很多人為了追求內心寧靜，刻意地從追名逐利轉向崇尚與世無爭，無所作為。實際上是從一個極端到了另一個極端，無非是固執的對象由名利變為清心寡慾，成了另一種固執。很多人在這期間同樣丟掉了“真我”。
每個人身上都有兩個“我”，除了內在的“真我”之外，還有一個外在的“小我”。“小我”在生命中遭遇各種生命情境，歷盡悲歡離合，產生各種情緒，但“真我”始終是寧靜的，始終守著心靈家園。因為只有“真我”能夠讓我們找到由寧靜通向圓滿之路。
我們渴望圓滿的人生，追求生命的圓滿。但圓滿不是十全十美，不是什麼都得到了，而是一種沒有恐懼、心無掛礙的狀態。人生是一個返璞歸真的過程。這漫長的一生我們都在修煉自我的心性。
只有到了老年時期，由於對人生的總結和領悟，大多數人達到一個新的人生境界，生命會再一次迴歸圓滿。與之相應的則是，人的內心不再為外物所縛，呈現出自在灑脫的情狀， 這一切就像太極的招式，虛實相生、剛柔並濟，領悟到虛比實更重要，本真的生命隱藏在心靈的視線中。而這一過程中，也就為自己除去了世俗的枷鎖。
安於當下，我們必然能感應圓滿的觸角，不為生命情境所左右。每個人在他的生命情境下都有自己的活法。一個田間耕作的老農，或許，當他放下手中的鋤頭，看著自己悉心照料下的作物，遙想著豐收的情景，心裡就會無比踏實。又或許，當他望向炊煙裊裊的家，想象著妻子圍著灶臺為自己準備晚餐時，心裡也會是無比的恬然。天公作美、收成有望、生活無虞、家人安康，在他眼裡就是最大的幸福。可見，圓滿也並不是心無所缺，而是安於生命的本真狀態。
有所求上升到無所求，迴歸圓滿的生命，人生不僅是一個返璞歸真的過程，同樣，人生也是一個不斷做加法，再到不斷做減法的過程。真正的寧靜，一定是源於內心，真正的心靜才是生命的底色。
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