在大別山腹地的安徽省嶽西縣黃尾鎮雲峰村，完整地保存著一個傳統自然村落——馬元。古建築、古村落研究專家，安徽農業大學汪興毅副教授認為，無論從民居民俗看，還是從生產生活方式看，馬元都是大別山區農耕文化活態傳承的典例，其活態傳承因具備系統、完整、純粹與可持續等特點而彌足珍貴。
初上馬元尋舊蹤，大河藏在綠蔭中。荒村古屋轉山見，咳嗽一聲有古風。黑瓦黃牆苔上蝶，木欄草垛院旁松。村婦爭說當年事，傴僂斜陽一老翁。
古老的建築
散發著鄉村泥土的氣息
馬元民居是真正散發著泥土氣息的鄉村建築。地方古建築專家、嶽西縣文物局原局長儲誠發認為，“馬元的老房子，全部是乾打壘的黃泥巴建築，這是皖西大別山區傳統民居的代表。依山臨水，黑瓦黃牆，牢固實用，冬暖夏涼。”
馬元的老房子，一般佈局多為明三暗六，中間堂軒，左右對稱，輔助用房與主房呈直角連體側建，屋子進深大，內設走廊，外部看是三間房，走進去是六間房。也有明五暗十的格局。建築材料都是就地取材。基礎用山石清砌。牆體採用乾打壘方法築就，即用木製模型分層夯築，在模具內置木竹為筋骨，填黃土以杵夯實，去模後用木巴掌拍光，牆體內外不加粉飾，呈天然黃土色。屋頂採用懸山式，成45°斜坡，挑簷斜出一米左右，有利於排水護牆。樑柱皆用大木，堂軒樑柱上畫有圖案，內容不一，有雙鳳朝陽、龍鳳呈祥，也有八卦圖、太極圖、蓮花圖。蓋屋頂用的是當地土窯燒製的小青瓦蓋，部分房頂留亮瓦透光。屋子多內分兩層，下為正屋，上為木閣樓。屋內佈置也很有講究，堂軒是建築中心，進大門後抬眼看到中堂上“天地國親師”五個大字，依次表示祭天、拜地、報國、愛親、尊師之意，天地人倫，道儒合一，綱常倫理，層級井然。兩旁有對聯，內容因姓氏不同而異。
除了這些依山而建的老房子外，馬元境內還保存著不少古建築、古遺址，如祖師殿、觀音寺、武猖廟、銀河土窯、土地廟、古茶園、高山草甸、高山梯田、牛草山棚居遺址等。
珍貴的非遺
深度融入群眾生產生活中
嶽西縣地處大別山腹地，保存著豐富非物質文化遺產，包括國家級非遺就有黃梅戲、嶽西高腔、桑皮紙手工製作技藝，以及省級非遺吹打樂春富貴、嶽西翠蘭手工製作技藝等。作為嶽西縣的深山區，這些非物質文化遺產在馬元傳統村落群均有保留和傳承。例如，古老的劇中嶽西高腔就廣泛地融入了當地的民俗，進新房、鬧新房、舞獅子、舞龍燈、都要唱喜曲，多為高腔的劇目和唱腔。茶葉是當地的支柱產業，馬元的群眾多會手工製作嶽西翠蘭茶葉。除此外，馬元一帶還保存著大量原生態的民歌、民俗、傳說、老手藝，有待進一步挖掘、保護和傳承。
讓時光倒流
我們回到夢裡老家
走進馬元，彷彿時光倒流，穿越迴夢里老家，這裡沒有一座現代建築，除了用電設施外幾乎很難發現現代元素，完整而系統地保留著半個多世紀以前的村莊風貌和生產生活方式。漫步田野，隨眼望去，古老的森林、竹園、梯田、水庫、茶園、農舍、石板路、木橋、水車、草垛、炊煙、農事、耕牛、羊群……彷彿走入古人筆下的鄉村山居圖；跨進農家小院，次第入目的，是散發著陳舊時光氣息的鐵犁、鐵鋤、鐵耙、石磙、石臼、舂米杵、石磨、打穀板、油簍、木桶、畚箕、耙、碓、風車、木梨、香櫃檯、八仙桌、長條凳、站櫃、架子床、飯甄、水筒、篩子、豆腐箱、火桶、馬燈、老式座鐘……每一個物件，都能喚醒我們沉睡的記憶。
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