一般來說，在一本書中進行不同性格的對比是相對容易的，而在相似的背景人物中進行對比顯出差異來，難度就大多了。但是曹雪芹的技藝精湛的就在於此，他有意的把容易混淆的人物都湊在一起，然後在對比中顯出差異，讓讀者去辨其美醜。
劉勰《文心雕龍·麗辭》篇中說：
“反對為優，正對為劣。”
曹雪芹很明白相對相比的道理。當人說到黛玉是免不了要與寶釵對比，如晶瑩白雪的薛寶釵，與風露清愁，孤標傲世，閬苑仙葩，如清幽高潔的蘭竹林黛玉的對比。
· 黛釵二人的相似之處作對比，既可看見影子，又足見差異。
我們都知道黛玉和寶釵二人有著相似背景，比如同是客居賈府，出身背景和所受教育也極為相似，同樣是大觀園的貴族小姐，同樣富有才情。但作者善於在同一件事情上突出各自的不同之處，相比之下就能發現兩人的性格有明顯的不同。
就拿黛玉天生體弱多病來看，我們說到黛玉都會用一個詞語來形容她，就是‘弱不禁風’。黛玉獨特的憂鬱氣質與她的病情是離不開的，但是其實寶釵也是心血不足的，文中第七回裡就詳細的說明了寶釵的病，作者拿這兩點對比：
第一、兩人的病情都由癩頭和尚點撥，暗示人物細微差別。
黛玉在初進榮國府時道：
“那一年我才三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：‘既捨不得她，只怕她的病一生也不能好的。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲；除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。’”
對比寶釵在第七回中和周瑞家的說道：
“幸而早些年得一禿頭和尚不知從哪裡得來的藥方。”
黛玉和寶釵身體都有頑疾，作者又借用禿頭和尚的話來暗示兩人今後的遭遇，黛玉要為神瑛侍者償還一生的眼淚報恩，就是痴心下凡去那溫柔富貴鄉的寶玉。從今此後不見哭聲，不見外姓親友，那也最終也不會抑鬱而亡。
再對比寶釵，禿頭和尚只是給了藥方和鐫刻金玉良緣的金鎖。這短短几句話暗示了人物的細微差別，在文章開頭給讀者設置懸念，吸引讀者的好奇心，引人入勝。
第二、藥方中可見黛釵的對比，暗示兩人之後的結局
黛玉對賈母說：“如今還是吃人參養榮丸。”
賈母道：“正好，我這裡正配丸藥呢。叫他們多配一料就是了。”
黛玉雖然受老祖宗的寵愛，但吃的藥不過是在老祖宗的配藥中多配幾丸，名貴的藥材就是人參。
而寶釵的藥方也是在第七回中，周瑞家的碰巧看見寶釵於其閒聊時。寶釵見問又答：
“要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，……”接著：“還要白露這日的露水十二錢，霜降這日的霜十二錢，小雪這日的雪十二錢……”
如此複雜麻煩。對比黛玉的配藥，寶釵的藥方描寫的篇幅過多，顯得奢侈至極，既要得的巧，又要花費人力物力，還要看那幾年的天氣如何，可見配一副藥有多珍貴。但寶釵發病時也只是比平時多咳嗽兩聲，黛玉病重時都下不來床。在對比中，暗示了黛釵二人的命運不同，黛玉的悽慘離世，寶釵看似富貴榮耀，其實最後落了個獨守空房的下場。
第三、從性格上對比，黛玉刻薄卻誠實待人，寶釵圓滑卻虛偽處事。
大家都知道林黛玉不但喜愛花且惜花，實則她是用花來比如自己的處境，看到鮮花凋零就聯想到自己體弱多病，寄人籬下，感慨自己的身世。她的很多詩句都是以花作喻。而寶釵卻極不喜歡花，同樣在第七回中薛姨娘讓周瑞家的各處送宮花，王夫人道：
“留著給寶丫頭戴罷了，又想著她們！”薛姨媽說：“姨娘不知道，寶丫頭古怪著呢，她從來不愛這些花兒粉兒的。”就連在燻不薰衣、做衣服是不是“忌諱”這些細節，她們的癖好也總是相反的。
難怪俞平伯先生說：
“書中釵黛每每並提，若雙峰對峙，雙水分流，各極其妙，莫能上下。”
薛寶釵不喜愛花，發病的時候卻又要春夏秋冬四季的花來製藥，作者曹雪芹巧用藥方意圖正是暗示薛寶釵的為人圓滑虛偽。
這點在書中的後續更是有所體現，比如第二十七回裡，寶釵在滴翠亭偷聽到小紅和賈芸的苟且之事，為了脫身就故意放重了腳步，笑著說：“顰兒，我看你往哪裡藏。”還有第四十二回，寶釵勸黛玉不要讀《西廂記》，但其實自己早已讀遍。
黛玉的誠實可從教香菱學詩一回中看出，薛家的丫頭香菱先要學詩，而寶釵打心裡認為丫鬟和主子之間嚴格的封建制度不可逾越，推脫著不肯教香菱，到黛玉這兒就不嫌她是丫頭身份，一心幫助香菱，表現出黛玉熱心誠實的一面。
釵黛兩人的對立，並不僅僅是個人恩怨的對立、愛情關係上的對立，而是兩種截然不同的思想傾向和生活方式的衝突。在對比和衝突中，“薛林雙絕”的風神韻貌，也得以活靈活現地浮現出來。
· 作為《紅樓夢》同樣冰清玉潔的妙玉，其影射黛玉的影子，對比之下更顯清高不同
說起黛玉的清高，又不能不說起另一個金陵十二釵之一的巧人兒妙玉。黛玉的高潔傲世於妙玉的孤高過潔相似，她二人也同時舉目無親的寄人籬下，性格也很相像，都是孤高自潔。
黛玉是由於身世悽慘，養就自身性格敏感，在富貴繁榮的大家族，寄人籬下不得不小心謹慎的過日子，但自身清白，看不慣府裡下人依仗主子的權威，便說話常常帶有譏諷。寶釵就說：
“真真這個顰丫頭的一張嘴，叫人恨又不是，喜歡又不是！”
而妙玉出身書香門第，自身從小便獨有一股雅潔之氣。但她的清高顯得過於自潔，文中劉姥姥二進府中，妙玉只因她的一個精緻的成窯五彩小蓋鐘被“母蝗蟲”劉姥姥用過一次，便以不潔之名丟棄，但又把自己平時喝的杯子拿給寶玉用。
對比之下，可見作者曹雪芹更鐘愛於黛玉，作者在黛玉身上寄託了追逐美好人性的呼喚，黛玉是詩的化身，花的剪影，寓意著高潔、傲世的品格。而妙玉就顯得過於清高，她討厭世俗之人，嚮往脫俗的境界，導致心理上有點潔癖。
其實我們也可解讀為妙玉其實是黛玉的一部分影子，同樣的處境，卻各有不同。作者借寫妙玉性格清高，讀者免不了要把她與同是清高的黛玉相比，而一品味內容，就又知黛玉相比妙玉更為討喜。讓讀者獲悉黛玉不僅只有牙尖嘴利，她待人真誠，以及具有反抗封建制度的精神，亦不是最清高孤潔的一個。
· 晴雯也可以延伸為黛玉的影子，常說“晴有林風”
晴雯是書中一個重要的存在，與黛玉有類似的品格，同樣孤傲、敢作敢為，說話常常不給人留餘地。黛玉將“小性兒”、“刀子嘴”表現得淋漓盡致，對那些趨炎附勢的下人們深惡痛絕。晴雯也正是這樣一個敢作敢為、嫉惡如仇的性格，她藐視權威，挑戰等級制度，嚮往自由平等。她總是一針見血的指向醜惡，她不僅僅是‘眉眼有點像林妹妹’，性格也跟黛玉十分相像。
但相似絕不是雷同，讀者絕不會弄混。文中寶玉被打後支開襲人，讓晴雯送兩條舊手帕給黛玉，黛玉里面領會到寶玉的用意，而晴雯就百思不得其解。她雖然品質美好，但她一個丫頭理解不了公子和小姐之前詩情畫意的情趣，這就是她們階級不同的緣故。
其次，晴雯只知一味的勇敢反抗不懂變通，作為她的主子寶玉的母親找她去，她不但不上趕著，連樣子都懶得做，惹得主子太太心裡頭不舒服，最後悽慘離世收場。
而黛玉比晴雯更懂得變通世故，在抄檢大觀園時，晴雯明知處境不利，對方來勢洶洶，仍然豁出去抗爭到底，而湘瀟館被抄時，黛玉暫時忍受，不予一干人周旋。體現出黛玉明智、圓滑的一面。
可知曹雪芹在刻畫人物時，常常是對照對比寫的，不僅十分自然，同一個人物在其他人物中有相似的影子，又絕不會雷同，正是作者技藝高超之處。
· 相似人物對比其中的意義
紅樓夢中最突出的愛情故事當屬寶玉，黛玉和寶釵三人之間的愛情故事。為什麼作者又要細寫丫鬟，小廝，奶奶們和很多性格相似的人物之間的故事呢？比如《紅樓夢》開頭先寫了甄士隱，又寫賈雨村，英蓮等人，再由賈雨村的好友冷子興口中介紹賈史王薛四大簪纓之族。
這又是為何呢？
①我們細細去讀，可知甄士隱的女兒英蓮，也就是後來的香菱。她被買進了薛家，這才開始介紹四大家族的故事，可知香菱是一個重要的引子。穿插在書中的故事情節裡，必要的時候發揮重要作用，就好比不用她的時候感覺她的存在平常，到了重要時刻發揮的作用不比所主人公體現的價值差。
②接著英蓮甄被丟後，書中緊接著3月15日寺廟就著了火，甄家因為在隔壁，早就燒成了一片瓦礫場。這不是簡單的巧合，英蓮剛被丟，甄家就破落了。作者是故意這樣安排的，暗示之後的香菱最後會像甄家一樣悲慘。
接著被買入薛家之後，英蓮改名為香菱，屬於薛家的人。一榮俱榮，一損俱損，她的悽慘和榮華必定與她的主家有關係，香菱的身世裡可見四大家族的影子。
③而香菱之後被賣到了薛家，還牽出一樁人命案，薛蟠用錢勢罔顧人命橫行霸道，這也代表著四大家族內裡的黑暗骯髒的勾當，看似外表華貴，實則裡子空虛。
文中的金陵十二釵：妙玉的孤潔、鳳姐的潑辣，元春的賢德、探春的剛烈，迎春的懦弱，史湘雲的英豪等人，與那寶黛釵三人有著千絲萬縷的聯繫，處處都可見這三個人的影子。眾多人物相比，更能顯現出其寫作手法之高超，既有相似又實則不同。把人物和故事情節緊緊的聯繫在一起，推動故事的發展，體現人物性格的飽滿，表達出作者自己的暗喻，寄託自己的情懷。
· 結語
作者運用多種手法，塑造出一個個鮮明活動的人物來，我們每說起文中一個人物身上都有獨一無二的特質存在，每個人都有自己的性格特點，既有相似又有不同，這正是作者的奧妙之處。法國文豪雨果認為，天才作家應當具有從“正反兩個方面去觀察一切事物的那種至高無上的能力”。曹雪芹正是從假與真、靈與俗的對立來塑造人物，
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