朋友小米的上一場戀愛原本已經到了談婚論嫁的地步，可是剛剛五十歲的父親生病了，是家族遺傳的精神類疾病。
原本也不想相信這個病會家族遺傳的，她的姑姑很多年前發病的時候，大家都覺得是因為受到了一些刺激。但沒過幾年大伯也病了，這些年他們一家三口每過的正常的一天都充滿了僥倖和幻想，也許爸爸不會發病呢？
這不是一件值得宣揚的事情，但是如果想跟對方共度一生，男友有知情的權利，衡量再三，她選擇告訴男友，那時候他們在一起已經三年了，沒有熱戀時的衝動，她相信這時候的男友做出的選擇今後也不會後悔。
男友倒是不甚介意，他很樂觀，畢竟大家都很年輕，醫學的發展日新月異，總會有解決的辦法的。男友也顧慮這件事告訴自己的父母后會遭到反對，於是商量好結婚前不提這件事，就等婚後這件事自己爆發出來吧。
沒想到剛到了談婚論嫁的階段，爸爸就發病了。果然，男方家裡強烈反對，戀情無疾而終。
兩年過去了，現在回憶起種種，依然覺得太傷太痛了，媽媽甚至不敢在她面前再談“戀愛結婚” 這幾個字。現在她一個人過得也很好，一個人看書、寫字、旅行，小米說不婚不是她的選擇，是不婚選擇了她。
不管是主動選擇還是被動選擇，中國的不婚人口正以大幅的增長速度在城市裡擴張。
一組數據這樣顯示，20世紀80年代的中國，終身不婚的人在總人口中只佔3.8%,到2018年，中國選擇獨居的人口已有約2億人，佔總人口的16%。
雖然相較於西歐、北美超過人口半數的不婚比例，16%顯得不足掛齒，但鑑於我國人口基數的龐大，2億人確實是一個不小的數字。
也正因為這個原因，李銀河在她的新書《李銀河說愛情》中花費了大量篇幅討論單身這個話題。
李銀河，學者、著名社會學家，中國第一位研究性的女社會學家，自由主義女性主義者，著有《中國人的性愛與婚姻》、《生育與中國村落文化》、《性社會學》、《中國婚姻家庭及其變遷》、《女性權力的崛起》、《中國女性的感情與性》、《同性戀亞文化》等。新書《李銀河說愛情》更偏向於口語化，適合大眾閱讀，被奉為“四十堂關於愛情的必修課”。
李銀河說愛情
說起不婚主義的盛行，與當下社會越來越開放的婚戀觀和社會容忍度的提高有著密不可分的關係，而不婚的原因，除去客觀原因“一直沒有遇見喜歡的人”造成的外，一般分為以下三點：
不婚的原因
- 不想被約束
婚姻是承諾也是枷鎖。
對於古代女性來說，由於沒有獨立的生活能力，婚姻是一種保障，保障她們的衣食住行等基本生活需求。然而到了現代社會，女性獨立自主，不要說養活自己的能力，很多的家庭中女性的收入甚至是佔家庭總收入的大頭。因此，對於女性而言，婚姻已經喪失了基本的保障屬性。財務獨立絕對是大部分獨身主義的女性不婚的底氣。
另外，不少的單身人士，每年拿出收入的一部分當做旅行經費，一個人去過幾十個國家，過得瀟灑文藝。但對於大多數已婚男女來說，一個人的旅行既不瀟灑也不文藝，反而要承擔來自親朋好友的冷嘲熱諷，擔上不顧家庭的“罪名”。
- 不想生育
這些年，在年輕人中甚至流行著這樣一種說法：“不婚不育保平安。”為孩子營造一個穩定的家庭環境，也是婚姻的社會屬性之一， 如果有了孩子，就務必要保證給她/他一個完整和睦的家庭，但如果沒有要孩子的打算，那麼一紙婚書也就顯得不是那麼的必要了。
生育對於女性來說絕對是一次巨大的挑戰，相比過去的家庭主婦，現代女性除了要肩負起養育孩子的責任外，還要完成工作。生活壓力和社會壓力越來越大，這是不少的女性選擇不婚不育的主要原因。
另外，養育孩子所花費的精力和金錢也是很多人考慮的因素之一。
- 離婚成本太高
書中有一組數據這樣顯示：
2018年一季度民政部公佈的數據顯示，全國結婚301.7萬對，同比下降了5.7%。很多人都不想結婚了，而離婚率卻在持續走高。同樣是2018年的一季度，全國離婚170萬對。如果看離結率，就是用170萬對除以301.7萬對，離結率高達56.3%。
日漸走高的離婚率，伴隨離婚所產生的成本也漸漸引起越來越多的關注。
李銀河在書中提到離婚的成本包括物質成本和精神成本兩個方面，財產分割和財產糾紛訴諸公堂後導致的夫妻相見猶如仇人般的氣勢，對夫妻雙方來說都會造成不小的傷害。當然，婚前的財產公證可以避免這一難堪的境遇，但婚前你儂我儂、蜜裡調油的親密狀態，財產公證常常被當做不合時宜。
生活有無數的選擇，沒有哪一種是絕對的對或者錯，尊重每一個人選擇的婚戀關係，是李銀河先生一生秉持的原則。
對於單身族、不婚族，李銀河先生給出以下幾點建議：
建議
- 可以永遠不結婚，但要永遠享受愛情
愛情是世界上最美好的事情之一，如果一輩子不曾經歷愛情，那將是一件非常遺憾的事情。結婚可以不成為談戀愛的目的，因為戀愛本身就是目的。
一個人可以永遠不結婚，但永遠也不要拒絕愛情。
愛情對一個人有多麼的重要，書中在前言裡的這一段非常能打動人，也許能引起你的共鳴：
人這一生只有短短几十年，會經歷很多的事兒。社會學研究中衡量人的社會地位有三個標準，一個是錢，一個是權，一個是名。每個人在他的一生中，就在這幾個領域裡不斷地奮鬥，為名為利，為了權力，一輩子不停地追求。可是你最後會發現，真正能夠給你帶來快樂的還是愛情，而不是其他的東西。
如果你一輩子沒有經歷過愛情，這一輩子沒有一個人真正地愛過你，你也沒有真正地去愛過一個人，回首一生，你會覺得很痛苦，很空虛，很遺憾，很失落。你所得到的那些錢、權、名，都是身外之物，你沒有得到真正的快樂。而你一旦經歷了愛情，就會覺得，跟其他一切相比，這才是最快樂的。
- 三兩知己，必不可少
一個人如果選擇結婚，其實朋友在他的世界裡所佔的比例就會隨著婚後生活瑣事的增多而無盡的縮小，從另一方面說，伴侶就是你最忠實的朋友，生活要求你們一起面對和解決各種難題，分享和創造各種喜悅。於是，除伴侶以外的朋友常常會漸行漸遠。
可是如果一個人選擇了不婚，三兩知己，就顯得必不可少了，友情的親密關係也可以給你帶來很多的快樂，尤其是“抱團養老”、“結伴養老”的概念已經慢慢在代替傳統的“養兒防老”，現代社會友情能發揮的能動性甚至一點也不比愛情和親情少。
- 培養愛好，發展個人興趣
哲學家叔本華一生沒有結婚，他認為這些無意義的事會浪費他用來做學術的時間和精力。從另一個方面來說，因為本身就有極其豐富的內心世界，並不曾感到孤獨和寂寞，是很多追求事業或學術的人不婚的原因。
作為普通人，培養愛好，發展個人興趣，也不失為填補寂寞和無聊、豐富內心世界的好方法。
- 做好應對社會壓力的準備
傳統的家庭觀念在中國人的思想中根深蒂固，單身主義說起來瀟灑愜意，但要面對的社會和家庭壓力卻不容小覷。做好應對社會壓力的準備，是不婚族務必做好的心理建設。
李銀河先生在書中說到一個關於催婚的有趣的年齡節點，也許會對不婚族們有所幫助。
三十歲的警鐘一敲響，不論男女就都步入了被瘋狂催婚的年齡，但熬到四十歲，大家反而就不怎麼問了，也許是懶得問了，也許是接受現實了習慣了，總之等到那個時候不婚族們就可以好好享受一個人的精彩，無人打擾了。
無論你選擇怎樣的生活，
都祝你快樂！
今天也要加油鴨！
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