佛教中有一個常用的迴向偈，相信大家都很熟悉：
願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。
這首迴向偈，很多人應該都知道，也會念誦，但其中的“四重恩”究竟是什麼意思，未必都清楚。
“四重恩”出自《大乘本生心地觀經》的“報恩品”，分別是父母恩、眾生恩、國王恩（國土恩）、三寶恩。
一，父母恩。
是父母給了我們生命，辛辛苦苦把我們撫養成人，這是世間最大的恩德，所以這一條放在第一位。在淨土宗的淨業三福中，父母恩也是放在第一條：“孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業”。所以很多不瞭解佛教的人，說佛教不講孝道，這是很大的誤會。
古語說：“不養兒不知父母恩”，就是因為我們在年輕的時候，很難感覺到父母恩的偉大，只有在自己也養育子女的時候，才真正能夠體會到做父母的不易，才能切身感受到父母對子女的那種摯愛。可是當我們逐漸體會到父母的大恩大德時，往往父母已經不在人世了，這時就只能徒留悲傷和遺憾，悔不當初，所以有句老話經常說，就是“子欲養而親不待”。所以趁父母健在的時候，就要盡心盡力的照顧和關愛老人，及時盡孝。
二，眾生恩。
眾生是什麼人？有可能是我們的父母、子女、親人或者朋友，也可能是陌生人。在這個世界上，我們每個人都無法孤立的生存，我們吃飯需要農民種的糧食和蔬菜，我們生活需要工人為我們生產日常用品，我們上學需要老師，我們在傷心失意的時候，需要親友的關懷和安慰，我們的生活，沒有一刻能夠離開別人的幫助和奉獻，所以我們要感恩所有的人。
除了人，還有動物、植物、微生物，如果沒有它們，這個世界講不再完美，我們人類也不可能獨立的存在下去，對於它們，也應該抱著一顆感恩之心。
三，國王恩（國土恩）。
我們能夠安居樂業，過幸福的生活，全有賴於國家的恩賜，如果國家不安定，列強入侵，我們又怎能過安寧的日子呢？所以我們要感恩國家的領導人，感恩政府，感恩保護我們的軍隊。
另外，我們也要感恩國家的山川河流，平原大地，沒有它們默默無聞的滋養，我們也無法生存。所以要對我們賴以生存的自然環境常懷一顆感恩之心，保護環境，敬畏自然。
四，三寶恩。
佛法僧三寶，使我們生起智慧，證得菩提，獲得解脫，是人類的導師。雖然三寶並不需要我們的報答，但我們還是要懷有一顆感恩之心，依照佛陀的教導，精進的修行，這就是報三寶恩。
雖然佛弟子會認為三寶恩很重要，但是在佛經中，卻把三寶恩放在了最後，這就說明了一個問題，報前三種恩德，是報三寶恩的基礎，如果不懂得報父母恩、報眾生恩、報國土恩，那也就談不上報三寶恩了。
分享此文的一切功德
皆悉迴向給原作者及各位讀者
敬請常念南無阿彌陀佛
一切重罪悉解脫
閱讀更多 中華網佛教頻道 的文章
