前不久在一個畫展的開幕式上，與天津美術學院老院長張蒲生先生並座，一起談到了孫其峰先生。我知道，談天津的書畫，繞不過孫先生，因他之藝術，因他之資歷，因他之品德，更因他之貢獻。
孫其峰先生之成就由天津輻散至全國的書畫藝術界，可說是個傑出代表人物。他獲有中國美術終身成就獎、中國書法蘭亭獎終身成就獎、中國文聯頒發的造型和表演藝術終身成就獎等，集多個終身成 就獎於一身，尤其是在書畫兩界均獲得過最高成就獎，乃全國藝術界之唯一。
（孫其峰《飛鳥出林圖》）
所以，研究孫其峰先生之必要，宣傳孫其峰先生之重要，已超越對藝術家個體的定位，代表了屬於天津之文化自信和藝術精神。
這裡，我們無妨把孫先生一生的藝術觀和操守提煉，謂之為“孫其峰精神”。
細說來就是孫其峰先生的“三學精神”，即：
精謹不苟的治學精神；
勤奮不怠的苦學精神；
誨人不倦的教學精神。
“三學精神”又貫穿著一個“德”字。
“德”代表做人做事的境界，是一種至高無上的行為準則。
對於孫先生，
治學精神蘊含著他的藝德；
苦學精神彰顯著他的行德；
教學精神閃耀著他的師德。
孫先生德為藝先，“志於德，依於德，而遊於藝”。
（孫其峰《秋江圖》）
精謹不苟的治學精神
這裡，要回放幾個過去歲月的小畫面：
當年李可染先生曾對我說過：“你們天津有個孫其峰，了不起，在繼承傳統上有自己的主見，對畫面結構和筆墨很較真，有宋人的精神。”我從央美回津後，便常去孫先生那裡討教。
一次，先生給我講到南朝謝赫“六法”中的經營位置，他說：“構圖之所以能勝自然狀態一籌，就是因為經營。經營不能沒輕沒重，一幅構圖，就是一篇文章，要以治學的精神去反覆研究，協調處理畫面的各種關係。經營不可隨便，它本身就是一個學科門類，叫構圖學。”
當年孫先生那嚴謹不苟的治學態度至今仍歷歷在目。
孫先生把創作的每一個過程，每一個步驟，都以學的態度去治，所以，他的藝術作品同樣也都是他的學術創作成果。比如我們看他的語言和構圖，表面上似沒有什麼重大突破，但站在美術史的高度去深入分析，就不難發現，他在筆墨和構圖方面已經發生深刻變化。
我們知道，中國畫的發展是走內涵式發展的道路。他的構圖在一些畫面空間處理上，已脫開了傳統的空間觀，把寫生融進傳統筆墨形態並改造，形成了自己的主張而使畫面具有了當代性。
先生以治學的精神來治他的藝術，這本身就是對藝術的尊重，對歷史和傳統的尊重，它是貫穿整個藝術創作過程中的大德，應該為我們後學所遵循。
（孫其峰《魚鷹圖》）
勤奮不怠的苦學精神
孫其峰先生的勤奮是畫界皆知的。文革期間，學校的老師們很多都無暇顧及畫畫，而孫先生則利用一切時間，鑽研篆刻、書法和國畫，鑽研古今傳統和畫論。那時學校還可以領宣紙用於教學示範和創作，大多數老師們一個月僅領幾張，而孫先生則領幾刀。校領導和庫管去他畫室看看情況，不得不為其勤奮用功所驚歎，滿牆滿地都是他的創作以及課堂示範前的畫稿練習。
自此，“苦學派”也成為對孫其峰先生勤學不怠的肯定。
孫先生曾說，中國畫是學問，也是功夫，不能熟練地畫出幾種鳥，配當畫家嗎？如同京劇名角，總得有幾齣拿手戲。孫其峰的麻雀，就是他苦練苦學，反覆研究傳統和生活所獲得的“拿手戲”。他在傳統上穩紮穩打，反對“在一夜之間搖身一變，另起爐灶”。他說，風格乃作者品性、經歷、好尚、修養、學識、技巧的總和。這個沒有捷徑，只有認學，還要苦學，研究傳統之精，研究今人之長，才能水到渠成，自然形成。
勤奮苦學成就了孫其峰先生的藝術，也造就了他當代書畫大家的地位。
（孫其峰《朱䴉》）
誨人不倦的教學精神
韓愈稱，“師者，所以傳道、授業、解惑也”。“為人師表”四字用在孫其峰先生身上最為合適不過了。
前一階段，天津美院展出了許多先生的教學畫稿，觀後甚是感慨。從每一筆到每一個局部，步驟之細，一目瞭然。旁邊書法文釋講述清晰，言簡意賅，極好理解，學生一看就懂。看得出先生對學生的指導耐心之極。
先生對於學生提出的各類問題，都不厭其煩地解答，有時還邊回答邊探討，他說，教學相長，各有優長。對帶作品求教的學生，每畫必改。很多求教的學生現在手裡都珍藏著一些孫先生的批改作品，即使他年事已高，仍堅持此風。
孫其峰先生在中國書畫教學上的治學、苦學精神，以及取得的藝術成就，毫無保留地回饋給了學生和社會。
他在教學上獨闢蹊徑，把對津派繪畫的傳承引入到學院教學的體系中，擴大並規範了津派繪畫在技法上的完善性和傳承上的系統化，培養了霍春陽、白庚延、何家英、呂雲所等一大批影響全國的名家，使津派繪畫的文脈在孫其峰的教學體系下得以承續和宏揚，孫其峰先生也成為當代津派繪畫的領軍人物。
明代稱師德為“學行”，“學行”又叫“有德”，教讀皆有成人之責。孫其峰的教學精神昭示著他熱愛傳統、弘揚傳統、教書育人的偉大師德。
“孫其峰精神”貫穿在他一生的藝術生涯和生活中，還有更重要的一點，就是他在見證了中國近現代藝術史一次又一次的風雲際變，在見證了諸多社會觀念和藝術價值的變遷所帶來的挑戰後，仍然波瀾不驚，探求大道，以自己的治學、苦學和教學追求，實現精神上的昇華。
他的精神對今天藝術的影響越來越彌足珍貴，更具有一種文化意義和人文精神，已經成為天津美術的文化符號。
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李毅峰，著名畫家、學者。
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李毅峰，著名畫家、學者。中國美術家協會中國畫藝術委員會委員、中國美術家協會會員、天津美術家協會副主席、第十二屆全國美展評委。
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