匿名用戶3567721
悖論！這隻能是西方“自由民主”政客說出來的“政治正確真理”。何謂“偉大人物”？代表利益集團的多黨制政體下能產生全民試“偉大人物”？英國保守黨的“偉大人物”成不了英國工黨的“偉大人物”，只要英國工黨“偉大人民”人多勢眾就完全可以“忘恩負義”用“自由民主”軟暴力把保守黨“偉大人物”趕下臺踩在自己腳下成為落敗草寇…如此反覆循環中“自由民主”政治正確怎能不會有“對偉大人物忘恩負義”？其實，這只是西方政客失去最高政治權力時站在政治道德高地上發出的無奈哀婉的，有氣無力的呻吟呼叫。
天不能圓
他口中的“偉大人物”，只是在指他自己。
你讓他對牛頓、克倫威爾、瓦特忘恩負義試試？
他腆個臉往自個臉上貼金的屁話，你還得怎麼理解？
長風浩蕩
我有點孤陋寡聞，這以前不知道丘吉爾有說過這話，姑且相信題主。
對於我這樣一箇中國人來說，這話難以理解，也沒辦法理解！實在看不出一個忘恩負義的民族怎麼就因此而偉大了呢？中國文化裡說的是有恩報恩，有仇報仇，不管是帝皇將相還是販夫走卒，忘恩負義是最被人鄙視的，跟“偉大”這詞半毛錢關係沒有！
丘吉爾作為二戰時的英國首相，對於英國人來說，應該也算是個偉人吧，沒看到英國人有對他忘恩負義從而變得偉大。
一個“偉人”說的話未必都是正確的，都是可以理解的。有的話可能就是FP，有的話在特殊環境下針對特別的人或事而說的，並不是放之四海皆準。像這種話不理解就不理解好了，用不著湊上去一定要理解或接受。
Frog910927
當你分析邱吉爾這句話的時候需要冷靜理性對待!邱吉爾他是著名政治家，見多識廣的聰明人，其語必有真理，只是看你夲人的個人修為，能不能理解吃透。我個人認為是對的。當開國皇帝推翻舊朝，自然是人民心中的偉人，斗轉星移，幾朝之後沒落腐朽，人民必唾棄之!雖偉人已昇天，但不可能不說王朝的沒落和他沒有一點關係吧!在我心中，我認為最精彩的一句話是切.格瓦拉的那句話:我們走後，資產階級會給你們修學校和醫院，會提高你們的工資，這不是因為他們良心發現，也不是因為他們變成了好人，而是因為我們曾經來過......
好一句:“我們曾經來過"，又有幾個人能真正明白這句話的意思!
路在腳下56121739
我都老生常談了：所有西方國家的人或領導人，有名的商人，什麼專家，什麼什麼的什麼家…他們都是扯淡…騙鬼，都他媽的忽悠人的…忽悠世界上所有的那些相信他們的話的那些“愚蠢無腦，自傲自負，毫無智慧的傻逼”嚮往他，相信他…並反對自己國家的一切的那些人並且西方國家忽悠你是不用成本的，都是想這些所謂的“無腦公知”幫他做他想做的事，做他想做卻沒有辦法達到目的的事，利用你這班“公知，漢奸走狗”來達到他們想達到的目的吧了！當你相信他們放棄你的一切的時候，當你一無所有，你的利用價值也沒有的時候~你就真的確實是一無所有了！明白嗎？蘇聯就是你的“榜樣”了！誰管你？難道你那麼相信他們，他們就應該管你嗎？想得美了你……傻逼……。西方的世界是沒有任何的仁義道德和感恩之基因的……印第安人就是例子~好好想想吧！
靈明68424372
用中國思維來理解，就是;到底是時勢造英雄，還是英雄造時勢，是人民推動歷史車輪，還是英雄引領人民推進歷史進程。任何時代產生的英雄，都將成為歷史。以史為鑑，可以知興亡。按照馬克思恩格斯的理論，人類社會的發展，有原始，奴隸，封建，資本，共產，五大進程。列寧發展了，提出後兩個進程中，資本主義會演變出兩個陣營，一個叫帝國主義(資本主義最高級)，一個叫國家資本主義(社會主義)，共產主義成為了信仰，宗旨。所以這些偉人都存在過，並留下了歷史印記，也常常被人忘記，人類社會就這樣在向前發展。中國出了一個偉人，毛澤東!他把馬列主義作為指導中國革命的理論基礎，結合中國半封建半殖民地的實際，創造性地發展了馬列主義，帶領中國人民推翻三座大山，成立了新中國，鬥天鬥地，反帝反修，使中國自立於世界民族之林。他的戰友中，又產生了一個偉人，鄧小平，改革開放，帶領中國走向世界，開啟了社會主義初級階段的進步。以後每一個階段所產生的領導核心，都順應時代潮流，各有建樹。到了新時期，中國有幸，擁有了新的領袖。
暱稱shi
這句話在什麼情況說的，他說的意思可能有多種解讀。雄心勃勃的丘吉爾主政大選，他可能覺得憑其雄才及對國家的貢獻，穩穩當選沒問題，可只落選了。在此背景下他說的這句話就要好好理解了。
是對此情此景的”稱道”丶“無奈”、”嘮騷”？真的很難理解政治人物的內心世界！
我認為，一個民族若沒有英雄，這個民族是悲哀，有了英雄能激發凝聚民族力量。而這個英雄必須要得到民族的尊敬，若得不到應有的尊敬，那麼這個民族是沒有前途的。
毛澤東是中華民族的英雄，他成就了民族獨立，創建了全新的共和國國體，他是中華民族必須永記的！
丘吉爾的民族還在思考中，那是一定的。
365個矛盾
典型的西方式思維，他根本不在東方思維的範圍內。很多中國公知又會出來奉為經典，這是一種文化的奴性使然！知恩圖報不是簡單的從屬問題。而是中華文化的維持人際和諧的精神內核。偉大人物之所以成為偉大人物必然有強大的精神氣場，他能指引人們在較為正確的道路上的美好的方向。他所構建的社會生態只要有強大的生命力和自身的修復能力，就應該繼承和發展。而不是去破壞！物競天擇，總有那麼一些不甘平庸的所謂能人，為了突顯自己同樣偉大而忘恩負義，不管蒼生死活。對偉人的忘恩負義其實質就是個人主義，也就是西方所謂的民主政治！如果社會沒有偉人，你邱吉爾何必出來幹嘛呢？就拿最近的疫情來說：西方的忘恩負義，簡直叫人不可理喻！我怎麼就看不出來他們的偉大在什麼地方？用中國古人的話說：連天地良心都沒有了，還算人嗎？補充一下西方也有很多明事理，懂是非的精神貴族，此類在大多數是值得尊敬的。當然不在此議題內！
絲喆
丘吉爾在繞著彎子罵人。
丘吉爾是正牌貴族，貴族的榮譽法典是必須要遵守的，老丘家人的德性不能懷疑，必須偉大。
英國人民是偉大的人民則是全民戰爭時代的政治正確，也是戰爭演化的必然結果。
政治正確和榮譽法典必須兼顧，於是英國人民的忘恩負義只能通過詭辯來掩飾。
以榮譽回報英勇，以關愛回報忠誠，以追殺回報背誓，是演化而成的自然法則，即中國人所謂的“天理”，即使是全民多數矣無權違背。
丘吉爾遵守了他的誓言，也沒有辱沒他的出身，毀滅不列顛文明的責任不能由他來承擔——這已經足夠。
循天法常
丘吉爾的這句話，我們會很難理解。因為我們生活的環境與西方不一樣!丘吉爾是二戰時期偉大的政治家，他把英國從死亡的邊緣拉了回來!這樣的人所說的這樣的話難道沒有任何道理嗎？如果斬釘截鐵的回答“沒道理”的話那麼你的思維已經被kong制或者已經沒有獨立思考能力了!丘吉爾並不是提倡忘恩負義，而是不提倡個人崇拜!曾經斯大林跟丘吉爾說：丘吉爾，你打贏了戰爭，而人民卻罷免了你，看看我，誰敢罷免我！丘吉爾說：我答應戰爭的目的就是為了保護人民罷免我的權利！天啊當我第一次看到這句話時，我的靈魂都為之顫抖!就像哲學的終極三問那樣，我是誰？我從哪來？要到哪去？丘吉爾可能已經想明白了這個道理!真正的偉大民族是一個靈魂自由的民族，他不會去造就偉人更不會去造就英雄，因為他們明白自己就是英雄!因為他們不想變成德國那樣!
