（雖然美國槍擊案不時發生，很多無辜者因此遭遇不幸，但大眾要求禁槍的訴求卻難以得到回應。）
一些人總是鼓吹西方的民主、人權觀念，但是，嚴格來講，不論是“生而平等”還是“天賦人權”，都不過是西方社會的一種願望、一種想象。
從歷史上來看，一些不斷標榜“人權”“民主”的西方國家並不是這些理念的真正捍衛者，而是將其用於打擊與之意識形態不同的國家的政治手段。在人權問題上，資本主義工業革命之後大多數的時間裡，勞動者都在從事長時間的高強度勞動，身體受到嚴重的摧殘，壽命非常短暫。根據1840年的調查，英國利物浦工人的平均壽命為15歲，曼徹斯特工人的孩子57%以上不到五歲就死亡；以紡織廠女工為例，每天干活12-16小時，平均壽命17歲。但是，當時的資產階級對此視而不見，幾乎從來不提什麼人權概念。再如，資產階級在法國大革命時期提出的人權宣言，主要是針對資產階級和剝削者而言的，根本就沒有勞動者什麼事，甚至這個所謂“人”的概念裡，連女性都是被排除在外的；後來，法國有位女性，寫了一篇婦女人權宣言，結果她被送上斷頭臺。而現在西方資產階級頻提“人權”不過是作為指責包括中國在內的廣大發展中國家的手段。在民主問題上也是如此，冷戰時期的西方資本主義國家只說自己是自由國家、自由世界，基本不提“民主”這個詞彙。只是在蘇聯解體前後，西方才開始以“不民主”“專制”或者“威權”來攻擊與誣衊社會主義制度。
另外，一些西方國家和政客對“人權”“民主”的理解流於表面，且更傾向於保護富人和既得利益群體的利益。比如，在發展中國家的人權概念中，首先是生存權，生命權、生活權，還有追求美好生活的權利，避免戰爭傷害的權利。但是，這些人權的基本方面，西方國家是不屑於一提的。以美國為例，每年甚至幾乎每一天都在發生槍擊案件，有很多無辜者都因此遭遇不幸，儘管如此，美國槍支協會依然強詞奪理，表示美國人的擁槍權利不容置疑，面對大眾要求禁槍的訴求卻充耳不聞。在美國槍支協會背後的資產階級眼中，擁槍的權利遠遠大於普通百姓要求生命安全的權利。再如，一些西方國家的政客對民主概念的理解更為荒唐，他們認為，改變一個國家的所謂政治價值觀和選舉制度是國家興旺的關鍵，這樣的改變能在短期內解決這個國家存在的所有問題，這就相當於用喝涼水代替原來喝熱水的習慣，而且認為喝了這杯涼水，就比喝熱水要包治百病。但是，事實證明，曾經做此嘗試的東歐各國及其他的一些發展中國家，並未因此而迎來美好的未來，反而是不得不面對政局動盪、經濟停滯等一系列的災難。
可見，一些西方國家利用其在世界上所具有的話語權優勢，在 “人權”“民主”等概念的宣揚上沒少夾帶資產階級利益的私貨，因此，寄希望於他們能夠為世界帶來 “人權”“民主”的人可以醒醒了。
（參見：《胡懋仁：簡析西方的民主、人權價值觀》等）
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