王陽明:欲成大事者,需參透這3條天規,方可大富大貴,飛黃騰達

王陽明,與孔子、孟子、朱熹並稱“孔孟朱王”

,成為儒學四大家之一,其思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超、章太炎、以及西鄉隆盛、稻盛和夫等無數中外名人。一百多年前曾一舉擊潰俄國建隊的東鄉平八郎就表示“一生俯首拜陽明”,哈佛大學教授杜維明更是直接說過:“21世紀將是王陽明的世紀!

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實際上,王陽明不僅僅是一代聖人,心學的創始人,更是一個軍事家,曾多次帶兵平叛,戰功赫赫。作為一個思想界的聖人,他能將自己的心學智慧運用到帶兵打仗上,還能打勝仗,足以證明王陽明的大智慧了。

王陽明的一生可謂是充滿了坎坷與荊棘,他經歷了無數個人生的低谷,也經歷了無數次身體和內心的痛苦,但是,無論怎樣的人生低谷,也無論有過怎樣的痛苦,他都始終沒有忘記自己的志向,始終不懈追求,持續精進,最終成為影響了後世數百年的聖人。

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王陽明一生留下眾多思想,而這3句話,可以說是蘊含著成功的天規,男人慾成大事,就必須參透。

破蔽解纏,實處用功。

這句話是說,世上有很多困難、糾結,如果你總是去臆想,而不嘗試著去行動,那就會一無所獲。但是,如果你能踏踏實實地定下心來,正視所謂的困難,一步步地行動起來,就一定不會一無所獲。

王陽明曾講過這樣一個故事。說曾經有一對好朋友要渡河,可是二人對於渡河的方法卻產生了分歧。一種一個人認為要早一條船過河,但另一個人則認為河水湍急,會把船隻沖垮,所以一定要先向一個完全之策。

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兩人達不成共識,於是便各自按照各自的想法去幹。建議造船的人開始每天辛勞砍伐樹木,把削好的木料拼湊成船隻;而另一個人則每天躺在岸邊冥思苦想,試圖尋找一種毫無風險就能渡河的辦法。

終於,第一個人把船造好了,可正如第二個人所說的,船一下水就被沖垮了,這個人憑藉著自己優良的水性勉強撿回一條命來。可是他並沒有氣餒,專心從失敗中吸取教訓,然後再次造船、渡河,經過一次次的失敗,終於在第五次,他成功到達彼岸。

反之第二個人,他正在土地上把自己想到的方法一一列舉出來,再分類對比,並不時填進新的理論,並不停地論證,推理,力求尋找到完美的渡河方案。直到第一個人到達了河對岸,他仍舊沒能出發。

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所謂“空談誤國,實幹興邦”,我們沒去付諸行動之前,不能完全判定它是否可行,但是不去做就永遠成功不了。

王陽明年輕時也學老一輩儒家,對著竹子不吃不喝試圖“格物致知”,結果差點把自己餓死也沒“格”出什麼道理,但卻讓王陽明意識到,光靠想是不行的,要想成功,就必須要去行動,去克服困難,總會有所收穫。

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天下之事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發之必不宏。

這句話是說,天下的事情,假如得到的時候不難,那失去必定很容易;假如積累的時間不久的話,那麼爆發的規模必定也不會大。

非洲草原上有一種尖毛草,是非洲大地上生長的最高的毛草之一,號稱是“草地之王”但它的生長過程卻十分怪異。

在最初的半年裡,它幾乎是草原上最矮的草,只有一寸高,人們甚至看不出它在生長,但在半年後,在雨水到來之際,尖毛草就像是被施了魔法一樣,以每天一尺半的速度向上瘋長,三五天的時間,它便會長到一米六至兩米的高度。

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後來科學家通過研究發現,尖毛草其實一直在生長,但它不是在長身體,而是在長根部。在長達六個月的時間裡,尖毛草的根部長得超過了28米,無聲無息地為自己的將來做準備。

當蓄積了足夠的營養和能量後,尖毛草便會一發而不可收拾,在短短几天的時間裡,一下子長成了草地之王。

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中國有一個成語叫“厚積薄發”,也就是說要有遠大的目標,要做足充分的準備,要靠持續精進、厚積薄發實現人生的大輝煌,如果只是很低的目標,即便實現起來不難,也不能說是成就大事,而且會很容易失去。

即便是很大的目標,如果僥倖在很短時間內實現,沒有經過一個持續積累的過程,那也難言輝煌,更難持久。

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成大事,勇而無謀是大忌。

王陽明不僅是一名精通儒、佛、道三家思想的哲學界大宗師,也是一位百戰不殆的軍事家,而他之所以能多次率領明軍平定叛亂,靠的是他的智勇雙全,是他將他的思想成功運用到領兵打仗的實際上。

王陽明常說,一切都只是心的戰鬥,“君子鬥智不鬥力”,他認為,無論是戰場還是人與人之間的戰鬥,比的都是智慧,而不是單純的武力。

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男人想要成大事,面對各種困難與挑戰,只有勇氣是不足以應付種種難題的,只有在勇氣之外兼具謀略,做到有膽有識,智勇兼備,才可能克服各種難關,踏平所有坎坷,到達成功彼岸。

作為中國歷史上著名的思想家、哲學家,王陽明的一生,留給後世無數寶貴的財富。如果想要了解王陽明和他的“心學”,建議讀一讀《傳習錄》《王陽明傳:知行合一》這兩本書籍。

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《傳習錄》記載了王陽明本人的語錄和論學書信,包含了王陽明的主要哲學思想,是王陽明心學的精華和核心。

這本《傳習錄》,不僅收錄了足本原文,而且在書籍排版上採用當頁原著內容需要註釋字詞,當頁註解,並帶有相關點評,方便讀者閱讀。

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《王陽明傳:知行合一》是王陽明的個人傳記,以王陽明那句“外心以求理,此知行之所以二也。求理於吾心,此聖門知行合一之教”取名,以方便讀者輕鬆讀懂王陽明的心學精髓。

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作者用小說般敏銳的觸角探及王陽明的內心世界,探索鮮為人知的細節,解開了有關王陽明生平和思想的諸多謎題,讓讀者瞭解到一代先哲是如何在大明王朝的風雲變幻中達到“立德、立功、立言”的至聖追求的。

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《傳習錄》和《王陽明傳:知行合一》兩本書加在一起也就69元,而書中思想,卻能給你帶來不一樣的體驗。

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