論語使者王蔚
孔子最喜歡顏回是因為：
1、顏回好學：由原文可知。
子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”
2、顏回善學，善思。
顏回“貧而好學，篤於存亡，雖簞食瓢飲，不改其樂。”他出身貧寒，自幼生活清苦，卻能安貧樂道，不慕富貴；性格恬靜，聰明過人，長於深思。聽孔子所講的許多高深道理，他能完全理解，且能“聞一知十”，成為孔子的得意門生。 這是孔子喜歡顏回的第一個原因。
3、顏回知禮、識禮。
顏回嚴格按照孔子關於“仁”“禮”的要求，“敏於事而慎於言”。故孔子常稱讚顏回具有君子四德，即強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。他終生所向往的就是出現一個“君臣一心，上下和睦，豐衣足食，老少康健，四方鹹服，天下安寧”。
綜上所述。孔子一直傳道：“仁義禮智信”顏回在孔子眼中，樣樣皆絕。另外在《論語·子罕篇第九》有記錄：“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。”毋意便是不隨意猜測；毋必便是不主觀武斷；毋固便是不拘泥固執；毋我便是不自以為是。這“四絕”是有道理的，顏回也做得不錯。在孔夫子的弟子中，以德行著稱的只有三人，顏回則排第一(其餘兩位是閔子騫和冉伯牛)，被稱之為“復聖”。在孔夫子的眼中，顏回是完美無缺的。這也是孔子喜歡顏回的原因。
帝迷
顏回“貧而好學，篤於存亡，雖簞食瓢飲，不改其樂。”他出身貧寒，自幼生活清苦，卻能安貧樂道，不慕富貴；性格恬靜，聰明過人，長於深思。聽孔子所講的許多高深道理，他能完全理解，且能“聞一知十”，成為孔子的得意門生。
在孔門弟子中，顏回以突出的德行修養而著稱。對於 “仰之彌高”的孔門哲理，他堅守先生“不恥下問”的教悔，一起畢生精力“研之彌堅”，“欲罷不能”，深得孔子的讚賞。
顏回嚴格按照孔子關於“仁”“禮”的要求，“敏於事而慎於言”。故孔子常稱讚顏回具有君子四德，即強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。他終生所向往的就是出現一個“君臣一心，上下和睦，豐衣足食，老少康健，四方鹹服，天下安寧”的無戰爭、無飢餓的理想社會。
清靈書香
被老夫子推許，是因為顏回的修為。
下面從三個方面來看具體的原因。
一、顏子其人
顏回是春秋末期魯國思想家，孔門七十二賢之首，是孔子最得意的門生。孔子對顏回稱讚最多，贊其好學仁人。
二、夫子親說
魯哀公問孔子，您的弟子中，誰是好學的呢？
孔子回答魯哀公說：有一名叫顏回的人好學。為什麼說他好學呢？
孔子繼續解釋：他不遷怒、不二過，這是他好學。
顏淵好學，但不幸的是天妒英才，他已經離世。現在沒有那樣的人了，沒有聽說誰是好學的。
面對君主的詢問，孔子的答覆最具代表性。
顏回的出類拔萃，是因為還有很多的優點。
三、顏回之德
1、好學實修：顏回的好學是知行合一。
不遷怒：顏回一動念，如果有不善的，沒有不知道的，一知道了就沒有再去行動的。
不二過：顏回如果發現犯下某種過失，一經發覺，就不會再犯。
像顏子這樣做到“不遷怒，不二過”，才能夠證明是真正的好學。
2、安貧樂道：孔子讚歎：“賢德的顏回，一簞食，一瓢飲，在陋巷，他人不堪其憂，顏回卻能不改其樂。”
3、大智若愚：顏回學習時看似愚鈍，但孔子說：退而省其私，亦足以發，回也不愚。
4、行追孔子：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”被任用就施展抱負，不被任用就藏身自好， 只有我孔子和你顏回才能這樣吧！
小結
一句句讚歎到極致的話，都是孔老夫子親口說的，具有如此的修為，才會被老師如此眷顧啊！
顏回被尊為復聖，不是偶然的。
至聖孔老夫子與復聖顏回
雙溪小築
老師是喜歡班長還是普通學生
凌晨的覺
顏回不是能“忍受”貧苦，他樂在其中，知行合一，無需勉強。我也愛他。進入自由自覺的狀態。
“一眈食，一豆羹，居陋巷，回也不改其樂”
簡而言
因為顏回始終堅守孔子的思想教導，“其心三月不違仁”，他為人謙遜好學，“不遷怒，不貳過”，深得孔學之精髓。深處禮崩樂壞的戰國時代，顏回“一簞食一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂”，真正做到了安貧樂道。只可惜天妒英才，先於孔子早夭，以至於聖人發出了這樣的感嘆:天喪予！天喪予！孔門之賢，莫賢於顏淵。
八目刀
因為顏回學問高，且素以德行著稱，嚴格按照孔子關於“仁”、“禮”的要求，“敏於事而慎於言”，他是孔子最得意的弟子。
覃南朝
主要有三點：一是顏回特別虛心好學；二是他刻苦努力；三是他安貧樂道。所以深得孔子的看重。
故鄉的雲1857
現在人認為，其實喜歡誰只有孔子知道
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抓典型豎標杆
