耶律阿保机自幼聪明过人，善于骑射，作为辽朝的开国皇帝耶律阿保机这一生充满着神秘，据说他的母亲在一次睡梦当中梦到了耶律阿保机坠入腹中，便怀了孕，咸通十三年（872年）出生时也是出现了一些异象。
天赞三年（924年）六月十八日，耶律阿保机召集皇后、皇太子、大元帅等人就说：“三年之后，岁在丙戌，时值初秋，必有归处。然未终两事，岂负亲诚？日月非遥，戒严是速。”这里提到的三年之后刚好是耶律阿保机去世的那一天，换而言之，他预言了自己的死亡。
不过最为离奇的还是辽太祖耶律阿保机射龙一事，在《辽史·太祖本纪下》记载：神册五年（920 年）夏五月庚辰，有龙见于拽刺山阳水上。上射获之，藏其骨内府。辽太祖射龙是在耶律阿保机预言之前，那么他的预言是否跟龙有关呢？
不管有没有关系，辽太祖射杀龙是在建国后四年，北宋也是派出了外交使者沈括，沈括在《梦溪笔谈·杂志一》就介绍了这件事，元好问在《续夷坚志》对于这件事也有提过，大约是五尺小龙。
龙在中华文明当中具有相当高的地位，也是经常出现在神话当中，在认知当中，龙是图腾崇拜产生了产物，专家认为龙诞生于黄帝时期，黄帝击败炎帝和蚩尤之后，一统中原各部，为了能够让各大部族团结起来，就结合五大部族的图腾，从而融合成了龙的形象。
不过黄帝时期是在4800年到5000年之间，但距今7000年红山遗址就出土了一件C形青玉龙，黄帝图腾演说也就难以成立了，那么龙到底是不是真的存在呢？8000年的查海遗址也说明了一些问题。
查海遗址位于辽宁省阜新市，1982年正式被发现，从1986年开始到1994年，查海遗址先后进行了7次大规模的挖掘，先后出土了玉器、石器、龙纹陶片，在最后一次考古挖掘当中，查海遗址中心墓地发现了一条石堆塑龙。
石堆塑龙以大小均等的红褐色砾岩摆塑，全长19.7米，龙头部约有两米，这条“龙”也是目前发现最早的一条“龙”，也就是说在8000年前，龙文明就已经诞生了，而在各地诞生的文明当中，都蕴含着龙文明。
新石器时代龙就已经出现，而在晚期，玉出现在先民的生活当中，玉被人认为是与天地宗祖鬼神沟通的礼器，先民也开始用玉器雕琢龙，可见龙的地位非同一般，在各种各样的传闻当中，有不少的人认为龙是真实存在的。
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