“上帝賜予世界十分美麗，九份都在耶路撒冷，只有一份給了世界其他地方。”
如果有一個城市，承載了這世界上最多的神聖與嚮往，那必是耶路撒冷。如果有一座城市，經歷了這世界上最多的苦難與眼淚，那必也是耶路撒冷。
耶路撒冷，猶太教、基督教、伊斯蘭教三教聖地，世界上最神聖的城市。據考證，它曾50餘次被圍困，36次被征服，10次被徹底摧毀，金戈鐵馬、刀光劍影中，埃及人、希伯來人、菲利斯丁人、巴比倫人、波斯人、希臘人、羅馬人、土耳其人和英國人先後佔領這裡，從而誕生了一部頌歌與血淚交織的歷史。現在就讓我們走進耶路撒冷，去感受那聖澤的光輝，重溫那段複雜的過往。
耶路撒冷位於巴勒斯坦中部猶太山地的中央，為一座海拔800米左右的山城。它東距死海約24公里，西距地中海約56公里，是古代連接亞非歐各國的重要樞紐。早在公元前19世紀古埃及的文獻中便已出現這個名字。
猶太教是這座貧瘠的山城最早綻放的智慧之光。對於猶太民族來說，上帝耶和華開天闢地的第一道光正是從耶路撒冷的錫安山射向全世界，而上帝所造的第一個人亞當，也是來自耶路撒冷的泥土。猶太曆史上的傑出君王所羅門統聖殿，建成了所羅門王宮和第一聖殿，耶路撒冷開始成為猶太教的聖地。
猶太人堪稱世界上最難被同化的民族。公元70年，羅馬皇帝提圖斯野蠻地摧毀了耶路撒冷聖殿，猶太人被迫離開家園。然而在近1900年的漂泊生涯中，他們卻始終執著於本民族的信仰。這和耶路撒冷是有很大關係的。在這裡，猶太教始祖亞伯拉罕與耶和華訂立契約，確定了猶太民族的選民身份，而當救世主來臨時，死者也將最先在這裡復活。所以儘管猶太人在世界各地流浪，耶路撒冷卻始終是他們魂牽夢縈之地，正如他們每天都要祈禱的那樣:“來年返回耶路撒冷!
“神的國近了，你們當悔改。”
---耶穌
耶穌公元1世紀，當羅馬人統治之下的猶太人正沉浸於宗教狂熱和政治不滿的氛圍中時，拿撒勒的耶穌已經開始傳播他的教義了。耶穌生於耶路撒冷南部的伯利恆，他以“神的國近了，你們當悔改”為口號，三次進入耶路撒冷傳播天國福音。然而他的信念難以避免地激怒了統治者，耶穌被逮捕並以猥褻神明之罪審訊，繼而被引渡給羅馬總督龐修斯.比拉多，後者判定將耶穌釘死在十字架上。在耶路撒冷哭牆的旁邊，有一-條 “苦路”，相傳就是耶穌被士兵押去十字架所走的路。
據《聖經.新約》記載，在這條路上，土兵讓耶穌穿上硃紅色的袍子，戴上荊棘編成的王冠，並戲謔地稱他為“猶太人的王”，戲弄過後又讓他換上原來的衣服。在各各他(希伯來文中“骷髏地”之意)，耶穌被釘死在十字架上，受盡折磨而死。
但是三天之後他便復活了，並在塵世間行走了40天，才升人天國。因此耶路撒冷被基督教徒視為耶穌受難、復活的聖地和基督教會的誕生地。這之後基督教廣泛傳播開來，在公元335年，君士坦丁皇帝的母親海倫娜太后巡遊耶路撒冷，在耶穌墓地建造了聖墓大堂(也稱“復活大堂”)，以紀念耶穌的受難與復活。耶路撒冷又成為幾乎整個西方基督教世界的精神中心。
閱讀更多 熱點發散 的文章
