《鬢邊不是海棠紅》是不是宣揚了同妻?

自媒體時代,口舌不值錢,唾沫值錢。一口唾沫淹死人,《鬢邊》也有了同妻論。


《鬢邊不是海棠紅》是不是宣揚了同妻?

鬢邊是一部故事背景在民國的耽改劇。

何為耽改:耽美改編。

誠然不管是原著中、還是改編裡,程鳳台都是娶妻在前,但《鬢邊》的改編就目前來看已經脫離了耽美的層面,而追求家國天下,知己情懷。

且,民國是個什麼年代?

封建觀念與先進思想並存的時代。而既然是描寫民國,理所應當就該講民國的人,民國的思想,民國的事。

清宮戲後宮三千,民國時多房姨太,這是歷史,也是事實。電視劇本就是還原並講述那個時間段的民生百態,以反思當今現狀的。

《鬢邊不是海棠紅》是不是宣揚了同妻?

電視劇中,程鳳台是一個接受了進步思想的民國紳士,他與二奶奶的婚姻是商業聯誼,思想上並無共通之處,但他並未做過出格之事,對這個妻子也是十分尊敬、疼愛。

但這對夫妻有著那個時代大多夫妻的侷限性:有錢人家的兒子被送出去留學,見識廣博;有錢人家的女兒則留在家中、縱然讀書也只是極少數,或者上古而又古的私塾。

在當時社會中,遺老們的思想裡:只有窮酸破落戶才會出去拋頭露面,同人笑鬧,比如:舞女、戲子。

大門不出、二門不邁在當時閨閣裡是主流;富家太太養尊處優,那怕結婚前再了不得,結婚後就是拘囿一方,以夫為天。

因此程鳳台縱然尊敬妻子,但不能說動妻子去接受更多外面的新思想、新環境。這也就造成了程鳳台與妻子思想的差距越來越大。

《鬢邊不是海棠紅》是不是宣揚了同妻?

而程鳳台對妻子嗤之以鼻的商細蕊則另有看法,未見到人之前,他將商細蕊看成百老匯那樣的明星;見到人之後,他將商細蕊視作知己。

而那個時代裡有個共識:戲子可以是個玩物。所以二奶奶一開始就存在對商細蕊的偏見,之後對程鳳台與商細蕊的關係也存在先入為主的懷疑。程鳳台解釋不通從而逐漸放棄解釋的過程也讓二奶奶越加看不清出現問題的原因,從而將兩人關係越推越遠。

這也是我們今天能看到,很多那個時代的歷史名人、特別是文人墨客會有一個“糟糠之妻”的原因。

而不管《鬢邊不是海棠後》改編後,最終三人的結局如何。電視劇負責的是展現那個時代的風貌,思考、反思是現代觀眾做的事。

但人不能因為電視還原的太好,拿著現代思維得意洋洋的寫著報道,散發不實言論,說他是在宣傳倡導這些歷史上真實存在過的東西。

更不應該隨手低分,請認真評!


分享到:


相關文章: