兩千五百年前,老子提出“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽”,“富貴而驕,自遺其咎,功遂身退,天之道也”,這兩句話既是在提醒世人不可貪圖身體享受,也是對低調人生的最佳註解。
所謂低配人生,並非讓你壓縮生存空間,降低生活質量,而是要你在這個誘惑與慾望不斷擴張的世界裡,學會辨別與放棄。
剋制慾望,是低配人生的核心。
居里夫婦結婚時,他們的會客室裡只有一張簡單的餐桌和兩把椅子。居里夫人的父母知道後,打算送他們一套傢俱。
居里夫人若有所思:如果家裡多一套傢俱,就需要人去打掃,把時間花費在打理傢俱上實在可惜。
所以,居里夫婦最終決定不再添任何傢俱了。
有時候,我們擁有的物質越多,給理想的空間就越少。
適當低配人生,不僅會讓我們更輕鬆,更從容,也會讓我們遠離誘惑,更專注於自己的夢想與目標。
拒絕誘惑,是低配人生的準則。
低配 意識不僅僅是一種消費觀念,還是一種高尚的品德。
魯迅一生儉樸,帽子破了照樣戴,很少穿皮鞋。是因為魯迅窮嗎?他一生的收入相當於今天的392萬元以上,典型的“中產階層”,足夠過上奢侈的生活。
可他為什麼剋制自己日常的生活開支?因為低配意識是一個人美德和品質的實際表現,會使人性昇華、人心善良、人格高尚、人情濃郁。
斯蒂芬·金寫作的時候,只需要一張小桌子、一盞檯燈,桌子上面擺放著稿紙。
在這張簡陋的小桌子上,斯蒂芬·金寫出了許多經典作品。後來,他給自己換了一張寬大而體面的寫字檯,可沒過多久,斯蒂芬·金便放棄了那張寫字檯。
他說,寫字檯讓他靈感全無,注意力隨時會讓桌子上的小玩意分散。自此之後,他只用小桌子寫作,並將之作為寫作的一點重要心得。
即使你暫時擁有了一切,獲得滿足的可能不是自己渴望自由,實現價值的心靈,而是被世俗薰陶的難填的欲壑
降低標準,是低配人生的真諦。
有人說,不要總想著自己沒有什麼,要經常想想自己還有什麼。《赤壁賦》中蘇子與客泛舟赤壁之下,客嘆曰:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”蘇子卻不以為然,曠達的蘇子雖然被流放,卻仍有自然為伴,依舊灑脫豪爽。
對很多人來說,低配並不影響生活質量。適度本身就是一種幸福。家有廣廈萬間,不過六尺小床;縱有黃金萬兩,不過一日三餐。
誠如哲學家蘇格拉底所說:“當我們為奢侈的生活而疲於奔波的時候,幸福的生活已經離我們越來越遠了。
適當低配人生,不僅會讓我們剋制慾望,也會讓我們遠離誘惑,要專注於自己的夢想與目標,在知足中尋得快樂的真諦。
心不外馳,氣不外洩,乃讀書的兩句真訣,其實,生活可以更簡單!請低配你的人生,生活也許更精彩。
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