“进入神垕山，七里长街观，七十二座窑，烟火遮住天，客商遍地走，日进斗金钱”。许昌禹州西南约30公里，神垕镇，地处伏牛山余脉，夏商即有人类群居，农耕冶陶；唐代现钧瓷，宋称神垕店，明始称神垕镇，当时流传的明清民谣可见其烧制瓷器的繁华。
童年里相同文化氛围的熏陶，让那些带有钧瓷家族基因的年轻人，天生对着这门传统技艺有着一份向心力。图为28岁的少掌门苗育耀，禹州市神垕镇国家级非物质文化遗产钧瓷继承人苗长强之子，其作品钧瓷“羊”在香港拍卖行拍出17万元的个人最高价。
“如果他们走的路我没有再继续往前走，总会觉得少点什么，他们不停地在往前走，我不可能站着不动，或者去找别的路。” 另一位少掌门刘润桦说。图为老钧瓷匠人在专心制作钧瓷，谁来接这些老人的班，是一个严峻的课题。
一个拉胚工，经过5年以上的技术锤炼，月薪基本上都能拿到8000元到数万元不等，高薪汇报，对人才的吸引力相当大。目前一个较为突出的问题是大多数钧瓷制作人文化程度偏低，设计能力较弱，文学素养、美术素养不足，能工巧匠多，大师少。图为钧瓷匠人在制作钧瓷。
一把凝聚天地灵气的神垕泥土，经1300℃以上高温釉烧，窑变成万色，如诗如歌。那是带来钧瓷匠人们最好的回馈，也因此让这块土地上的人们如痴如醉，乐此不疲，哪怕“生在成型，死在烧成”，哪怕“十窑九不成”。
“入窑一色出窑万彩”“钧与玉比，钧比玉美，似玉非玉胜似玉”。穿越千年的釉光里，演绎着又一代钧瓷人的胶着与执着，这份代代相传的家族手艺，在新的时代，也在经历着不一样的脱变。
“一把泥怎么就变成世人向往的钧瓷了呢？神垕的一山一水一草一木，包括空气和雨露，包括朝霞和云霓，都蕴藏着一种独特的物质……使得每一件钧瓷都是举世无双，你能听到她们的歌唱，她们的呼吸，她们的心跳……”禹州神垕籍中国作协会员张国领的《神垕的神》一文中，溢满对这片神奇土地的敬仰。
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