周明燕
這個得分兩方面說，一是代表整體，我覺得戈最能代表，想想還有什麼比手持長戈的軍隊方陣更有氣勢的那。二是個人英雄，我個人比較喜歡槍，因為英雄故事多，尤其是血染徵袍透甲紅的趙雲，還有姜維，羅成，項羽，林沖，楊家將等等
快樂就好153167537
大家好，我是歷史愛好者，對歷史方面有些自己的看法跟定位，以下是我對問題的分享：
我選擇的是唐刀。
唐刀有四：一曰儀刀，二曰障刀，三曰橫刀，四曰陌刀。廣義上唐刀指的是所有唐代各式刀的總稱，俠義上我們一般指的唐橫刀。
陌刀雖然失傳已久，但是從各種史料記錄我們得知陌刀的巨大殺傷力，陌刀一出，人馬俱碎。史料記載陌刀重約十公斤，長八九尺，刀刃長於刀柄，前端尖銳，以劈，刺為主。即便遇到重裝騎兵也可以抗衡一二，在唐很多戰役裡起了決定作用。工藝繁瑣，做工複雜，極其珍貴，不允許陪葬，唐末戰亂頻繁，工藝失傳，故而沒有陌刀流傳下來。
其次是唐橫刀，唐橫刀傳承於漢環首刀，長60～80公分，刀身狹長，穿刺，破甲方面突出，威力俱佳，太刀跟武士刀雖然傳承環首刀，但是一定程度上借鑑了唐橫刀。
唐刀採用百鍊鋼技術，先進的包鋼工藝，破甲優秀，耐用性強，韌性好不變形，代表了我國冷兵器製作的最佳水平。
以上是我對問題的看法，有什麼不足還請指正，喜歡的小夥伴交個朋友一起討論歷史知識吧，謝謝
山人遲暮史海探究
我比較喜歡搶，因為槍不緊，運用起來靈活多變，而且它的尖銳性比較強。往往一槍刺下去就可以傷及敵人的內臟。這種創面小，但是傷害大的特有作用，只有槍發揮的淋漓盡致。因為槍是過去的時候，與敵人身上的接觸面積小，接觸面積小，就容易穿透十分堅硬的東西。盔甲往往也經不起長槍的刺入。
但是，戰刀與其他兵器就不一樣了。其他兵器與戰刀雖然外表很強悍，但是他們的尖銳性與殺傷力都不及長槍。就拿戰刀來說，它最大的殺傷力在於它的揮斬，但是揮斬起來需要的空間與時間都大於長槍刺入需要的空間與時間。槍的種類也有很多，最出名的要數張飛所使用的丈八蛇矛槍。
小麥小六斤的大米
從考古學上分析，出土文物大部分是“劍”，而不是“刀”。劍應該在冷兵器時代象徵著自己權貴身份，當然也有代表性。
秦始皇兵馬俑一號坑發現一把彎曲45度的青銅劍可以反彈回來，異常驚人的韌性，自然恢復的能力，這可是二千多年前的冶煉技術，古代有這樣鑄劍技藝，讓人佩服。
2016年考古隊員在河南出土的2000年前的大寶劍，帶著劍鞘，從劍鞘裡抽出來時帶著寒光，之後就沒有了，可能是有空氣氧化了。
2013年考古人員在南京出土神秘寶劍劍身有1米左右，劍鞘已腐爛，但寶劍非常鋒利可以輕易隔斷電纜，並且劍身彎曲後有很好的柔韌性。
越王勾踐劍被譽為天下第一劍，專家曾對這把寶劍做過文物鑑定，寶劍上的金屬非常的奇怪，這就是為何千年不鏽。寶劍在2400多年前就擁有的金屬記憶功能，該劍出土時仍寒光四射，鋒利無比，反映了中國古代高超的鑄劍技術，為古代兵器中的奇寶。
維維自媒體
我覺得馬槊更能代表中國冷兵器。
馬槊，中國古代冷兵器，是重型的騎兵武器，是長矛的重型精品版。據《中國軍事百科全書·古代兵器分冊》記載：槊起源於漢朝，興起於騎兵為主的漢朝時代，即魏晉-隋唐。
歷史發展起源
在南北朝時期，有遊牧政權決戰於中原地區，尤其是在北朝，漢朝，匈奴等時期，重裝騎兵興起。自漢末至隋唐時期，世家門閥執政，因此槊這種威力強大但造價昂貴的武器，成了戰爭的主角。
馬槊的外形與槍，矛相近，但馬槊有長達六十公分的槊刃，兩邊開刃。可以想象這麼長的槊刃配上槊杆，其威力可想而知。製造這種馬槊不僅耗時長，成功率低，而且成本極高，所以自漢唐以來，馬槊一直是世家出身將領的標誌。以致到了宋朝之後，以文制武，文人領兵，馬槊開始走向沒落。
善用馬槊代表性人物
在《資治通鑑》中有記載:（李）世民謂尉遲敬德曰：“公執槊相隨，雖百萬眾若我何！”
《舊唐書》中記載：程知節，少驍勇，善用馬槊。
《舊五代史·唐書列傳五·李存孝傳》:存孝每臨大敵，被重鎧橐弓坐槊。
這裡善用馬槊的歷史人物還有高傲曹(北朝猛將),秦瓊(大唐猛將)等等。
無論從歷史發展，殺傷力，戰場優勢以及自身的標誌來說，馬槊可以說是中國古代冷兵器的代表。
江湖奈我何
我的選擇是戟。
戟是古代兵器之一，在十八般武藝中佔有重要地位。電影裡，皇帝出行，邊上那些隨行的武士都拿著戟，戟在古代不僅是一種實用的作戰武器，還象徵皇權的威嚴。北京近郊發掘周初（約西元前1120年）木槨墓，出土青銅兵器中，有“戟”九支，證明了“戟”這種中國特有的兵器，至少已有三千年以上的歷史。
戟這種武器是中國特有的，極具代表性。其他武器，刀劍棍棒，國外也都有。三國猛將呂布用的武器就是方天畫戟，還留下了“轅門射戟”的故事。後來隨著發展，戟也發生了很多演變。有長戟、手戟、雙戟等，可遠戰，可進攻，堪稱臨陣對敵、打架鬥毆的利器。
歷史上，用戟的高手很多，除了呂布，薛仁貴也是使用這種武器。征戰戎馬，立下赫赫戰功。
三國時期的猛將典韋也是用戟，三國演義裡寫道：“帳下壯士有典君，提一雙戟八十斤。”現在很多三國遊戲設計的典韋形象，都是手持雙戟，可見深入人心。
《水滸傳》裡的呂方郭盛使用的也都是方天戟，不同的是呂方騎胭脂如龍馬，持硃紅畫杆方天戟；郭盛座下白馬，戟是寒戟銀絞。
還有我們經常看到的二郎神君，也是手持戰戟，威風凜凜。
綜上，我覺得能代表中國冷兵器的非戟莫屬。歡迎大家批評指正。
顧空城
答：冷兵器麼，選槍。理由如下：
1、古文獻考證的支持。十八般武藝可能是虛的。刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、…，這些在小說裡評書中那是活靈活現，在故宮古廟或舞臺上現身時讓人目不暇接。可這些個花樣在古代戰爭中真的有用嗎？就說關雲長的青龍偃月刀，還有呂奉先的戟。網上早就有人考證過幾位戰神的實戰武器，實際上和刀、戟之類的都沒有關係。專家說從古文獻得知，他們在戰場上用的都是槍。
2、現代武器觀念的支持。現代觀念中對武器的要求：快速突防+正面隱身+容易對準目標+能較遠距離打擊。按這個標準，除了槍之外別的都差些。比如劍（距離短）、箭（難命中目標）。
3、山村經驗的支持。我當年在農村時那裡鬧狼。老鄉的經驗是，不要暴露了肚子。因為狼爪鋒利，可以在撲的瞬間把人剖開。所以你和狼對峙時雙手雙臂始終不能離開身體正面。這個姿勢就只能持槍了。（我時常在想關雲長用刀怎麼打狼。）
4、學軍時的經驗支持。我念書時學軍練習過刺殺。深知拼刺刀時最有效、最難防、最致命的就是那個突刺。
5、許多武器不叫槍，但卻是槍的變種或別名。比如矛、槊什麼的都屬於槍類吧。另外，所謂戟，可以看作是在槍尖的基礎上又多了幾個尖刺。還有，戚繼光當年抗倭時發明的一種武器（名字忘了），是把戟頭的尖刺數量再增加，且開叉再大一點，像一個小樹的樹冠。據說倭寇一點辦法也沒有。
陳若V06
中國冷兵器代表當然是飛鏢啦！
很多人對於飛鏢能在古代世界十大冷兵器排行榜中排第三提出質疑，其實它的名次在第三都略低，因為與其他武器相比，飛鏢會顯得更“冷”，因為它能夠在對方出其不意的情況下發動攻擊，而且江湖中飛鏢是武林人士出門必備的兵器，甚至有一些高手以善用飛鏢而出名，比如李尋歡的小李飛刀就是其中之一。
萬春振芳
如果要說一款最實用，在戰場上使用量最大，技法最容易掌握的兵器，我認為非刀莫屬了。
在先秦及漢初時期，由於冶鐵技術尚不發達，青銅製兵器在當時軍隊中占主導地位，在長距離格鬥中，矛戈等青銅武器大放異彩，而在近身格鬥中，青銅劍堪稱一代王者。由於青銅在本身硬度及韌性方面的性能侷限，使得這種近身兵器只能以刺擊為主，如若大力劈砍則容易導致武器的損毀，故在此時期，刀未能有用武之地。而在西漢時期，隨著冶煉技術的不斷提高，除去青銅製刀劍可製作更加纖長之外，同時由於鋼鐵技術的普及推廣，終於誕生了兵器史上的兩顆耀眼巨星——漢劍和環首刀。
這兩樣兵器，各有千秋，劍，號稱“百兵之君”，刀，號稱“百兵之膽”，前者有情調而後者更實用。對很多文人雅士乃至江湖俠客來說，一柄劍不光是武器，更是一種自己身份的象徵，象徵著立身正氣、行俠仗義的君子之道，劍因此成為了高雅之士的寵兒。
與劍受到文人俠士的青睞不同，刀由於它的實用性而深受士兵們喜愛歡迎，進而成為戰場上的戰神，軍隊配發最多的武器。從漢武帝遠征匈奴時，環首刀就隨大漢鐵騎深入塞外，追亡逐北，殺胡兵聞風喪膽。此後漫漫歷史長河中，刀在戰場上更是立下了無數汗馬功勞，甚至即使到了近代，在軍閥混戰、北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭時期，依舊寶刀不老，長城喜峰口一戰，29軍大刀隊揚名天下，不但國內報紙競相報道稱讚，連日寇《朝日新聞》也哀嘆“此乃明治大帝造兵以來，從未有過之失敗”！可謂大漲我之士氣，滅敵之威風！
那麼，究竟是什麼原因使刀能夠超越劍戟等兵器，笑傲疆場數千年，成為戰場上最受士兵歡迎的兵器的呢？主要有如下兩個原因：
1、製作成本方面，由於劍雙面開刃而刀只要單面開刃，從開刃時劍就比刀多一道工序，同時到了戰場上，擁有厚重背面的刀反而更不容易損壞，因此在製作和使用成本上，註定了刀遠遠低於劍，因此在產量上遠遠超過了劍。
2、從使用技法的難易程度來看，刀法比劍法更容易掌握，古語一直有“千日劍百日刀”的說法，而本人也曾因為個人興趣愛好專門在網上參照視頻學習過，刀法幾天就可照貓畫虎了，可劍法學來學去卻只能是畫虎不成反類犬，最後不得不放棄了。可想而知，當年戰場上的士兵肯定更是如此，普通士卒只要請刀術教頭調教苦練數月，便可上陣殺敵。而如果練劍，沒有十年八年，怕是難以習得皮毛。
綜上所述，個人認為，刀乃冷兵器之王，個人意見，希望能幫到你[握手]
大秦銳士天下無敵
非寶劍莫屬。
“劍”早在周代之前就已經存在了。經歷了青銅時代、鐵器時代，甚至在火器已經盛行的封建社會末期，“劍”都仍然存在並被賦予了更多的文化含義。
劍可以定山河，劍可以舒心志；劍為百兵之君，短兵之祖。劍，不只是冷兵器，更是一種物質形態的文化存在，被賦予了豐富的人文內涵。
劍是兵器，是適應戰爭的需要而出現的。
劍誕生於殷商時期，最初為青銅劍，形制很短，相當於現在的雙刃匕首。到了周朝乃至春秋、秦漢時期，劍的形制不斷加長，用以作戰和防身之用。
古代幾乎所有的帝王都有象徵地位的寶劍，後來傳說裡更有“尚方寶劍”，凡持尚方寶劍的大臣就被賦予了極高的權力。
佩劍而行，仗劍遠遊，這種風氣在唐代尤為盛行，這期間也是俠文化大發展的時期。無論是誰，都可以憑著腰間三尺寶劍，除暴安良、行俠仗義。
屈原《九章·涉江》裡寫道：“帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。”他把長劍和切雲之冠作為自己人格的寄託，表達了一種美好的品質和獨立的精神。
後世文人墨客也常用劍，來抒發凌雲壯志或表現尚武英姿。
道家將劍文化融入自己的體系時，主要是以劍的變化無方，襯托道的形而上性質。
後來隨著劍與道教的結合，逐漸把劍詮釋成了驅邪辟邪、鎮妖除厄的工具。道士手執長劍，口唸咒語，燒符貼錄，就可以降妖除鬼，治病延年。
總之，劍在原始內涵的基礎上，不斷變異和豐富發展，其中既有民間意識的滲透，也有巫術、宗教文化的浸染。體現出物質文化和精神文化不可分割的特徵。
荊軻刺秦所用的就是一把短劍，比現在的匕首略長，適合刺殺、近戰，或作為戰場格鬥的副武器。匠人工坊的張勇師傅參考秦劍樣式，設計過一把“荊軻茶劍”。
