Yourboywang
Xiezhen8587
我以為，包容是為人之胸懷，寬容是處世之雅量，學會包容，懂得寬容，你就會擁有不一樣的人生格局、擔當情懷。
1.包容見涵養
理解是人生的大智慧，寬容是修養的高境界。人無十全十美，推己及人，將心比心，設身處地體諒他人之難、體恤他人之苦，做到“己所不欲，勿施於人”，不把自己意志施加於人，不拿個人偏見評判於人，就是包容於人的基本涵養。
2.包容顯大度
人非聖賢，孰能無過。人生成長路上，每一個人都避免不了犯錯失誤，人之交往也總會有些矛盾過節，是心有計較、睚眥必報，還是容人過失、不計前嫌，體現的正是一個人的胸懷度量，學會容錯糾錯、容過忘過，心胸境界也會隨之開闊、隨之提升。
3.包容有原則
古語講，過猶而不及。凡事都有個度，做人做事亦如此，這個度就是原則與底線，是無論如何都不可突破和逾越的，否則寬容就會變成縱容，無論對於家國大事，還是個人小節，該講的原則必須始終堅持，該守的底線必須牢牢守住，只有這樣，人生寬容才不會無邊無際。
文星花緣
包容是一種美德，凡能包容別人的，都具有平和而寬闊的心胸。又或者，有遠大之志向，能有兼容一切之心的。
該不該包容別人，那肯定是應該。但包容也必須有其原則與底線！
世上任何事，皆物極必反。我們包容別人的諸多小缺點，那是優良品德。但是，如果不講原則的，任何事都去包容。包括別人的惡意也包容。那就是迂腐與愚昧無知了。尤其大惡，包容大惡者，如同助惡，那是萬萬不能容的！
如東郭先生，連狼也要包容，就差點兒讓狼給吃了。
（圖自網絡下載）
風去了無痕D
究竟該不該呢？這取決於諸多因素。本文試著從家庭、修養、和閱歷等方面來談談個人管窺。
第一，家庭環境。《成語詞典》上有孟母三遷的故事。說的是孟子，孟軻的母親，為了選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。故事源於漢趙岐“孟子題辭”：孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。晉潘岳《閒居賦》：此里仁所以為美，孟母所以三徙也。元關漢卿《蝴蝶夢》第一折：為甚我教你看詩書，習經史，俺待學孟母三移教子。《三字經》上有：昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚……等。這說明，人是否有包容之心，不是該不該的選擇問題，關鍵在於家庭環境教育這個重要因素。
第二，個人修養。《論語》上首頁就有曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？八佾第三上孔子謂季氏：八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？這裡曾子所說的吾日三省吾身，說的就是個人修行、修養問題。而老夫子說的季氏季孫氏，即季平子，魯國大夫，把持魯國的國政，代魯國國君主持祭祀。季氏把周天子使用的舞蹈用於家廟，就是典型的缺乏慎獨自省等修養，致使家國錯位失禮。如何增強個人修養呢？《孟子》的貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈，是很好的註釋。所以，一個人能像先賢所說，修養修為到位，該不該包容就不是問題了。
第三，人生閱歷。人該不該包容別人呢？假如缺乏風雨兼程的經歷，沒有跌倒的過往，鮮有失敗的追悔莫及，更無磨難挫折的痛心疾首等，對包容別人的理解，顯然是缺乏深度厚度的。所以，包容是歷經歲月，修煉而成的一種品德，包容是走過春夏秋冬，風雨雪霜的一種胸懷，包容是吞下苦難，容忍屈辱的一種格局。因此，人歷經風雨，閱盡滄桑，人老成精時，才會更懂得什麼是包容，換句話說，對該不該包容別人，自然就會有更深刻的理解了，或者別具一番滋味在心頭嘍。
出於幽谷
我的觀念是看具體情況而定！
第一，在原則問題上，絕不讓步，該怎樣就怎樣！比如說，學校規章制度，必須執行的；黨員的義務必須履行的；教師的雙休日必須保證的！如果有誰，要利用節假日，讓教師加班，必須徵得本人同意，並給予一定的報酬——必須的！哈哈！有違反者，必須懲戒，不得包容。否則規章制度就是虛設，黨員義務誰來承擔？教師權利誰來保障？
第二，在其他地方，能過去的就過去吧——能不看的就不看，能不說的就不說，能不干涉的就不干涉！再說，你不包容，能怎麼辦？大千世界，無奇不有。你專心做好自己吧。或者說，包容與否，與你沒關係啦！
比如說，在飲食習慣上，家庭成員或者親戚朋友，與你有差異，或者他的飲食觀念有較大差異，你怎麼辦？
再比如，同事聚餐時，有人喜歡喝酒，你能怎麼辦？但是，我不想喝，誰也沒有權利要求我喝。如果有人抽菸，不聽勸阻，我只能不參加聚餐，不能把人家的煙扔掉吧？哈哈哈哈！
第三，當然公共場合，不少人已經有了很好的文明行為，但是，人的接受教育程度不同，素質差異是存在的。
其實，很多時候，有些問題，是需要我們互相包容的。因為個人的喜好有不同，各有優缺點，各人對事情的看法不同，理解角度不同，還有，是否全面看問題等等。
比如，加班了，很晚了，需要加餐補充能量。這時，他想抽根菸提提神，你怎麼辦？有人喜歡喝咖啡，你不喜歡；有人對花香過敏，但是，你就喜歡在辦公桌上放一盆鮮花，怎麼解決矛盾？
最後，現實中，更多的是，語言對親人朋友或者同事，可能造成了傷害，但自己還不知情；對一些做法，你會有不同的想法，但也難以改變。怎麼辦？
總之，有時候，反擊是必須的；有時候，包容是可行的。需要我們具體情況具體分析。雖然，寬宏大量是美德，但，包容不是縱容，應該是由底線的。這個底線，在你自己手裡！哈哈！
汗顏296
這個問題回答起來其實很容易，但做起來就應該更難一些。
按照我的理解，我們只包容應該包容的人，不能包容所有人或所有行為。不然我們就會成為善惡不分、黑白不辨的糊塗蟲。
雖然先賢讓我們“海納百川有容乃大”，但海也有容量限制和淨化指標，就是說也有個限度。近代海洋被汙染產生巨大的惡果就證明，海洋也不是萬能淨化器。
比如對待殺人放火、搶劫強姦等罪大惡極的罪犯，我們其實是無法包容的。因為我們包容他們就是對犯罪的縱容，就是對被害者的戕害。但對那些危害不那麼大，情節不那麼嚴重，走上邪路原因複雜，並且悔過自新的人，我們就要適當包容。特別是對罪犯的家屬和小孩，他們也是無辜的人，我們就得學會包容和善待。
生活中，大量現象並非非黑即白，甚至只是觀念、理念、文化、性格、脾氣、為人處世差異等衝突，那麼我們就得學會包容與理解，不能一言不合而起尖銳衝突，或橫眉冷對，或大打出手；也不能一起衝突就如同仇人，老死不相往來。
所以，包容要分問題的性質和嚴重程度，不能一概而論。但總的來說，包容還是一種美德，可以把很多矛盾消化在無形中。近些年社會上很多惡性事件，如果事發雙方能夠平心靜氣，相互包容理解，就不至於造成那麼嚴重的不可彌補的後果。
當然，對於邪惡，有時也不能過於遷就，否則容易形成更大的事故。所以，包容與縱容，又是兩個不同的概念。
世照網傳媒黃河
為人在世本應有，宰相肚裡能撐船的心胸。包容是為人在世的基本品德修養，凡事要堅持做，心安理得。只有你包容了別人，才能，問心無愧。別人才會尊重你，親近你。當然，包容別人是有前提，原則的，必須要分善惡。對那些為人老實善良者，只是由於一時的過失，我們應該包容。如果是大惡或屢教不改者，則絕對不能包容的。因為，像這類人把你對其的包容當作資本，反而會更加得勢猖狂。這就是我們必須要把持對善與惡的原則，分水嶺。
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包容別人要看有沒有犯原則性的錯誤，如果犯了再去包容就是縱容。送孩子上學的早晨，很多車在那擠來擠去，有時候不小心就會碰到別人，如果沒有碰傷，或擦破一點小皮沒有傷到骨頭，就不應該斤斤計較，很多人因為這點小事會破口大罵或大打出手，非爭個你死我活，我覺得這樣的人胸襟太小，不懂得包容，理解。
而失去原則性的事情絕對不能包容，否則會害人害己，就像酒駕，很多人看到身邊的朋友酒後還開車不去制止，覺的不會發生什麼事，可很多悲劇都是在酒後開車釀成的，這樣過分僥倖的包容到最後害人害己以悲劇收場。
對於不出原則的包容也需要海納百川的度量，一般度量大的人為人處世都不會差。他們也有包容別人的標準原則，所以人就應該學會怎麼去包容理解別人。
冬天樹上的葉子
你好！
1.寬容即是忘記是不計較，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，寬容往往比武力還有力量。“寬則得眾”你寬容了別人也就為你的好友遍天下打下了基礎，你要在乎的是被你寬恕了的人，而不要盯住沒有寬恕你的人，因為不會寬容人的人，是不配受到別人寬容的，你若計較他的不寬容，等於以惡報惡，之後的生命將是缺少陽光的，當你放棄了對別人錯誤的計較，眼前就是光明無限。
2.所謂退一步海闊天空。有時候，遇到某些不可理喻的人，或者讓我們難以釋懷的事，如果能想開一些，看開一些，放下眼中的怨恨，那麼，我們的路就會越走越寬。很多時候，我們總是抱怨，路越走越窄，甚至沒有路可以走了，其實這種結果大多數是我們一手造成的。給別人讓路，我們才能另闢蹊徑，路才能越走越寬。
3.
碰到一些不講理，或者帶有攻擊性的人時，千萬不要跟他們過多的糾纏。說就讓人家說上兩句，尤其是出門在外，一定要學會保護自己，所謂好漢不吃眼前虧，有些時候，不要跟別人計較，或者著別人故意找茬的時候不要搭理他們，不給別人傷害我們的藉口，這樣別人也就沒有心思跟我們鬧。這時候，包容別人其實就是避免給自己惹來禍患。
4.
有些時候，事情都已經過去很長時間了，別人可能都記不得當初對我們說過些什麼，做過些什麼了。而我們還在對往日別人的所作所為耿耿於懷，一直對別人懷恨在心，弄得自己整天吃也吃不好，睡也睡不好，而別人卻一點也不知道，這又是何苦呢？還不如原諒別人，讓這件事徹底的過去，再也不想它，重新開始新的生活，這也是放過我們自己。
5.
我們經常說要有容人之量，這個世界上真正能做到包容這兩個字的人真不多，尤其是在面對那些大是大非時，一般的人是絕對做不出來的，只有懂得包容的人才能做到，包容別人是一種美德，那是包容別人可以讓我們獲得別人的尊重和感謝，同事，包容別人也可以讓我們對自己的所作所為作出反思修正，讓我們的人格更加完美。
希望回答對你有幫助！
鄉村養殖小彭
俗話說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，包容別人的名人事例和名人名句也數不勝數。因此我們要縮小忽略別人的缺點，用望遠鏡擴大欣賞別人的優點，而處處嚴格約束自己，才是待人交友之道。才能廣交五湖四海的朋友！
