張大千仿石濤山水畫——用筆、用墨、設色、意蘊都幾可亂真

張大千(1899~1983)

中國近現代最具傳奇色彩的國畫大師。

其繪畫、書法、篆刻、詩詞無所不通,于山水、人物、花鳥無一不能,無一不精。尤其在仿石濤山水上,幾可亂真,無人能及,有“石濤專家”之稱。

張大千早年在曾農髯的引導下,自“四僧”入手,對石濤尤為痴迷,研習很深,並逐漸與石濤氣血相通。

他不僅在用筆、用墨、設色上做到與石濤極似,以他非凡的領悟能力,也極為準確地把握了石濤畫中的神韻意蘊。

由於張大千當時經濟困難,沒名氣,自己的畫也無人問津,所以專靠偽造石濤的畫,騙了不少大富豪。對於此事,張大千後來也是毫不諱言。

下面一起來看看張大千仿石濤的山水作品。

1.大千居士仿石濤上人設色山水

張大千仿石濤山水畫——用筆、用墨、設色、意蘊都幾可亂真

此幅山居圖為張大千1940年之作,所畫之精絕繁複、蒼蒼莽莽,自然高逸,得石溪之蒼茫渾淪,兼具石濤靈動秀逸,構圖則在石濤的基礎上將景物距離拉開,融平遠於高遠。疏朗空曠,可讀可遊!

2.大千居士臨大滌子華陽仙館

張大千仿石濤山水畫——用筆、用墨、設色、意蘊都幾可亂真

其山水佈局基本忠於石濤原作,採用了高遠和深遠相結合的縝密構圖,保留了原作的恢弘氣勢和靜謐清寂、可居可遊的氣氛,盡得石濤山水畫的藝術精髓。

全圖結構繁複充盈,在稠密中仍透出靈動的氣韻。畫長松峻嶺,氣勢巍峨,山巔多礬頭,山腳松林雜樹蒼鬱茂密。山腳林蔭間,房舍露出,隱者自樂。下筆細緻綿密,設色蒼潤沈鬱,為大千用功極深的作品。

3.張大千臨仿石濤山水

張大千仿石濤山水畫——用筆、用墨、設色、意蘊都幾可亂真

畫面由峻嶺、崇山、溪澗、茅廬,叢林等元素構成,雖山曠林疏,似不見人跡,卻有“空山不見人,但聞人語響”的意境。

全畫層次分明,空白布局非但沒有破碎畫面,反而顯得空靈開闊,真可謂以咫尺寸間寫萬里之勢,筆底自有一片天地。繪畫從總體上講給人的感受是,酣暢淋漓而內涵深厚的傳統構成,雄奇瑰麗而富於精緻的寫真精神。

4.張大千擬石濤之法寫登高觀山圖

張大千仿石濤山水畫——用筆、用墨、設色、意蘊都幾可亂真

題 識:稍愛子云氣奇古,近知臣甫語驚人。無人說與佳山水,退墨蒼茫亂筆真。戲效清湘老人畫法,癸未五月,大千居士爰。癸未八月,題似俠仙仁兄法家正之。大千張愛。

5.張大千仿石濤山水

張大千仿石濤山水畫——用筆、用墨、設色、意蘊都幾可亂真

題 識:

樹色凝深谷,人語落孤峰。倚石覓新句,松風颯然來。清湘老人濟遊山歸來,坐大滌堂中寫此。 鈐印:石濤、大滌子

此吾年前仿大滌子之作,今歸吉翁道兄屬。己巳(1929年)冬日,弟張爰。

6.張大千摹大滌子黃山勝境圖真跡

張大千仿石濤山水畫——用筆、用墨、設色、意蘊都幾可亂真

【題識】擬大滌子壬申二月,蜀人張大千。

7.張大千大滌子筆法

張大千仿石濤山水畫——用筆、用墨、設色、意蘊都幾可亂真

款識:蒼松虯古植峰巔,蓮徑靈樓八百年。遠嶺飛雲深百道,密林透出夕陽天。癸酉夏四月,仿大滌子筆法。蜀人大千張爰。

8.張大千仿苦瓜老人筆法

張大千仿石濤山水畫——用筆、用墨、設色、意蘊都幾可亂真

款識:癸卯冬月仿苦瓜老人筆,蜀人大千散人張爰。

9.張大千摹石濤山水

張大千仿石濤山水畫——用筆、用墨、設色、意蘊都幾可亂真

題識:夙有山水癖,無計能買山。乃時隨意造,求之諸墨間。林邊屬氣清,泉畔開松關,心靜興逾動,筆徵趣自閒。清湘大滌子濟,大千居士爰摹。

10.張大千仿石濤山水圖

張大千仿石濤山水畫——用筆、用墨、設色、意蘊都幾可亂真

題識:破碎河山顛倒樹,傷心誰識老濤翁。吳山越山青未了,一角虛憐馬遠上。丙戌十月,擬清湘老人法,蜀郡張爰。

稍愛子云氣奇古,近知臣甫語驚人,憑誰說與佳山水,退墨蒼茫亂筆真。大千居士重題於歐湘館中。


最後解釋一下,中國傳統畫家畫面上落款的所謂“仿古”,“擬古”、“摹古”、並非是要和古人一模一樣,而是一定要有自家面貌。中國人太注重孝道,祖宗是必須戴的一個帽子,仿古是一個由頭,但更重要的是借古開今,畫出自己的東西。


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