南陽市不是漢朝的南陽郡，“南陽說”諸葛亮，劉秀在今南陽市，對嗎？有何依據？

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古南陽郡涵蓋今南陽市域，今南陽市領有古南陽郡三分之二轄境。古今”南陽”的中心均為南陽城——宛城；宛城做為古南陽郡城和今南陽市主城，自身就是狹義的“南陽”，史書典籍中普遍以”南陽”城代指宛城。

史載“自漢以北為南陽郡”，漢水南岸的“古隆中”山地從來就不是“南陽”，與“躬耕於南陽”無關。今襄陽漢水以北區域（約2千k㎡左右）和南陽周邊其它地市部分轄區兩漢時屬南陽郡管轄，並不影響今南陽市做為兩漢南陽郡文化和歷史的承載主體。

南陽臥龍崗武侯祠是古今志士文人競相吟詩作對、懷賢詠志之處，更是官修史志記載的諸葛亮躬耕隱居之地。”躬耕南陽”是華夏文明史璀璨印記，”南陽諸葛廬”做為這一文明印記的歷史載體，成為漢文化基因中不可或缺的片段。

按照題主的邏輯，”南陽市不是漢朝的南陽郡”，那現代中國也不是漢朝的中國了，請問：兩漢歷史為什要納入中國古代史呢？諸葛亮”躬耕於南陽”，”南陽諸葛廬”因而名揚天下；漢光武劉秀成長髮跡於南陽，南陽因此被史家稱為“南都”、“帝鄉”，這些均是見諸正史的事實。

市場經濟時代的某地域、群體，為一地之私，用偽學術手段給歷史重做“定論”，通過製造歷史虛無來消解歷史，肢解國人文化、價值、信仰，表面上反映的是歷史爭議，實際上是道德操守問題。極度不自信，才需要苦心孤詣編織“定論”為自家歷史包漿，獲取虛幻的存在感。

探討歷史，共同抗疫；今值清明，國旗為同胞而降，致敬英雄，共悼逝者！

望峰鳶

現南陽市轄十三縣市區，面積佔古南陽郡百分之六十以上以上，為南陽郡天然合法繼承者，宛城區為南陽下轄區，古南陽郡治所宛城全境在宛城區內，宛城區今也是南陽市人民政府駐地。古宛城亦稱宛縣，象後出師表記述的曹操“困於南陽”的事件，人們一般成為稱為宛城之戰。宛城作為南陽郡治，又稱南陽城，就像劉表讓襄陽縣做了十九年荊州治所，襄陽人就習慣以荊州代指襄陽縣一樣，如寫諸葛玄與荊州牧劉表有舊，沒提一個字襄陽，但襄陽人直接腦補到襄陽一個樣，類似的還有太原可以代指晉陽，長沙可以代指湘縣，漢中可以代指南鄭，淮陽可以代指陳縣。和南陽一樣，這些郡名在長期代指郡治後都逐步取代郡治原有的縣名而成為這些城市的正式名稱。

無論如何，宛城作為南陽郡郡治，無論“躬耕於南陽”中南陽指的是南陽城還是南陽郡，都完全符合要求，而一般認為躬耕於南陽應該是一個相對具體的點而不是泛指南陽郡，所以南陽城的說法更靠譜！

反觀襄陽隆中，一個漢江南鳥不拉屎的荒山溝，具體位置清末才確定，漢末無任何資料記載，一百多年後被襄陽人洗澡池自相矛盾的“號曰”為“亮家”（習認同南陽郡南郡以漢水為界，並言襄陽有孔明“宅”），襄陽人以此為憑，妄想將隆中塞入南陽郡，爭奪躬耕地，大家都不糊塗，誰在碰瓷還用說嗎？

淯水之陽

蔡陽漢代屬於南陽現在屬於襄陽，他是哪裡的人？ 劉秀是南陽蔡陽人，今天的湖北襄樊棗陽只是按照漢代，它屬於南陽是按照現代的劃分還是漢代？

南陽那時是“天下第一大郡”，方圓百里都自稱南陽。

這是西漢時，可略做參考

東漢

東漢時，南陽郡仍屬荊州部，和南郡以漢江為界。南陽郡郡治宛，領縣37，人口240萬，為天下第一大郡。南陽郡轄縣和西漢大體相同，但去掉了杜衍、樂城、山都等縣，合併於鄰縣。新置南鄉、成都、襄鄉三縣，改博山為順陽，改舂陵為章陵，將今陝西的山陽縣劃歸南陽郡。

東漢南陽郡瞎宛、冠軍、葉、新野、章陵、西鄂、雉、魯陽、犨、堵陽、博望、舞陰、比陽、復陽、平氏、棘陽、湖陽、隨、淯陽、涅陽、陰、酇、鄧、酈、山都、穰、朝陽、蔡陽、安眾、筑陽、武當、順陽、襄鄉、南鄉、丹水、析等37縣[2] 。

　建安十三年（208年）曹操設立襄陽郡和南鄉郡，南陽郡的樊城、山都縣、鄧縣(今湖北襄陽漢江以北)被劃給襄陽郡，南陽郡西部的南鄉縣、析縣等8縣被劃給南鄉郡[3] 。