相約登麻山
王東宇
桃花盛開的時候
相約登麻山
結伴而行
踏著山鄉盪漾的碧波
體驗休閒遊
收穫麻山美景
雲中神，霧中仙
神姿仙態玉麻山
麻山燦爛，樹海茫茫
花如雨下，紛紛揚揚
登麻山，品桃花
桃花迷人
麻山悠深
在“古人種玉處”
尋找陽伯雍的氣息
千眼蒼茫
情節曲折
孝道永恆
累了躺在山坡，仰望藍天
遼遠、深邃、浩瀚
渴了捧一把山泉水
滋潤喉嚨，放歌麻山
桃花盛開的時候
相約登麻山
在麻山捕捉畫意詩情
麻山泉水不含愁
麻山桃樹不長愁
麻山小鳥鳴啾啾
向松林中探望
人與自然和諧交往
種玉碑鏈接
現在、歷史、自然、人文
清朝玉田詩人王慶元
“暮宿麻山寺
晨登獨樂崖
幽燕入眼底
山翠豁人懷”
從此宣告
玉田休閒兩日遊
起源清末麻山
麻山生長旅遊文化之根
根鬚潛入到北部山鄉
生長出燕山旅遊帶
農家樂、鄉村酒店、度假山莊
這些休閒之樹
撐出山鄉一片綠蔭
呼喚遠方遊人
閒來指點麻峰處
遊說依稀種玉田
詩意環繞獨樂崖
王東宇
獨樂崖玉田的主山，一座力與美的造型，有驚天的壯烈，有感人的深沉，山清水秀，風光秀麗是個優美的地方！展示無限的思索。霧來漫山谷，日出泛紅霞，百里煙波一幅畫，畫裡有山裡人家！獨樂崖在康熙年間的玉田縣誌有簡要的記載：絕頂平衍，可容千人。綠色的平臺，滿山翠綠，茂密的松樹，遍地野花，山雞在枝頭跳躍，野兔在林間穿梭，蜜蜂、蝴蝶在鮮花間飛舞，蟬在樹從中歌唱，一幅誘人的山鄉田園風光。
人都說這獨樂崖淌著金，人都說這獨樂崖流著油。四方的商販都往這裡奔，城裡人都來這裡休閒，帶來鮮活的信息。翠綠的果園裝飾了獨樂崖的四周，滿目青翠，生機盎然，鮮果的甘甜，瀰漫天空，形成綠色長廊和果業經濟帶。生態農業與自助遊聯姻，採摘節、農家樂催生生態遊，每到雙休日許多城裡人，遠離鬧市，隱身獨樂崖，體驗果香撲鼻，氧氣充裕的山鄉生活。遊山的憨小夥喝著大碗酒，開車的瘋丫頭唱著“跟你走”，六十老頑童，五十小姑娘，走進獨樂崖不覺老，歡歌笑語繞山樑……
獨樂崖石與雜樹蔓草相間，綠蓋其身，喬木挺拔，灌木叢生，綠樹蓊鬱，青山連綿，煙雲舒捲，山有神明，水有靈氣，雲山煙樹，滿山無盡，充滿生氣，充滿天地浩然之氣。人跡罕至的獨樂崖峭壁，亂石崢嶸，懸崖峭壁，鬼斧神工，石壁或橫或豎，或傾或斜，似被利斧所削，歎為觀止，風光無限。儘管巖壁多姿卻情態自然，毫無半點做作，彷彿訴說形成的歷史，雖然無聲但令人意會，我面對獨樂崖感覺時空的寬廣，人生的短暫！
獨樂崖是π自不動立在那裡，如何品評，如何觀察，因人而異。不是山觀人，是人觀山。我想起了宋朝詩人楊萬里的詩：“春山葉闊秋山瘦，雨山黯黯晴山秀。”詩人的著眼點是葉的闊瘦和晴雨的變化，他並不在看春山比秋山多多少，雨山比晴山矮几分。這山看著那山高的人，其實並不懂山，山吸引人之處頗有奧妙，我不敢自命懂山，但每次登獨樂崖，聽山裡的風聲，感到山的心靈在呼喚，自己的心靈得到休憩！
詩意環繞獨樂崖，獨樂崖散發著書香氣，從前清至今詩意盎然，從未間斷。康熙年間進士繆思啟的詩《登獨樂崖》：“不勝佳節慾登山，石凳崎嶇強自板。瑞色遠籠天外渺，曇花時幻做來閒。幾點疏鍾添鶴韻，一堂清話證禪關。白雲深處思常系，悵望於今愧彩班。”澎湃著鄉村文化激情，那是旅遊文化，京津唐的詩人畫家時常來這裡採風、寫生。報刊雜誌經常刊載以獨樂崖為背景、題材的詩歌和國畫，我曾創作抒情詩歌《遙望獨樂崖》刊登在《中國旅遊報》上，收到報社轉來很多的讀者來信，諮詢獨樂崖的風光。
獨樂崖，神秘、平常，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
王東宇，河北玉田縣人。先後在《唐山文學》《唐山勞動日報》《中國旅遊報》《中國文化報》》《詩刊》《當代人》《北方作家》《河北日報》等多家報刊雜誌發表詩歌、散文、小說七百多篇（首）並多次獲獎。
來源|玉田旅遊
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