在現在科技發達的時代，我們在觀看《山海經》等這樣具有神話色彩的書籍的時候，我們總是會去否認古人們在這些書上所描寫的一切事物，就像在這些書中描寫的各種各樣的神奇生物，龍、鳳凰、麒麟等。我們對於這些神奇的生物是抱著一定不存在的想法的。
但是，我們可以思考一下，我們的祖先對於一個生物的描寫不會是空穴來風的，總是會根據自己看的事物，加以幻想、補充，來描寫在紙上的。我們可以來看看有哪些我們在書上看到的一些神獸，其實就是普通的小動物呢。
據《山海經·北山經》記載：“譙明之山，譙水出焉，西流注於河。其中多何羅之魚，一首而十身，其音如吠犬，食之已癰。”這句話主要的意思就是在譙明山有一條河叫做譙明水，從這裡出發向西注入黃河之中。水中生長著很多的何羅魚，它只有一個腦袋但是卻有十個身體，發出的聲音像狗叫，人吃了它的肉就可以治療癰腫病。
書上的這個生物描寫的非常奇怪，一個腦袋十個身體，感覺它就是個怪物，但是在現實生活中有一個生物還是比較符合他的描寫的，雖然後面對於該生物的描述更加怪異，但是我們可以先棄之不談。這種生物就是章魚啦，是不是感覺還蠻符合的，一個身體，多隻腳的，還是比較符合的。但是這就不存在叫聲像犬吠，食之可以治療癰腫病。我主要是認為後面的這些功能啊，應該是他們想象出來的。
還有一個非常神奇的生物我想大家一定十分的熟悉，在《莊子-逍遙遊》中說：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。‘’我想大家對於這篇文章是非常熟悉的，這篇古文在有些位置乃至全文都是要求背誦呢。
鯤，有兩種形態，一種是非常大的魚，而另一種就是極其大的巨鳥-鵬。如果真的要算上兩種形態的話，我想這個世界好像還真沒有，但是單說魚這種形態的話，我想藍鯨應該還是非常符合的，至於“不知其幾千裡也”我想還是交給語文中常常用到的誇張的修辭手法吧。
還有據《山海經·中次九經》中記載“又東四百里，曰蛇山，其上多黃金，其下多堊，其木多枸，多豫章，其草多嘉榮、少辛。有獸焉，其狀如狐，而白尾長耳，名犭也狼，見則國內有兵。”在這裡，書中描寫了一種動物，形狀像狐狸一樣，但是有白色的尾巴和長長的耳朵，這種動物叫犭也狼，見到它國內就會發生戰亂。
古時候，人們常常會將戰亂、瘟疫、天災等這些事情推到他們沒見過，認為是奇形怪狀的動物身上。而書中這樣形狀的動物在我們的世界其實是可以找得到身影的，它就是耳郭狐，我們可以在動物園中看到它們，樣子非常的可愛。
《山海經·西山經》：“又西百八十里，曰 泰器之山。觀水出焉，西流注於流沙。是多文鰩魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首，赤喙，常行西海，遊於東海，以夜飛。”這裡就是記載這一種名叫文鰩魚的一種魚類，樣子像鯉魚，但是有著鳥的翅膀，身上有蒼色的斑紋，白頭紅嘴，常常在晚上飛翔，據說味道酸中帶甜非常美味。
我們知道世界上是有飛魚的存在的，雖然可以說和書上的描寫非常的吻合，至於味道是否像書中描寫的一樣就不得而知了，但是這也證明了我們的祖先在編寫這些書籍的時候一定不會是胡亂的編寫的，總是會有一些源頭所在，雖說沒有那樣的能力，但是也足以證實神話的動物是有一些根源的。
我們可以發現記載在神話裡的神獸也許並不是那麼的神秘，有可能只是我們身邊已經發現的某些動物，只是在古時候，人們將它們神化，描述的可能會有些誇張，但是當我們發現的時候可以感覺世界是很奇妙的，原來在書上那麼神奇的神獸、怪物，原來在我們的生活中是這個樣子的。
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