淮海戰役結束之後，當時蔣介石便已經開始考慮自己之後要走的路了。經過了一番思索，他最後決定前往臺灣，在解放軍渡過長江之時，蔣介石還有許多的黃金錢財沒有帶走，但是當時他思索了一番決定先不將這些黃金帶走，先將三個人帶走，那麼到底是哪三個人，竟然能夠讓蔣介石不要黃金也要將他們帶走。
孔德成，孔子的第七十七代孫子，世襲31代衍聖公，當年此人出生的時候，北洋政府的人專門派了重兵把守孔府，就是為了防止有人把孔子的這個後裔給調換了，當時的北洋政府還專門放了禮炮，就是為慶賀孔子的後世綿延不絕，以示華夏文明悠久不衰。孔德成到了臺灣，也就是當一些名譽性的職位，還有一個作用就是每當祭祀孔子的時候，這個人就出席。
章嘉活佛，他是藏傳佛教最高位置的活佛，七世章嘉名羅桑班第達丹畢蓉梅，出生於青海省一藏族家庭，他所管轄的寺廟，在蒙旗達300多所，1912年清帝退位，民國成立，民國大總統加封七世章嘉為“宏濟光明大國師”尊號，加給年俸銀一萬元，並由陸軍撥一支警衛馬隊，隨身護衛。他是內蒙的最高佛教活佛，後來也被帶去了臺灣，當臺灣的名譽藏傳佛教主席。
張恩溥，道教“張天師”，天師道傳至張恩溥的時候，已經是第六十三代，20歲的時候就嗣掌天師道之玉印、法劍，隱居於江西龍虎山之中，1949年蔣介石下令將他帶到臺灣，1950年在臺北創建臺灣省道教會，出任理事長，宣揚道教傳承。
不得不說這三個人的身份雖然不同卻也有同樣之處，他們都是當年我國重要思想教派的代表人物。自古以來我國便是十分重視徳禮的國家，對於文化的傳承更是不容一絲懈怠。恐怕蔣介石拋棄了財寶也要帶走這三個人，也是想這三個人已經分別代表了三大思想教派，那麼只要佛道儒三位代表人物跟在自己的身邊，他便能夠得到很多人支持。
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