非所有消費者去超市買菜都會嚴格比價，很多人居然根據顏色買東西；再比如有些人看見領紅包三個字就激動不已，每次搶幾分錢也照樣甘之如飴，甚至可以為了搶幾塊錢盯著手機一整天。
我們的社會經濟是圍繞愚蠢而非智慧運行的，絕大多數消費者更願意遵循自己的內心認知去購物。所以說，每個愚蠢的人類都是不可錯過的商機，反過來，每個商機背後都是一排排愚蠢的人類。
那麼，該如何避免以及破除假象呢？答案是，我們需要通過不斷地學習，打破思維遮蔽性，打破認知邊界，實現自我突破與進步！
壹元復始，ONE象更新！
在2019年的最後一天，我們祝願所有人：
願你心懷夢想，不丟信仰，當一個苦讀勤學的趕路者；
願你看透疾苦，深愛人間，做一個有愛有光的善良人。
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