在山西南部的平陸縣還留有很多地窨院，地窨院是一種有4000年曆史的民居形式，有地下四合院的美譽，主要在黃河流域三門峽和運城兩岸一帶，地窨院是在黃土地上向下挖四四方方大約七八米深的大坑，然後在坑的四壁挖兩米多高五米深的窯洞，人住在窯洞裡冬暖夏涼。
這個地窨院位於平陸張店，加上入口的窯洞一共有10孔窯洞，南北方向各有2孔，東西方向各有3孔，東邊靠北的一孔窯是兩邊通氣的，是進出地窨院的通道，地窨院上的邊沿有高於地面的隆起的土壟，這樣下大雨的時候雨水就不會流進地窨院。
地窨院的中間挖有十多米深的旱井，下大雨的時候用來儲存雨水的，這樣即可以防止雨水淹了地窨院，又可以沉澱雨水用來洗衣服、澆菜，好在黃土高原乾旱少雨，要不然也不會有這種地窨院的居住形式。
地窨院的東邊有一個斜坡，這是進出地窨院的通道，斜坡上鋪滿了青磚，靠土崖的一邊還修了臺階，這是方便下雨的時候路不滑，雖然當地下雨少，但是還是要有預防措施的。
沿著斜坡走到底下，看到黃土挖成的窯洞，用青磚在黃土中箍成的窯門洞，黑色的傳統木質大門上還可以看到，過年貼的已經褪色了的門神和福字。
推開大門，映入眼簾的是一個磚砌的照壁，照壁的正中是土地爺是神龕，北方農村都有在正對著大門的地方修照壁的習慣，照壁是中國古代傳統建築特有的部分。明朝時特別流行，在大門外的屏蔽物。古人稱之為：“蕭牆”。因而有禍起蕭牆之說。在舊時，人們認為自己宅中不斷有鬼來訪，修上一堵牆，以斷鬼的來路。據說小鬼只走直線，不會轉彎。另一說法為照壁是中國受風水意識影響而產生的一種獨具特色的建築形式，稱“影壁”或“屏風牆”。
聽見說話聲，從窯洞裡走出一位老人，攀談得知老人姓白，今年已經81歲了，這個地窨院是他和父親60年前挖的，最多的時候居住了10多口人，後來孩子們都搬出去住了，目前家裡就他一個人還住在地窨院裡，白大爺說他住了一輩子習慣了，不願意離開，自己身體還行，也不願意給孩子添麻煩，再說冬天窯裡暖和，住著舒服。【黃河灣原創作品】瞭解更多精彩內容請點擊右上角關注“黃河灣”
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