哪吒本是神話《封神演義·哪吒鬧海》中的人物，因為出生後是一個怪物而被父親厭棄。後來見義勇為大鬧東海龍宮，給陳塘關帶來災禍，為救全城百姓，被迫自殺，然後重生，成長為為民除害的戰士。他的身上承載著弱小群體反抗強權的意志，《哪吒鬧海》表達的是反抗強權（也包括父權）的主題。
但《哪吒之魔童降世》卻顛覆了這個主題，由反抗強權變成了反抗命運。哪吒也完全不是那個天真爛漫、調皮搗蛋的叛逆少年，而是一生下來就註定了會遺禍人間的降世魔童。
元始天尊從天地靈氣孕育的混元珠中分化出兩顆珠子，一顆是靈珠，一顆是魔丸。雖然是雙胞胎，但是它們的基因卻迥然不同——靈珠降妖除魔，魔丸禍害世間，一善一惡，黑白分明。
但是原始天尊也說了，善與惡並不是絕對的，就像太極圖中的陰陽魚，會此消彼長，互相轉化。本來靈珠是託生在哪吒身上的，不料卻被申公豹偷了去，陰差陽錯，哪吒和傲丙的命運調了個兒，哪吒成為命中註定的魔童。
魔童哪吒，如何逆轉自己的命運？
01
哪吒當然就不必說了，調皮搗蛋，桀驁不馴，四處闖禍，作惡近乎本能。他出生之際，陳塘關人就把他當做妖物，避之如虎。為了避免他出去闖禍，爹孃把他關在府裡。但孩童的天性哪能是關得住的，他一旦出去，陳塘關就像遭遇了一場災禍。本來是他天性使然，但陳塘關的老老小小卻認為他有意作惡，給以各種攻擊，這更激發了他骨子裡惡的潛質。
龍族本是妖族，被玉皇大帝派在海底煉獄，看管其它妖族。東海龍王一心想讓自己的龍族擺脫妖族的稱呼，位列仙班。所以，靈珠敖丙肩負著龍族解放重任，只有他建功立業，才能實現龍族的宏偉志向。建功立業才能位列仙班。所以哪吒與敖丙二人又是命中註定的敵人。
善與惡還同時並存於哪吒身上，整部電影其實就是這個魔童的蛻變史——克服魔性，恢復人性，滋生理性。
哪吒在嚴父慈母恩師的陪伴下，習得一身本領，從頑劣討厭到逐漸消除村民偏見和同齡孩子的疏遠。尤其是剛出生母親的捨命相擁，天劫將至時父親的以命換命，真正喚醒了他心底的良善。
02
那開始套在頸上、後來戴在腕上的乾坤圈，有點像寶玉的通靈寶玉，得之清醒，失之昏迷。不對，更像悟空的緊箍咒，具有壓抑妖魔本性的作用。與之不同的是，悟空完全受制於外力，哪吒最終實現了自我控制：既不拋掉，喪失意識；也不全用，失去自我。他說的是“一半”。標誌著他自我意識的覺醒，學會了在遵守規則中做自己。
03
當哪吒與敖丙由不打不相識，成了惺惺相惜的好友，這對雙胞胎的命運開始緊密交織。二人間的冰火大戰，正是一個人身上善與惡的抉擇。天劫降臨，哪吒謝過父母，隻身赴死，沒想到敖丙闖進天雷陣，以無堅不摧的龍甲戰袍共同抵禦天雷。加上太乙真人助力，最終打破命運，獲得重生。
這場人、妖、仙、魔與天意的抗爭，在哪吒高呼“我命由我不由天”“是魔是仙，我說了算！”中格外動人。那種毀天、滅地的強大自我，象徵著他從魔丸妖童成長為少年英雄。
什麼是真正的成長？就是一個人不斷戰勝自己的“魔性”，一心向上。我們每個人心底都有“魔性”，這魔性可以是“名”，可以是“利”，也可以是其它各種各樣的慾望。慾望本身不是“魔”，“魔”是在追求自己慾望對他人的傷害。位我上者，燦爛星空，道德律令，在我心中。在名利慾面前，可以無人所察的為惡時，仍堅持選擇善。與人為善，與己為善。經歷瞭如此道德抉擇的人，才是真正長大的人。就如哪吒，克服了魔性，迴歸人性與理性。
性本惡還是性本善，根本用不著爭議。人性的複雜，正如混元珠中的靈魔共存，善惡同在。當然，你也可能從未經歷過善惡抉擇，是個一塵未染、潔白如初的好人，那我恭喜你的同時，也未免會可憐你：你還生活在童話中，未經受嚴峻考驗，單純也單調得很。一個真正經歷了善惡抉擇並最終選擇了善的人，才算是真正的成長了。
也許我們每一個人，都是哪吒.
閱讀更多 我讀我在 的文章
