稻盛和夫:煩惱是活著的證據


稻盛和夫:煩惱是活著的證據


人生中,每個人都會失敗、犯錯。但是,由於我們都是在不斷失敗的過程中成長起來的,所以即使失敗也沒有必要沉浸於悔恨之中。

過去的失敗,反省之後就堅決把它忘掉,將精力投進新的工作。對挫折和災難抱正面的態度,才會有一個幸福的人生

——《六項精進》之不要有感性的煩惱


01

人生就是磨練自己的靈魂

一個人不管積累了多少財產、地位,名譽,都不可能帶往那個世界。當死亡來臨的時候,可以帶走的東西只有一樣,那就是“靈魂”

在稻盛和夫看來,死亡並不意味著終結,而是把今世創造的所有東西通通捨棄,只帶著自己的靈魂出發,開始一段新的旅程。如果是這樣,那麼,帶著比出生時略為美好、略為高貴的靈魂死去,這就是人生的目的。

他說,我們所遭遇的各種各樣的考驗,都是對我們靈魂的磨練苦難是上蒼賜予我們磨練靈魂的機會

在漫長的人生征途中,有峰有谷,崎嶇坎坷,我們應該一步一個腳印,踏踏實實的向前走,在這個過程中磨練靈魂,提升心志。


02

人生理念不能扭曲

稻盛和夫認為,所謂理念,就是把作為人應該做的正確的事,以正確的方式貫徹到底

就是要正直,不可騙人;要勤奮,不可懶惰;要謙虛,不可傲慢;要勇敢,不可卑怯等等,這些都是做人做事最基本的道德觀

稻盛和夫的理念是他關於做人的基本德性。給人以深刻啟發的是,他認為,拿來遵循和實踐的才叫理念,如果藉口競爭激烈,情況緊急,就認為理念毋庸遵守,從而將理念扭曲,那就不是理念了。

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03

人格比能力更重要

稻盛和夫在自己的企業經營中認識到:對企業而言,人是財富。所以人員聘用和人事管理是經營者最重要的工作之一。但是,他認為沒有什麼問題比人的問題更難處理。在企業的人事管理當中是能力重要還是人品重要?

稻盛和夫認為,如果讓我必選其一的話,會毫不含糊地回答:人品最重要。他認為,從長遠的目光來看,比起那些半吊子的所謂優秀人才,倒是頭腦略為遲鈍,但拼命努力的人可以從事偉大的工作。

他說:或許是因為人品上有問題吧,能幹的人往往自以為優秀而翹尾巴,看不起別人。而且同行業的其他公司用稍高一點兒的工資引誘他們,他們就會毫不猶豫甩手而去。

所以稻盛和夫認為,能力這種東西,由於駕馭它的人的人格不同,既可以向好的方向發展,也可以向壞的方面發展。所以人格比能力更重要。


04

“愛己,乃不善之最也”

稻盛和夫非常尊敬的一個同鄉前輩叫西鄉隆盛,在西鄉隆盛的遺訓中說到,“愛己,乃不善之最也”。但不同此等人物患難與共,則國家大事難成也。” “包括自己的生命在內,只有能夠徹底拋棄私心的人才能成就大事”。

稻盛和夫認為,這些話凝縮了最重要的思想,不僅對經濟界,而且對政界、官界、各行各界都適用。稻盛和夫堅信,領袖的必要條件就在於克己奉公

稻盛和夫為了傳播自己的企業經營理念,組建了名為“盛和塾”的企業家學習組織。他一再告訴他的塾生們:

如果你真想經營好你的企業,那麼一定要儘可能的讓員工們感到幸福,儘量多為社會做貢獻,具備這種光明正大的大義名分非常重要。只想著自己賺錢,把從父輩那裡繼承的家業做大,光憑這種只以自我為中心的願望,員工們是不會心甘情願努力工作的。

如果被私心雜念所束縛,就看不到問題的本質。反過來說,提升心性、達到純粹的精神狀態,就不會產生錯誤的判斷

結論就是,不以“賺錢還是不賺錢”這種基於私利私慾的判斷標準去處理問題,而是具備“貫徹做人的正確原則”這一普遍性的判斷基準,這樣公司就會順利發展。

稻盛和夫認為,領導人應該具備的人格素質中首先是謙虛,越有才能越應謙虛和正直。進一步說,就是不要把自己個人看得過重。

也就是說,領導人應該大公無私,把個人利益暫且擱在一邊,必須思考集團的幸福是什麼,併為此而採取行動。


05

煩惱是活著的證據

他認為,公司的意義就在於追求全體員工物、心兩面的幸福公司的存在,是為了客戶、交易對象、地區社會,以及企業周圍所有相關的人

稻盛和夫:煩惱是活著的證據


他在企業經營當中也曾經被誤解,有人指責他的企業只為賺錢,甚至被媒體集中炮火,狂轟濫炸。遇到這種情況,他到名為擔雪法師的好友那兒去訴苦。

擔雪法師卻微笑著,說出了讓他感到很意外的話:

那是沒辦法的事兒,稻盛君,煩惱是活著的證據,死了就碰不到那樣的事了。這不是好事嗎?

遭遇災難就是消除過去所作的“業”,過去有什麼“業”不知道,但這種程度的災難就能把“業”消除,該煮紅豆飯慶祝一番才對啊!

稻盛和夫說,這話真的拯救了我。


06

財富是社會託管之物

稻盛和夫將自己的人生設定為80年,劃分為三個階段:

一是從出生開始後的20年,是為踏上社會所作的準備期;

二是接下來的40年,是為社會、為自我提升的工作期;

三是最後的20年,是為死,也就是為靈魂的啟程做準備的時期


為靈魂的旅行,即為人生的新階段做準備,當我想到這一步時,我就決定要把更大的熱情傾注到為社會做貢獻的活動中去。

創建京瓷,隨著經營規模擴大,我成了大股東,企業上市後,沒想到我也成了世間所謂的富人了。我對於工作有一種自負,總是極度認真,持續付出了不亞於任何人的努力。但讓我成為富翁,卻並沒有非如此不可的必然性,這不過是一種偶然的幸運。

如果不這樣思考問題,認為財富是靠自己的才能得到的,那自然就會去追求奢侈,或許因此就會讓自己腐化墮落。

而這違揹我的人生觀,所以我產生了這樣的想法:“我得到的財富,是社會委託給稻盛和夫這個人保管的,應該儘早歸還給社會。

這種想法的具體體現就是“稻盛財團”和“京都賞”。

“京都賞”已經是20幾年。從一開始就作為世界性的獎項為大家所認知。但最讓我感到欣慰的是許多獲獎者把獎金用於社會公益事業。

這種“善”的連鎖式傳遞從京都獎開始,對我而言,這是最值得高興的。對從“為社會為世人”的願望出發創立獎項的人來說,這是最為理想、最為難得的。

稻盛和夫:煩惱是活著的證據


07

每天都必須特別認真地生活

稻盛和夫一再強調:“特認真”是他的人生信條

人為什麼活著,這可以說是一個永恆的話題,每個人因為生活經歷和成長環境會有不同的答案。

稻盛和夫生活在篤信佛教的家庭,他的思想有著佛教的影子。他有著堅定的理想信念,始終把為公司、為員工、為社會謀求幸福作為自己奮鬥目標,始終把為社會做貢獻當做大義。

他說,所謂磨練自己的靈魂,沒有必要進行特別的修煉,重要的就是每天都勤奮地工作,也就是釋迦所說的“精進”

。勞動決不僅僅是獲得生活食糧的手段,勞動是戰勝慾望、磨練心志、提升人格的崇高行為。

特別認真的生活,全身心地工作,這是稻盛和夫人生哲學的根。“特別認真”,說到底,就是一個人什麼時候都不能兒戲人生;而“全身心”投入,就是對待人生、對待自己每天的工作不能三心二意。


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