今日起，由宋方金編劇、王小列執導的都市喜劇《熱愛》開始在央視八套電視劇午間檔重播。這是這部劇在去年12月北京衛視首播，今年1月份安徽衛視、山西衛視二輪播出後，第三次在電視臺與觀眾相約。沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會到來！疫情在逐漸消散，經此一役，我們更應該熱愛生活、熱愛生命。白天居家的朋友，不妨在電視機前欣賞一下這部喜劇。以下是評論人韓松落對《熱愛》的點評和推薦。
生活在當下，人們有很多疑問：人還需要和人在一起嗎？人們是更疏遠了還是更親近了？人和人之間的關係界限在哪裡？37集電視劇《熱愛》，用人民調解員的工作和愛情，畫出了一張熱氣騰騰的北京風情畫，並且認真探討了這一系列問題。
《熱愛》由宋方金編劇、王小列導演，楊玏、啜妮主演，範偉、劉敏濤、張晨光、牛莉、梁冠華、王博文、淮文、馬麗、郝蕾、喻恩泰、柯藍、李勤勤、鞏漢林、謝園等著名演員出演。講述了山東青年尚晉大學畢業留在北京之後，在女友李貌所在的幸福裡九號擔任調解員後遇到的一系列人和事。
幸福裡九號是大北京的一個小世界，和北京的任何一個小區、一條街、一個衚衕沒有什麼兩樣，這裡有新老北京人，有著百樣性格，做著不同的工作，有著不同的願望和訴求，人們熱情善良，知根知底，雖然住在現代的樓宇中，卻還是保持著從前的人際關係網絡，以老北京的鄰里關係相處。
要想把這樣一些人捏合在一起，讓“幸福裡”真正幸福起來，看起來很容易，但也很難。更何況，幸福里正面臨一場拆遷，舊日的社區即將消失，友鄰即將散去，人們的矛盾也最大限度地被激發出來，調解工作的難度因此更大。
看到這個題材，觀眾一定會想，之所以把主角的身份設定為調解員，或許是更方便推進故事，讓眾多人物匯聚在一起，讓他們的故事串接成一箇中國故事，讓他們的喜怒哀樂，拼接出北京風情。但看過全劇之後，不難發現，編劇導演之所以用調解員的故事作為主線，是為了聚焦現實生活，找到現實生活的良藥。
遇到問題，為什麼要調解，而不是尋求法律支持？因為，中國人有一箇中國式的，融合了法律和人情的觀念“善律者不訟”。這個觀念，曾是孔子的社會理想之一，在《論語•顏淵》，他說“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！”而在《易經》中，關於訴訟的段落裡，也主張“化訟”，就是說，遇到事情儘量不要打官司，實在要打官司，也以調解為要，不要把問題推向極端，不要撕裂人倫。
這都是中國人深藏在基因裡的觀念，中國社會長期處在農業社會，高度依賴人際關係，很願意把社會、人際關係都看做一個生態系統，主張系統內部的均衡和融合，不到萬不得已，不會下猛藥。在這個生態系統裡，人們都要剋制、禮讓、周旋，都要給日後相見留下一點空間。這種生態觀念一旦成為社會基本觀念，很多事就圍繞著這個觀念波動。
調解工作，正是這個生態系統裡重要的潤滑劑。《熱愛》對此有極為精到細膩的表現，並且用不同人物的性格、閱歷的對照展現了出來。其中一集，一對夫妻鬧矛盾要離婚，原因是妻子個子高，丈夫個子很矮，丈夫希望妻子不要穿高跟鞋，還把她的高跟鞋都丟掉了，不料妻子卻還藏著一雙高跟鞋。
鬧到調解員這裡，範偉扮演的梅先生大手一揮：“你這不行就去派出所，實在不行去婦聯”，但尚晉卻表示“到我這就到頭了”，並且提出忠告：“辨法析理，勝敗皆服，有時候這調解工作啊，不以雙方暫時的和解為圓滿，而是要從根本上，幫他們找到問題，找到事件的危機，才能夠解決。”和這個觀念類似的，還有“家庭生活無外交”，就是說，在大的法理背景下，家庭生活還要有自己特有的處理方式。
這就是非常典型的“善律者不訟”的觀念了，在矛盾萌芽的階段，就設法解決，均衡雙方的利益，不製造人倫親緣的撕裂。劇中的矛盾，都是在這個標準下獲得解決的，例如萬山紅被狗咬，例如常有麗一家參與拼婚，“表面上是雙方的事，其實牽扯到四個家庭”，都需要在明確雙方利益訴求、情感尊嚴的前提下，從根本上找到問題所在，得體地進行解決。總之，就是要溫柔對待世界，也被世界溫柔相待。
要想做到這一點，對當事人要求很高，既要有學識、閱歷，也要知人情、通倫理，就是說，自己也得是個豐富厚實的人。所以，《熱愛》也給了尚晉的個人感情生活以較大篇幅。尚晉一家，和李貌父母李雙全和萬山紅的相處、博弈，他在這個過程中表現出來的溫柔、焦慮和糾結，都成為尚晉的智慧來源。
為了點題，《熱愛》中還設置了一個很有意思的副線，那就是以李貌和李雙全為代表的“太極推手”傳承人的生活，他們生活在現代，卻保留了一些江湖的線索，既習武、修身，也較量、踢館，但不管何時何處，他們都貫徹著“推手”所代表的一種人際智慧，在人和人之間，要推、讓、纏鬥，而不是一味地好勇鬥狠。“推手”恰好可以作為《熱愛》所倡導的人際關係的象徵，既有傳統，也有現代，以柔克剛，化解矛盾於無形。
《熱愛》的出品人周亞平曾經講述過這個故事落地的過程： “一開始的創意講的是‘新圍城’，雖然如今人們的物質生活極大地豐富了，但精神層面也出現了焦慮、糾結、煩惱。而《熱愛》則是從個體婚姻家庭的構建講起，圍繞多個家庭，講述著日常中的苦樂點滴和生活智慧。”而“生活智慧”，正是一種“推手智慧”。
惟其如此，整個社會才能和諧寧靜，幸福裡才能真正幸福。在故事裡，李貌的奶奶不想出院，孫子勸她“您一出院，霧霾我都讓它散了，您看這烏泱泱的人，又熱鬧又喜慶。”而這烏泱泱的人，之所以能夠熱鬧和喜慶，都要依靠觀念上的水乳交融，人際關係裡的深層博弈，社會的化難於無形。
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