我總認為人一生所有的追求無非就是內在的飽腹還有外在對審美的滿足，所以愛做飯就是能自我飽腹，愛做飯的女人自然是美的，愛花則是審美滿足，若能懂花更好。
每個女人對於花兒的抵抗力幾乎為零。自古女子與紅花的搭配更是深入心。“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”，“面似芙蓉出水，腰如弱柳扶風”，“南國有佳人，容華若桃李”等詩句無不以鮮花來襯托和比喻女子之嬌美。但不是每個女人都愛花。真正能醉心愛花的女人不多。
畢淑敏曾說：我喜歡愛花的女性。花是我們日常能隨手得到的最美好的景色，從昂貴的玫瑰到卑微的野菊。花不論出處，朵不分大小，只要生機勃勃的開放著，就是令人心怡的美麗。
不喜歡花的女性，她的心多半已化為寸草不生的黑戈壁。
很早的時候似懂非懂的看了《紅樓夢》，年紀小不太明白林黛玉為何葬花會哭，成長的過程中，經歷了一些才明白那句：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼， 明媚鮮豔能幾時，一朝漂泊難尋覓。”
確實，黛玉的性格是：詩意的，天真的，感性的，高潔的。她葬花落淚，手帕題詞，孤標傲世，有時甚至有點尖酸刻薄。黛玉的有些性格，有些舉動，一會哭一會笑，甚至讓很多讀紅樓的人覺得她太過矯情，但其實這樣的理解也是不對的。諸位不要忘記，紅樓夢第一回就為寶黛的感情線設置了一個更大的背景，那就是一段仙緣。黛玉本是西方靈河三生石畔的絳駐仙草，因受神瑛侍者眼淚灌溉化作仙子，隨神瑛侍者如凡塵來還前世澆灌之淚。有了這樣一段前世仙緣，黛玉性格上的，行為上的很多缺點就有了一個更加浪漫主義的解釋，而變的合理了，悽美了。反而是作者，借黛玉之口傳達了紅樓所蘊含的哲學思想“無常”。
黛玉是“戲精”，她從上到下只忠於她自己的感情，純粹而決絕。她入戲，不曾想跳出，她有慧根，所以她通明，這就是黛玉，那個魂牽夢繞，世人都欠她一個三生之緣的女子。
楊麗萍也是愛花之人，年過五十，在大理靜心和自己的花園雀子相處，其樂融融，當你看到那組楊老師一襲白衣，在花叢中翩若仙子的照片，心裡油然一句“現世安好”，我們有時候也許沒有楊麗萍那麼超脫，能夠擁有一座花園與雀共樂。但是有愛花之士，也願意付出近半五十的年華去追尋那一座夢中的花園。不負韶華，人世走一遭，大抵就是活成自己想要的樣子吧。
我所說的“戲精”，不是演戲的精，而是那些找到自己內心的人間妖精，她們大抵是愛憎分明的，是不加掩飾的，她們只用專注於自己的內心戲，就可以由內而外的散發光彩和內涵，每個人都會有某種花的特質，只需一聲輕喚，那回眸，足夠今生為之側目。
南懷瑾先生認為一個人看花正如莊子所說：“與天地精神相往來。”不只是看花，乃至看樹、看草、看虛無的天空，甚至看一堆牛糞，都是藉助天地間的光能，關鍵不在看什麼，而在於怎麼看。
南先生常對跟他學道的人說：先學會看花吧！
看花，就是看世界。
愛花的女人敢於直視他人。她會眼簾低垂餘光嫋嫋，也會怒目相向入木三分。更多的時間，她是平和安靜甚至是悠然地注視著面前的一切，猶如籠罩風雲的星空。
願你我都有機會用十年打造一座花園，都有機會用一年的精心灌溉，換得數日的璀璨，願你我自詡為農婦，勞作，手上、腳上經常沾滿了泥土。當然勞動之餘，更多的是快樂時光，以花會友，大家在一起分享，在一起勞作，一起賞花，自會成終身的朋友。
所以，有個“戲精”愛人或者友人，實乃幾生註定的緣分，惜吧！
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