潮州和汕頭為什麼經常被連在一起,稱作“潮汕地區”?

於無聲處34


先從汕頭說起,汕頭原屬潮州府,馬關條約時要求潮州府劃分一塊地通商,當時選擇“沙汕頭”這個地方,後來本地人直接叫汕頭,而因為通關區域的劃分,汕頭跟潮州府成為兩個地區,而潮汕的由來是中國第一條民營鐵路,汕頭到潮安的鐵路,簡稱潮汕鐵路,而上了國內外報紙。但是真正有潮汕地區是1949—1983年潮汕專區成立(潮州,汕頭,揭陽,汕尾,海陸豐,豐順),才慢慢的叫潮汕地區。


陳瘦瘦


潮汕並不只指潮州與汕頭,狹義的潮汕指汕頭、揭陽、潮州三市,廣義的潮汕包括汕尾及梅州、惠州少部分以潮汕話為母語的地區。

潮汕地區古為潮州府,原本潮汕地區的人都稱為潮州人,就現今,海外潮汕華僑大部分依然司慣稱自己為潮州人。自原本屬於揭陽、潮安、澄海、潮陽部分地方劃出的汕頭開埠之後,現代化城市發展非常迅猛,最為輝煌的時期曾為華南第二大都市、全國第三大港口及七大貿易城市之一,遲至上世紀九十年代初期,汕頭都是中國的大城市之一,商貿非常繁華。隨著汕頭的迅速崛起,原潮汕地區的政治和經濟中心從潮州遷移汕頭,加之全國第一條運營的民營鐵路汕頭至潮州的潮汕鐵路開通,才漸漸地有了潮汕一說。在這個時期,大家還是認為自己為潮州人,除汕頭外,也有一些人稱自己為汕頭人,但從精神層面上還是自覺自己為潮州人的。

1991年,原汕頭市拆分為汕頭、揭陽、潮州三市,加之原本有《潮汕字典》等許多以潮汕概念,但漸漸地統稱為潮汕地區了。潮汕的叫法是潮州的延伸,是汕頭的政治和經濟強勢發展所𧗠生出來的叫法,這其中既包含了汕頭、揭陽對潮州做為老府城的尊重,也顯現了潮州在近現代發展滯後的無奈。在現在的潮州,部分人既無法割捨這種文化與習俗相近的汕頭與揭陽的地方關係紐帶,又不太願意接受潮汕的稱法,所以對潮汕的叫法有一定的情緒牴觸。

就目前,潮汕已經是一個穩定的稱法,但不僅是汕頭與潮州,還包括了揭陽,甚至還包括了汕尾。



林岱基


潮汕這個稱謂,應該是歷史發展而自然形成的,並不是象有些人所說的潮汕鐵路一說。在現代,,社會,政治,經濟發展進程中,已不僅僅限於某個行政區域,往往影響到附近地區,如中國革命鬥爭中,往往以幾個省,幾個地區形成中心,如陝甘寧地區,經濟上,京津,瀘寧杭。改革開放以來的長三角,珠三角。把潮汕地區稱謂形成說是早已徒有其名的潮汕錢路,末免過於牽強附會,在全世界範圍內海陸空交通線都是以起始地方命名的,並沒有其他任何意義。如果按潮汕鐵路之說,京廣線永遠也不會形成北廣地區。所以我認為,潮汕稱謂,是該地區歷史發展的必然。潮代表該地區的歷史,汕代表該地區的政治經濟為該地區的中心。


林林總總4443


這主要是海外潮人認可問題。從清末開始潮州人大量移居海外,到現在海外潮人已有2000多萬。在他們的觀念中,潮人只有8個縣市是正宗的。即潮安,潮陽,揭陽,惠來,普寧,澄海,饒平,豐順。也稱“潮州八邑”。而汕頭在清末時只是府屬的濱海港口。海外潮人不認可汕頭,潮州和揭陽人又不認可“潮汕”,使汕頭人很頭痛。也成為汕頭特區發展的阻力之一。

潮汕二字蘊含著兩千多年豐富的歷史文化,不是天天叫,天天喊就變成現實。汕頭應放下“特區的架子”,真心實意幫助潮州揭陽經濟發展,使潮人真正地團結一心,共同富裕。


嚴家慶


其實就是隨清末民初汕頭開埠設市,這地區多了個新城市——汕頭,漸漸人們就稱這地區為潮汕。解放後隨歷次行政劃分,潮汕地區包括現潮、汕、揭三市,廣義上還包括汕尾。


著火燒


源於解放前開通的第一列火車,潮州到汕頭,潮汕鐵路,後來就有了潮汕地區。


Guide331


我是潮汕人,最討厭爭論潮州,汕頭,揭陽誰大,誰小,誰應該代表潮汕地區,三市合併後用誰來命名?有意義嗎?三市誰出臭名,在潮汕以外的人看來都是潮汕來擔責。其實三市都是命運共同體,一榮俱榮,一損俱損。只有共同團結,才能擔負起潮汕人,潮州人的責任。外面的人才不理你具體是哪個市的人,只要是說潮州話就是潮汕人。


陳文青11


中國真真切切的有歷史教科書、史書記載,河洛話閩南語漢人古代南下遷移路線圖片:1,古代洛水流域、河洛地區漢人,東晉五胡亂華古代洛陽南下的人------2,河南固始光州地區晚唐安史之亂,南下福建莆田-----3,宋末、跟蒙古族打仗-南下活下來宋朝官民後裔在廣東湛江市雷州半島閩南語地區------------4,還有一部分跟鄭成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市閩南語地區,南下廣東湛江市閩南語雷州話區後裔。-------------5,清朝移民政策,古代莆田地少人多-移莆田填雷州半島(大概潮汕人,海陸豐汕尾人也是這些後裔)----------------------------我們村父系吳王夫差後裔,我母系商朝比干九牧林後裔(我父親是姓陳的人養大)。古代跟蒙古人打仗,宋末福建莆田下來廣東湛江市的。我看汕尾那邊遠古!遠古可能也是跟我們一起莆田下來廣東那邊移去的?小時讀歷史聽老師好象講過?。廣東省沒有黎族,黎族古代被趕下去海南省了。學姥=河洛,古代洛河流域洛陽市居民。古代跟外族打仗 一直下來的漢人。全國河洛話閩南語人都是兄弟姐妹!因為近代史上千年被外族三番兩次入侵,導致我們這些多災多難的漢人,所以我們性格比較能忍。低調。經受痛苦與憂傷越多的我們,越是能忍耐-窮卻益堅不墮青雲之志!----------所有河洛話閩南語人都是一家人。廣東少數民族差不多沒有,廣東很少少數民族的。都是跟蒙古人女真人打仗,下來的漢人,然後下來的漢人趕少數民族過去廣西省跟海南省----------------------------------------------------湛江市閩南語區雷州半島雷州話、海話、黎話(炎黃子孫,黎民百姓),祖籍都是福建莆田,我們村老人常年回去莆田清明節掃墓祭祖。崖山海戰活下來南宋軍民後裔,抵抗蒙古軍下來的漢人後裔。閩南語分支雷州話跟臺灣話完全一模一樣,閩南人是最正宗的漢人,古代洛陽漢人、唐朝洛陽漢人,活動於古代洛水-洛河流域。經常被稱為河洛人(學佬人)。----------------閩南人是最正宗的漢人,古代洛陽漢人,活動於洛河流域。經常被稱為河洛人----------<> -吳偉業\r \r落日松陵道,堤長欲抱城。 \r塔盤湖勢動,橋引月痕生。 \r市靜人逃賦,江寬客避兵。 \r廿年交舊散,把酒嘆浮名。\r閩南語區臺灣省、福建省的廈門、泉州、漳州3市莆田市、福清市、,廣東的汕頭、潮州、 揭陽、汕尾4市和雷州半島、雷州、霞山、麻章、徐聞、電白、遂溪、海南省的漢族地區,溫州閩南地區等。此外,浙江、廣西、江 西、江蘇等省區,也分佈有講閩南方言的分散縣、鎮、村,香港、澳門還有近200萬人使用 閩南方言。在我國境內操閩南方言(包括它的分支)者總共約有5000多萬人,佔漢族人口的 4.6%左右。 \r\r語言專家們都肯定,閩南系方言是現存最古老的漢語方言之一,它融合了華夏古漢語、古吳 語、古楚語、上古中原漢語等各種成分\r\r\r2004《新財富》華商100富人排行榜中,臺灣籍(包括祖籍福建)佔24人,財產290.3億美 元;潮汕籍19人,財產230.3億美元;閩南籍14人,財產149.6億美元;海南籍1人,財產 15.0億美元。整個泛閩南地區入榜57人,財產682.5億美元,分別佔總人數57%,總財產 52.4%。 \r\r\r宋朝明朝被邊境的番人蒙古族女真族,親眼目睹宋明漢人衰亡,本打算一輩子過著流浪的生活。 但是到了後來,成為元清子民。漢人悲嘆自己,沒有氣節堅持初衷,而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。\r\r而古洛陽河洛話最正宗的漢人閩南人-身為漢族的後代,必定同感吳偉業的心情。明朝被邊 境的女真族滅了之後,漢族承受了極大的痛苦。燦爛的文化跟文物全都被破壞,深感遺憾。 漢人被胡人入侵,而且被滅。經歷了痛苦還有恥辱的歲月,身為漢人的悔恨。\r\r\r番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中國建立了政權在了中央跟中原中心地區,之後。將居住在中原的 人古洛陽河洛話的閩南語漢族全部都趕下來了福建閩南地區去了。。。。。。而被趕下去福 建閩南地區的漢族人,個個都成了現在在中國大地包括東南亞歐美日韓(馬化騰,黃光裕, 李嘉誠,阿里巴巴最大股東孫正義,珠江新城蘇萌,茂德公陳宇,天地壹號陳生,劉鑾雄, 林百欣,蔡志明,萬科姚振華,朱孟依,郭鶴年,林紹良,黃惠祥、黃惠忠,施至成,)地 區都呼風喚雨的富商。\r\r\r當你們進去古洛陽洛水流域的閩南語漢人區,的任何一個角落,漢族的傳統文化,都找不到 蒙古人女真人胡人的痕跡。有的只是漢人的傳統文化,宋朝,明朝的漢人傳統文化的陶瓷和 書籍。而且村村都保持做傳統文化,家家戶戶牆壁上面牆壁都是道家佛家所有的壁畫。\r\r\r身為古洛陽洛水流域地區的漢人,對宋朝跟明朝有著深深地懷念。 ---------------------------------------------------- 公元前355年,楚滅越之後,“楚子熊揮受命鎮粵,至此雷州半島開石城,建樓以表其界”。--------------------------------- 歷史:\r雷州話古時被稱為“東語”或“客語”。康熙二十六年(1687年)的《海康縣誌》,在“民俗志·言語”一節中記載:“有東語,亦名客語,與漳潮大類,三縣九所鄉落通談此。”[2]\r\r雷州話脫胎自古代閩南語。南宋末年,元兵攻陷臨安,益王趙昰在陸秀夫、張世傑等大臣輔佐下在福建稱帝。後來因元兵攻打福建,南宋朝廷逃到廣東。陳若水、陳八宣、陳汝楫等人,在興化府(今福建省莆田市)組織了民兵30多萬人隨行保駕。南宋在崖山之戰中滅亡後,陳若水、陳汝楫等人率莆田籍民兵逃亡到雷州半島,定居於此。隨時間推移,逐漸產生具有自己特色的雷州話。











The炎黃子孫


潮汕地區是揭陽的,我想笑笑



黃老兄480


潮州文化被洋關異化成為潮汕文化,其實就是“崖山之後無華廈,明亡之後無中國”的翻版,潮汕論者以“撤府之後無潮州”做為藉口,目的就是否認潮州歷史,否認中華文化。



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