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截教不行，可惜很多人眼睛長在屁股上，死活不承認，很明顯的一點，修仙的人要持齋，這一點截教的大部分人做不到，要是全做不到也還好，關鍵是截教道行高的那些人還又持齋，自己打自己臉，一幫人在那吹捧的什麼有教無類，根本就沒什麼水平，濫竽充數而已
Nemo9107121
如果做為一個具備修煉資質的人類，我去到《封神演義》的世界中，其實，除了拜入截教門下，我別無選擇。
第一，如果我有修煉資質，並且已經覺醒了，我肯定要修道啊，可是，我怎麼拜師呢。
第二，太上老君的人教，人家肯定不收徒弟；元始天尊的徒弟，呵呵，人家也不收；而且，還在收徒的十二金仙，那都是一個個眼睛長在門頂上，不是天賦絕頂，不是王公貴族，人家根本不收；這直接相當於不收。
第三，西方教，也不收，西方教，只收已經修仙成功的，直接摘果子。再說女媧娘娘的巫族妖族，那是族群，也根本不收徒啊。最後是昊天大帝和王母娘娘，更不收了，人是九界共主，是行政機構。鴻鈞道祖更是不收徒了。
第四，我唯一能夠拜入的師門，就是有教無類，任何生靈都可以修仙煉道的截教通天教主門下了。
所以說，截教的強大，不是沒有道理的。
董江波
選闡教。闡教為元始天尊所創，闡者，明也，為闡明大道之教。道教以三清為最高神仙，分別是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清太上老君道德天尊。道教很多神仙都是他們門下弟子。
宋坤在努力
看過《封神演義》的讀者都知道，整個故事過程的都是圍繞闡教和截教兩大教派的鬥爭展開的，那麼如果我們發揮想象也去到了封神榜的世界裡，會選擇什麼教派加入呢，仁者見仁智者見智，首先我們要對這兩個教派有一定的瞭解後再做選擇。
闡教
闡教是由道教三清之一的元始天尊創立的，主要道場是玉虛宮，所謂闡教，即闡明大道之教。
從教的名字可以看出，闡教是以正道自居，立位也比較高，闡明大道，門下弟子相對不是很多，元始天尊的入室弟子有十二個，即大家熟悉的十二金仙（廣成子、赤精子、黃龍真人、太乙真人、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、懼留孫、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君），記門弟子有大家熟悉的姜子牙和申公豹，三代弟子中也都是大家比較熟悉的如哪吒楊戩雷震子等等，從闡教弟子來看都是封神榜中比較正面的人物，大多都是跟隨姜子牙興周伐紂的，從人員組成來看，闡教基本上搞得是“精英教育”，收的弟子多半都是有一定資質的。
眾所周知，封神演義最終是以闡教的大獲全勝而告終，其教派不滅且仍舊繼續傳承待進，且參戰的千餘名門人弟子仍就存活，哪吒楊戩等人雖封神榜上有名也都是肉身成聖的並沒有死。
截教
截教是道教三清之一另外一人通天教主所創立的，主要道場是碧遊宮，所謂截教，就是要截取一線生機，簡單來說截教是一個尋求突破不願被束縛的教派，享有“有教無類，萬仙來朝”之美譽。截教的道義思想是道法自然，繼承天人合一。
從截教的教義和美譽可以看出，截教是一個包容性很強的教派，因此也是弟子眾多，門人無數，其實當時天地萬物也有等級之分，那些動植物修煉成精的往往被闡教等仙家所唾棄因此很難繼續修煉成仙，因此截教就是他們的理想歸屬，從封神演義中也可以看出截教門人多為奇奇怪怪的人物。截教沒有十分明確的輩分劃分，基本上比較統一的觀點是通天教主有座下四大內門首席弟子：多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母。
截教的結局是十分悲劇的，截教弟子最後集體敗亡，碧遊宮已經徹底解散，其眾門人死傷慘重幾乎覆滅，倖存的寥寥無幾。
其實無論是闡教和截教都是作者自己根據傳說故事杜撰出來的，但是也可以看出在世人眼中還是更加看重出身名門正派，闡教代表了正道所以最終的勝利屬於闡教，而尋求突破代表了非主流思想的截教最終滅亡，其實我這個人更加喜歡截教，因為我不喜歡闡教總是站在一個道德至高點上去俯視其他的存在，即使會封神榜上有名截教的人依然會萬死不辭，他們的戰鬥似乎也是在向傳統思想觀念發出一聲沉重的吶喊。
識海泛舟
像我們這樣的平民百姓，闡教看不起，不收。只有截教收。
烈焰暴帝
闡教。因為闡教都是走的正大光明之道，是在替天行道，匡扶正義。截教先不說其門人多是烏龜等畜生成精，來路不正，且學的都是旁門左道，單是他們為了榮華富貴不分是非，不守清修就犯了道家修行的大忌。
孤竹逍遙遊
我願意去截教，因為我個人覺得截教更有人情味，綜觀封神榜你就會發現，截教門人絕大多數都是為同門報仇而捲入了這場封神大戰，所以截教門人更看重兄弟姐妹情義，截教之所以興隆，一方面是通天教主慧眼識人，納天下萬物英才，更一方面就是教中弟子團結一心兄弟情長。
愛無恨35
截教
理由:自由為上，情深義重
笑笑新發現
闡教。因為贏了。
靈魂主宰之王
我更願意加入“闡教”的姜子牙派.因為他們做事比較“親民、善良、正直、正義有人情味兒[淚奔]”
