乾之亨利
因為有些人讀聖賢書是為了功名利祿。
為什麼有些人讀聖賢書沒讀成君子？
因為如果讀聖賢書卻不把聖賢的教誨當做約束自己的行為準則，是最大的虛偽；
如果讀聖賢書卻把聖賢的教誨當做攻擊他人的道德武器，是最大的不仁。
虛偽又不仁的人成不了君子。
為什麼有些人讀聖賢書卻讀成了小人？
因為他們把聖賢書變成了攻擊他人的武器，站在道德制高點攻擊他人。
不用聖賢的標準要求自己，卻用聖賢的標準要求他人。
讀聖賢書是為了往聖賢的路上走，不是看誰沒往聖賢的路上走。
例如：
孔子教導學生三人行必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之。
他們卻整天三人行，我要當他們的老師，擇其善者而表揚之，其不善者而打擊教育批評之。
做不到知行合一所以就成了小人。
錢鋪夥計
讀書學習智慧，是為國家與社會造福，為大眾服務，所以要讓人多讀聖賢，可是有的人雖說讀很多書，也有很多智慧，卻成了小人，君子沒做道，成了被人咒罵的小人，因他讀那麼多的書，卻沒修德，聖賢的智慧他卻承受不了，對他沒攝受力，他所得到皆是邪慧，邪定，傷害社會與大眾，沒德稱為無學，所說所做成了小人。
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馬列主義毛澤東思想是洞察主、客觀世界的有力武器，是‘’放大鏡‘’和‘’顯微鏡‘’，能認識到事物的本質，不會陷入迷茫，而他們所讀的‘’聖賢書‘’，卻沒有這個功能。他們自以為‘’經倫滿腹‘’，實則和現實不對號，必然偏邪而不自省，謬之不改，很容易走錯‘’門‘’，做君子不成反成小人。
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讀的是什麼聖賢書？四書五經嗎？現在有股復古思潮，當下的社會問題不從自身找原因，而是從古人那裡找答案，牛頭不對馬嘴。所謂的聖賢書基礎是農耕社會，目標是維護帝王統治，方法是教育國人做順民。這種聖賢書怎麼能和當代社會對應起來，有些人讀了弟子規按照上面的條條做，連路都不會走了。聖賢書的高大上沒有人能做得到，就只能是虛偽，從君子做到小人一點都不奇怪。
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喜歡讀書是值得鼓勵的，但是，須注意幾個問題：
①讀什麼書？不要讀些文字垃圾。
②怎樣批判性地閱讀（critical reading）？
③讀點世界名著，擴大閱讀範圍，比較性地閱讀（comparative reading）。
④多讀點符合新時代的好書。
時代傻瓜李博士
有些人讀聖賢書沒讀成君子卻讀成了小人，這是為什麼呢？因為他們沒有恆心，沒有堅持到底。孔子說過，苗而不秀者有矣夫，秀而不實者有矣夫。用白話說就是，孔子說，麥苗沒有長麥穗是有的，長麥穗，沒有顆粒是有的。麥苗就好比所有的讀書人。讀了一半不讀了，這叫半途而廢，就好比沒有生麥穗一樣。讀書讀的挺多，但是不按書上的道理做事。這就好比光有麥穗，沒有顆粒一樣。只是個表面，這就叫偽君子。只有堅持到底，按聖賢書上講的道理，做人做事才是顆粒飽滿的麥穗。才是真君子。沒有生麥穗的，顆粒不飽滿的。怎麼辦呢？除掉它就是了。小人和偽君子怎麼辦呢？殺掉就是了。王陽明說過，知而不行，如不知也。用白話說就是，你知道了聖賢書上講的道理，但是不按聖賢書上講的道理做事，那就是不知道聖賢的道理。所以說，你知道了，什麼是聖賢之道，就一定要按聖賢之道去做人做事。
靈機先生講國學
請欣賞孔子的弟子《公冶長》的藏頭詩……
……
公冶長
公德無量盡善為
冶煉金剛出石髓
長期治學不仕祿
書香傳承千古垂
院內聽聞鳥私語
在遇縲紲非其罪
安心讀書無場所
丘山書院渠河水
諸子慶師孔嫁女
城鼓擂祝新人醉
人貧不學志氣短
也要尊崇聖賢美
……
《海洋之音》
大家瞭解諸城市嗎《公冶長》的故鄉，建立書院在今安丘市，諸城人也！
當時，公冶長因遭誣陷被縣衙給逮捕了……孔子聞聽趕來了，並告訴大家：公冶長是個好人！他教授學生從來不收費的…請大家不要誤會了他！於是孔子又做出了一個很大的舉動，向大家宣佈：要把自己的女兒嫁給公冶長！
以上大家能看的出來……公冶長是孔子的學生，老師對學生的行為德行……那是知根知底！非常相信公冶長的為人處事！那些讀聖賢詩書沒有成為君子反而成為小人的人？可能都是自學成才的吧？讀到老師的書了但沒有得到老師身教！走偏了……
象孔子的學生公冶長從來治學不仕祿！！這樣言傳身教學生能不好嗎？
《海洋之音》
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什麼是聖賢之書都沒整明白，也敢裝腔作勢的提問！天天吹《論語》，可能連看都沒看過。宰我問孔子園藝和農耕，孔子沒好氣的說：我不如他們。後又說：宰我腦子有問題啊，我們搞得這些理論就是為達官顯貴服務的，食物就在其中了，還用得著我們親自動手耕種嗎？這副活脫脫的不勞而獲、拍馬屁求生存的小人臉嘴不學也罷！學了只會出更多的小人！
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話題說到讀書的人為什麼有人讀成了壞人，我以為好人壞人不是讀什麼書讀出來的，您看，如果讀書能讀成“好人”，這個世界還成什麼樣子？人生在這個世界上本就是“惡人”，是生存需要才變成“好人”的。再說了，著書立說的人怎見得就是好人？他在他生活的那個時代他是好人嗎？就算是那個時代的好人，他是按照他說的做人了嗎？有什麼動機？我們不知道，好人壞人與什麼紙上的玩意沒有多大關係。人是有獨立人格的，有獨立的思維，用什麼“好東西”代替人類頭腦中的“壞東西”，有這種企圖的人是妄想症患者。人不是電腦輸進去什麼就出什麼。記住了！“小人”與讀書沒什麼關係，倒是“大人”與讀書有點關係。假設世界上沒有書這玩意，仍然有“小人”也仍然有“好人”，我們就不糾結了，都是書惹的禍。
為什麼我說“大人”與書有點關係呢？科舉制度大家都熟習，你不讀書怎麼參加考試呢？朝廷列出了可讀書目，都是“聖賢書”，孃老子逼著讀，不讀不行，生存壓力，輿論壓力鋪天蓋地，原來都是小人來著，考上的就成了“大人”，沒有考上的仍舊是“小人”，時間是檢驗真理的唯一標準，“小人”在人堆裡就都變成了人，“大人”本來就是小人來著，裝不下去了，繃不住了，回到了原形小人。所以說啊！小人大人都與讀書讀什麼書沒有關係，聖賢書是封的，寫書的人都自己偷著樂。
存在決定意識，物質決定精神，人有感官，環境創造思維，世界觀就是外部世界在頭腦中經過思維產生的觀點。讀書的人能有邏輯地表達出來，這很危險。
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讀了聖賢書之後，他們覺得做人要這樣的循規蹈距，有如此多的清規戒律，又有著那樣的嚴苛要求，這樣子做人不是要累死了，沒勁死了嗎？還不如混混來得輕鬆自在些
