03.08 《紅樓夢》中妙玉喜歡黛玉,還是喜歡寶釵?

潤楊的紅樓筆記


《紅樓夢》中對妙玉有這樣的評價:“為人孤癖,不合時宜,萬人不入他目。”可是,萬人不入他目,也總有人入他目者,誰呢?寶玉和黛玉。

一、妙玉的來歷。

妙玉首次出場,是賈薔從姑蘇採買戲子回來。除了戲子外,還聘買了十個小尼姑、小道姑。在這十個之外,又多出一位:

“外帶一個帶髮修行的,本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家。因生了這姑娘自小多病,買了許多替身兒皆不中用,到底這姑娘親自入了空門,方才好了。所以帶髮修行,今年才十八歲,法名妙玉。如今父母俱已亡故,身邊只有兩個老嬤嬤、一個小丫頭伏侍。文墨也極通,經文也不用學了,模樣兒又極好。”

妙玉的判詞裡說:“可憐金玉質,終陷淖泥中。”“金玉質”在古代是一種極其尊貴的稱謂,一般多用於皇族或者宗室成員。有一齣戲叫做《打金枝》,講的就是唐代郭子儀的兒子打的皇帝的女兒,皇帝的女兒才稱為“金枝”。這裡可見妙玉身份之高貴了。我們拿迎春的判詞“金閨花柳質”,惜春的判詞“繡戶侯門女”來跟“金玉質”作對比,似乎妙玉比她們還高了一籌。

二、妙玉的性格。

“氣質美如蘭,才華阜比仙”的妙玉,孤傲清高,天生成孤癖人皆罕。所以,妙玉住在賈府裡似乎特別不討喜。連一向很少評論別人的李紈,都毫不掩飾地表達了對妙玉的討厭:“我才看見櫳翠庵的紅梅有趣,我要折一枝來插瓶。可厭妙玉為人,我不理他。如今罰你去取一枝來。”

妙玉與世格格不入,卻對兩個人表現出格外親暱,用通俗一點的說法來說,一點也不見外。這兩個人,一個是寶玉,一個是黛玉。寶黛釵三人進入妙玉的耳房內,寶釵坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團上。我們知道黛玉一向是講禮節的,她上王夫人拜見舅舅舅母,就度哪個位置可以坐哪個不可以坐,那時候的黛玉尚小。而妙玉又是有潔癖的。嫌棄別人用她的東西。黛玉坐妙玉的蒲團,這一小小的細節反應了她們間的親近。甚至後來黛玉問“這也是舊年的雨水?”妙玉笑道:“你這麼個人,竟是大俗人,連水也嘗不出來。”兩人的對話,表現出彼此之間一點都不見外。相反,同時被妙玉拉進來吃茶的寶釵,卻跟妙玉之間一句對話都沒有。關係遠近,由此可見。

至於對寶玉呢,那就更是親暱過份。直接將自己常日吃茶的綠玉斗來斟與寶玉。妙玉不是有潔癖嗎?面對賈寶玉這個男人,妙玉居然將自己的杯子倒茶給他喝,什麼樣的人才可以呀?在那個年代,大概也只有夫妻間才有這樣的舉動吧,妙玉也真正是夠了。

三、終無法脫俗。

我們知道,曹公一向都是起名高手,作者其實在給妙玉呆的地方起名的時候,就已經暗示了妙玉雖然身在檻外,卻心向檻內,無法脫俗的境地。

妙玉在蘇州時住的玄墓蟠香寺,到了賈府住在大觀園裡的櫳翠庵。一個香字,一個翠(色)字,活色生香,其實一直在強調她“雲空未必空”。

妙玉的出家是一種無奈的選擇,並不是發自她內心。在她內心,一直有一個與她那樣年齡相符的激情的存在。她拉寶釵和黛玉進去,是基於對寶玉的瞭解,知道他也會跟著她們進去。

黛玉也對她表現出充分的理解,所以喝了會茶就拉著寶釵先出來了。把時間和空間都留給了寶玉和妙玉。這才是三玉之間心意相通的時候。於黛玉而言,是因為懂得,所以慈悲。因為她知道,這樣的機會於妙玉和寶玉之間真乃千年難逢,此去經年,又不知道何時才有這樣的機會了。

到了第七十六回,黛玉和湘雲在中秋夜聯詩,妙玉再次出場,跟她們一起品詩,並引湘黛二人至櫳翠庵品茶作詩。再度表現出她們彼此的懂得。


我是蘇小妮,跟你一起讀紅樓,聊一聊讀紅樓的感受。


蘇小妮


妙玉是金陵十二釵之一,她天生“氣質美如蘭、才華馥比仙”,然而結局卻是令人唏噓。原指望“質本潔來還潔去”,誰知卻是“強於汙掉陷溝渠”。

紅樓夢中妙玉正面出場的次數甚少,但每次出場,直接間接地都與黛玉有千絲萬縷的聯繫。從種種跡象表明,妙玉喜歡這位世外仙姝寂寞林更多於山中高士晶瑩雪。

一、身世相同。妙玉是因為元妃省親而被請進櫳翠庵的,在她首次出場的十七回中,對她的基本情況是通過林之孝家的口作了交代:

外有一個帶髮修行的,本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病,買了許多替身兒皆不中用,到底這位姑娘親自入了空門,方才好了,所以帶髮修行,今年才十八歲,法名妙玉。如今父母俱已亡故,身邊只有兩個老嬤嬤、一個小丫頭伏侍。文墨也極通,經文也不用學了,模樣兒又極好。

其中的幾個關鍵詞是姑蘇人、父母雙亡、讀書仕宦之家的小姐、自小多病、文墨極通、模樣極好。這與黛玉的境況是何等的相似,而且兩人的名字中皆有“玉”字。

再看她們的處境,她們住進賈府的緣由:黛玉是投親,妙玉是應聘。雖然緣由不一樣,但是性質是一樣的,這兩位“玉人”,皆是借居他人屋簷下。既有老鄉見老鄉、兩眼淚汪汪的機緣巧合,又有“同是天涯淪落人,何必相逢不相識”的同病相憐,妙玉對黛玉自有天然認同感。

二、心意相通。黛玉性子孤傲冷談,而妙玉更勝她一籌。物以類聚,人以群分。所以,在妙玉第一次正面出場時,耳房吃茶一幕更顯示了她與黛玉的心意相通。

賈母和劉姥姥等一行到櫳翠庵喝茶,眾人泱泱,妙玉獨攜釵黛二人進入耳房喝體己茶。在吃茶中,寶釵“坐在榻上”,而黛玉“便坐在妙玉的蒲團上”。

黛玉到妙玉處完全像自家姐妹那麼自然隨意,“便坐在妙玉的蒲團上”,而寶釵像個規規矩矩的客人一樣“坐在榻上”。而有潔癖的妙玉也沒有對黛玉的“隨意”之舉表示不滿。

再看茶具,妙玉給寶釵喝茶的茶具是鐫著“瓜分(念ban)瓟斝”三個隸字,音讀“班包假”,民諺有“假不假,班包假,真不真,肉挨心”,寓意寶釵之假。而給黛玉用的茶具是鐫著“點犀盂”的杯子,點犀含有“心有靈犀一點通”的意義。

因為妙玉知道寄人籬下的痛苦,她也知道林黛玉的痛苦,喝體己茶的時候給黛玉點出“心意相通”之犀。

三看對話的語氣。黛玉問泡茶的水是否是舊年的雨水,妙玉便怪她“你這麼個人,竟是大俗人,連水也嘗不出來”,口氣完全不似對待寶釵那般的客套,倒像死黨閨蜜之間的嗔怪,連素日非常小心眼的黛玉也不生氣。性近而心通,所以妙玉自然和黛玉是一見如故的。

三、情意相投。妙玉的第二次正面出場完全是黛玉引出來的。在七十六回中秋夜宴之後,眾人散去,黛玉和湘雲近水賞月到凹晶館,聞笛韻悠揚,便生出了對詩雅興。在對詩的過程中:

“一語未了,只見欄外山石後轉出一個人來,笑道:好詩,好詩,果然太悲涼了。不必再往下聯,若底下只這樣去,反不顯這兩句了,倒覺得堆砌牽強。二人不防,倒唬了一跳。細看時,不是別人,卻是妙玉。”

同樣的志趣愛好,才能吸引孤僻冷傲的妙玉。不僅如此,素來厭客的妙玉竟然主動向兩位發出了邀請“你們也不怕冷了,快同我來,到我那裡去吃杯茶,只怕就天亮了”,實屬難得。

在吃茶的同時,妙玉還“遂提筆一揮而就”,為黛玉和湘雲剛才的聯詩寫了十三行的長篇續對。如果不合心意情趣,“為人孤僻,不合時宜,萬人入不了她的目”的妙玉,斷然是不會一揮而就寫續對的。

三人暢談甚歡,不覺更深露重,只好辭別。辭別時候,妙玉依舊是戀戀不捨的“送至門外,看她們去遠,方掩門進來”。而在第四十一回中,妙玉送別賈母一行是這樣的:妙玉亦不甚留,送出山門,回身便將門閉了。

可見,妙玉對於黛玉來說多麼情投意合的,所以才會另眼相待。


少讀紅樓


妙玉喜歡的是黛玉。

雖然原著中沒有明寫,但有細節可尋。

第一處便是劉姥姥進大觀園時,妙玉請釵黛喝茶。

黛玉問是不是雨水,妙玉說:你這麼個人,竟是個大俗人。

很多人認為妙玉在此處故作清高,貶低黛玉來承託自身。

其實不然,我覺得此句倒拉近黛玉與妙玉的關係。

顯然妙玉與眾人早就見過而且私下有往來,同住大觀園內,哪有沒見過不了解之說?

所以我們這樣看,兩個相識相知的女孩,都以為對方和自己一樣,結果黛玉說了這麼一句話,妙玉就覺得,你應該和我一樣懂啊,你怎麼不懂這個?

妙玉可以說黛玉俗,但是別人不可以。因為妙玉是姑子,是跳出俗世的,和妙玉比,黛玉自然是俗。所以黛玉在這裡沒生氣,我想她甚至有點慚愧,因為能被妙玉這樣的人高看是很難得的。

再看妙玉為黛玉準備的器具:點犀䀉。

所謂心有靈犀一點通,這也是妙玉引為知己的意思了。

有版本作:星犀䀉,還有杏犀䀉。

星犀與點犀無異,杏指向顏色,故而87版黛玉的點犀䀉為杏色。

寶釵是𤫫瓟斝,上有晉王凱珍玩,還有“宋元豐五年四月眉山蘇軾賞於秘府”一行小字。

有人認為點犀指寶黛關係,𤫫瓟指二寶關係,也是一解。

不過本文旨在談妙玉等,我傾向妙玉引黛玉為知己,對寶釵與眾人一樣同是敬重。

第二處是琉璃世界白雪紅梅,寶玉乞紅梅。

李紈要派人跟著,黛玉說:不必,有了人反而不得。

眾芳皆是聰明人,於是都知了。

巧妙的是,這一點黛玉先點出來的。也就是說,黛玉很瞭解妙玉。

前有妙玉引黛玉為知己,後有黛玉知妙玉為人,這兩人真可謂互為表裡。

第三處是怡紅夜宴後,寶玉看到妙玉的帖子。

妙玉帖子上寫的是:檻外人。

寶玉不知道如何回,想去尋博學的寶姐姐,忽然恐寶姐姐批駁怪誕,於是去尋黛玉。

這是在妙玉黛玉兩人之外的第三人看她們的關係。

寶釵會覺得妙玉怪癖,會認為她一些行為很怪誕,但黛玉不會。

從這一層看,已一目瞭然。

寶玉已知,何況他人?

第四處是凹晶館聯詩,妙玉“高興如此”。

我常同人說黛玉湘雲的感情是好過湘雲對寶釵的,比如中秋夜聯詩,寶釵斷然不會有這樣的隨性和意趣。中秋夜在凹晶館聯詩只有湘雲黛玉才做得出來。

妙玉是出來賞月的,聽到聯詩站住了腳,此時妙玉動了詩興,於是邀兩人往櫳翠庵,為兩人烹茶,又親自書寫兩人方才的聯句,還自己續了一段。

黛玉從來沒有見過妙玉寫詩,也從沒見她“高興如此”。

這種詩情,這種在月夜裡散發的詩人氣質,是黛玉湘雲妙玉共有的。

寶釵的含蓄,端莊,藏愚守拙,註定她不會太喜歡妙玉。妙玉也是一樣。

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祁門小謝


我認為妙玉是喜歡林黛玉的。理由有三個:

一是櫳翠庵裡妙玉請兩人喝茶,兩人表現的不一樣,反映出妙玉對兩人的態度

賈母帶人到櫳翠庵內喝茶,在此期間,妙玉請兩喝茶,林黛玉有說有笑,薛寶釵只是笑而不語。之所以這樣,主要還是緣於妙玉對兩人的態度。

林黛玉和薛寶釵雖然都是賈府裡的親戚,但實際上在妙玉心裡還是有所不同的。林黛玉是賈母最疼愛的女兒賈敏之女,跟賈府有著血親的關係。她6歲左右進賈府,賈母就把她當做自家的女孩一樣撫養,無論是在人員配備還是日常起居,乃至於精神上的呵護,都做得面面俱到。薛寶釵則不一樣,她之所以寄居賈府,同賈府攀上交情,主要源於自己母親薛姨媽和王夫人的姐妹關係。在賈府裡生活,大家一直把她當做親戚來看待。

賈府把林黛玉當作自家人,把薛寶釵當作親戚。這種態度人所共知。櫳翠庵屬於賈府,林黛玉在妙玉面前,是半個主人身份,所以妙玉自然同林黛玉的關係更好一些。

二是妙玉與林黛玉的性情相近,妙玉自然喜歡林黛玉多一些。

妙玉是一個性情孤傲之人,邢岫煙說她是一個僧不僧,俗不俗,女不女,男不男的放誕詭僻之人。雖然在賈府,但仍舊眼光甚高,在賈府的櫳翠庵裡修行,一般人都難入她的法眼。

林黛玉的性行雖然不古怪,但本性裡仍是孤傲的。她和妙玉之間交往不多,但彼此熟悉。妙玉請寶釵和黛玉喝私茶時,寶釵坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團上。沒有特殊關係,林黛玉不會輕易坐上妙玉的位子上,這實質是暗指兩人關係極為親密。賈府沒落之際,林黛玉和史湘雲中秋節聯詩,說出寒塘渡鶴,冷月葬花魂後,妙玉現身,將兩人止住,並請他們到自己房間喝茶,直到天快亮時才分手。與林黛玉相比,薛寶釵不僅性格上與妙玉不合,而且兩人私下並沒有深交。所以妙玉自然喜歡林黛玉多一些。

三是妙玉其實是林黛玉的一個替身,有了這層關係,妙玉自然喜歡林黛玉

林黛玉從小就有人度化她出家,林家捨不得,自然要找替身。古代只有那些有身體身份的人才會有替身。

賈府裡只有寧國公有一個,他就是清虛觀的張道士。替身一般是指有錢人家,從小多病多災,認為只有到佛祖身邊修行才能免災。林黛玉在介紹自己的病情時,曾經講過這樣的一段話:“那一年我三歲時,聽得說來了一個癩頭和尚,說要化我去出家,我父母固是不從。”林黛玉不能出家,林如海那麼有錢有勢,自然會給女兒找一個替身。

妙玉從小因為多病,買了許多替身出不管用,所以乾脆自己出家。巧合的是妙玉和黛玉都是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家。這些都和黛玉的情況相似,所以巧合背後,其實就是指妙玉是黛玉的替身。

所以,無論從交情、品性和特殊關係來看,妙玉無疑是喜歡林黛玉的。


小涵讀書


妙玉是典型的“身在佛堂,心在紅塵”。

作為一個出身仕宦之家的千金小姐,妙玉可以說是才貌兼備,她的出家是因為身體不好,而不是自願,所以他雖然每天人呆在清冷孤寂的佛堂裡,面對著青燈古佛,心裡對大觀園裡的那些年輕女孩子充滿了羨慕。

所以她總是千方百計的接近黛玉寶釵她們,和她們一起品茶,聊天,下棋,賞月,作詩。而她對寶玉更是一種說不清道不明的情愫,她是喜歡寶玉的,還曾經因為寶玉走火入魔。

本來出家人應該是不以物喜,不以己悲,可是妙玉卻偏偏不能做到這一點,她對人的好惡,都明白地寫在臉上。

那麼她到底是喜歡薛寶釵還是林黛玉呢?


我想她應該是更喜歡林黛玉一些。

因為她對林黛玉的關注更多一些,比如她去聽林黛玉彈琴,聽林黛玉和史湘雲對詩,還請她倆到龍翠庵去談詩,還給她倆續詩。他請林黛玉和薛寶釵喝茶時候,黛玉因問這水也是舊年的雨水?妙玉就冷笑說你這麼個人,竟是大俗人,連水也嘗不出來。

這句話表面上看是妙玉在諷刺林黛玉,實則不然,因為像妙玉這種孤高自許的人,能對林黛玉說出這樣的話,說明林黛玉在她的心中一直是一個超凡脫俗的人。她這樣說只不過是就事論事而已,而不是對林黛玉的完全否定。

而且她的梅花輕易不送人,除了賈寶玉能去取來,別人一般很少能要來,但是她卻主動送了一支梅花給林黛玉和薛寶釵。可見,林黛玉在她心中的地位。

而薛寶釵在這種時候,我認為都是林黛玉的陪襯而已。是作者的一種寫作技巧,如果單單是光寫林黛玉,便有些突兀,有了薛寶釵的陪襯就顯得好多了,也比較自然。

而我們可以看到妙玉和寶釵之間除了這兩次與黛玉有關的事情,基本上沒有單獨的交流,所以我們可以說妙玉更喜歡林黛玉一些。


凡眼看紅樓


這個問題沒有討論價值。(本文只探討80回古本紅樓夢,即石頭記)

妙玉在書裡出現次數極少,作者也沒有花什麼筆墨寫妙玉的人際關係,通讀前80回,可以大概知道:

①妙玉和寶釵黛玉關係不錯。

妙玉主動請寶釵和黛玉喝茶,還送過她們每人一枝梅花,別的女孩子沒有這個待遇,可見二人在妙玉心中的地位蠻高的。妙玉對寶釵黛玉高看一眼,但是你要問妙玉更喜歡哪一個?這個問題沒有答案。

那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉,二人隨他出去,寶玉悄悄的隨後跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內,寶釵坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團上。妙玉自向風爐上扇滾了水,另泡一壺茶。寶玉便走了進來,笑道:“偏你們吃梯己茶呢。”二人都笑道:“你又趕了來飺茶吃。這裡並沒你的。”(《紅樓夢》41回)又見妙玉另拿出兩隻杯來。一個旁邊有一耳,杯上鐫著“𤫫瓟斝”三個隸字,後有一行小真字是“晉王愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,遞與寶釵。那一隻形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著“杏犀䀉”。妙玉斟了一斝與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那隻綠玉斗來斟與寶玉。(《紅樓夢》41回)寶玉笑向寶釵黛玉等道:“我才又到了櫳翠庵。妙玉每人送你們一枝梅花,我已經打發人送去了。”眾人都笑說:“多謝你費心。”(《紅樓夢》50回)

②妙玉的知己好友是岫煙。

妙玉性情高傲孤僻,一般人入不了她的眼,讓她感覺不錯的人有寶釵和黛玉,寶玉,但是她對林妹妹也是毫不客氣,說她是大俗人。有時候感覺曹雪芹本人絕對是個超級詼諧搞笑的人,因為全書裡林妹妹基本上都是按照仙女的形象來塑造的,看到花要葬,看到雨要寫詩,這麼一個多愁善感,詩情畫意的妹妹,曹公竟然安排妙玉來吐槽她,吐槽啥都行,竟然說妹妹俗。這一段非常有趣。

黛玉因問:“這也是舊年的雨水?”妙玉冷笑道:“你這麼個人,竟是大俗人,連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總捨不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了。你怎麼嘗不出來?隔年蠲的雨水那有這樣輕浮,如何吃得。”黛玉知他天性怪僻,不好多話,亦不好多坐,吃過茶,便約著寶釵走了出來。(《紅樓夢》41回)

妙玉對寶玉,很難說清是什麼意思,由於紅樓夢後80回缺失,難以解讀出妙玉對寶玉的真實想法。

妙玉的知己好友是岫煙。

忽見岫煙顫顫巍巍的迎面走來。寶玉忙問:“姐姐那裡去?”岫煙笑道:“我找妙玉說話。”寶玉聽了詫異,說道:“他為人孤癖,不合時宜,萬人不入他目。原來他推重姐姐,竟知姐姐不是我們一流的俗人。”岫煙笑道:“他也未必真心重我,但我和他做過十年的鄰居,只一牆之隔。他在蟠香寺修煉,我家原寒素,賃的是他廟裡的房子,住了十年,無事到他廟裡去作伴。我所認的字都是承他所授。我和他又是貧賤之交,又有半師之分。因我們投親去了,聞得他因不合時宜,權勢不容,竟投到這裡來。如今又天緣湊合,我們得遇,舊情竟未易。承他青目,更勝當日。”(《紅樓夢》63回)

紅樓夢63回後面還有岫煙向寶玉解讀妙玉性格為人的大段文字,可見岫煙對妙玉瞭解至深,二人可以說是知己好友。


師明禮


妙玉性子孤高清傲,一般的人入不了她的眼,但是當賈母率領一眾人等到了她的櫳翠庵,她除了給賈母奉茶外,還暗地裡請黛玉與寶釵去喝體己茶,可見她當時對二人都是喜歡的。但最後,卻只喜歡黛玉了



有人因黛玉問了一句"這也是舊年的雨水”,妙玉便冷笑道:"你這麼個人,竟是個大俗人”,很有失望的意思。便以為妙玉喜歡的小船翻了,其實不然,妙玉這樣說只是過於孤傲,就事論事,不懂世故人情而已,並不意味著改變了對黛玉的感覺,這一點後來也得到了印證。



第七十六回,中秋佳節,可是寶釵寶琴姐妹二人不在,王熙鳳李紈妯娌二人又因病未到,眾人倍感悽清,宴會早早散了,後來湘雲與黛玉凹晶館聯詩,當黛玉說了“冷月葬花魂”時,妙玉從欄外山石後轉出,連稱“好詩”,邀二人到櫳翠庵喝茶,親自拿出紙筆,將史林二人的聯詩謄寫下來,併為之續寫十多句,翻轉悽清之情。最後,親自將二人送出,心情很是高興。



如果說妙玉第一次請黛玉喝茶,那時的喜歡還停留在膚淺的外在,聯詩後對黛玉的喜歡則是建立在瞭解後欣賞的基石上。


萍風竹雨123


黛玉與寶釵是被作者並列同一判詞的人物,歷來多被讀者作為討論比較,或揚黛抑釵或揚釵抑黛,有的甚至因兩位女子老拳相向。而書中許多人物對釵黛兩人的喜好更令許多讀者深感興趣,這裡我們談談對於妙玉,她更喜歡寶釵還是黛玉。

妙玉原是一位帶髮修行的道姑,在元春省親前賈府下帖子將其請到了櫳翠庵,但妙玉深入簡出,與園中姑娘們沒有接觸,直到劉姥姥逛大觀園,到了櫳翠庵喝茶,妙玉方與眾人見了面。



眾人到櫳翠庵,妙玉招待完賈母后,便用手拉了黛玉和寶釵的衣襟,示意兩人進屋。,寶玉見狀也跟了進來。而從後文妙玉與寶玉對話最多來看,妙玉拉釵黛兩人進屋是醉翁之意不在酒,這當然是後話了。

在品茶過程中,黛玉因問妙玉煮茶的水是否是舊年的雨水,妙玉便冷笑一聲:“你這麼個人竟是個大俗人,連雨水也品不出來……”。這段話讓很多人認為是妙玉討厭黛玉的證據,實則不然,妙玉的意思大抵就是:“君心我心,理應同理同源,怎麼你想的與我卻不一樣,我竟白看重你了。”



所以我們可以推測,妙玉此前早已聽過黛玉的高潔超逸品性,覺得此人與自己為同類,與黛玉神交已久。而黛玉此次心直口快誤認茶水,妙玉卻也不客氣,直截了當就是揶揄,大有兩人相熟之感,我們知道很多人都是對於熟悉的人才敢放肆嘲笑,反而對陌生人卻禮遇有加,妙玉對黛玉大抵便是如此。

而黛玉對妙玉呢?我們注意一個細節,釵黛兩人剛進屋時,寶釵便坐在了榻上,而黛玉則直接做在妙玉打坐的團蒲上,榻上類似招待客人的沙發,而團蒲卻是妙玉的專屬物品,黛玉毫無顧忌便做了,妙玉卻毫無反應,而兩人都是潔癖之人,對於此種行為,只能用兩人心靈上相通來解釋了,故而,這才是妙玉將“點犀喬”給黛玉喝茶的緣故吧,寓意心有靈犀一點通啊。



除此之外,黛玉與妙玉的出身和家長,自小不足之症和和尚指點出家等,都如出一轍,我們可以想象,如果黛玉當年出家,她便是後來的妙玉了,兩人目下無塵,才情馥郁,偏偏名字又都有作者偏愛的“玉”字,可以說,黛玉就是入世的妙玉,而妙玉就是出世的黛玉吧。

如此心靈相通,寶釵一個入世的高人又怎能與之相提並論呢?


微影悼紅


毫無疑問是黛玉,她們兩個是知音人,有很多段落講到她們之間微妙的互相瞭解。無論是聯句,還是聽琴,妙玉可以聽懂黛玉的詩句和琴聲中“悲”的部分。黛玉和湘雲中秋聯句的時候,從“三五中秋夕”一直說到“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”,一路從喜慶說到悲涼,在中秋佳節是很煞風景的,這個時候,妙玉過去制止,並把二人叫去自己的櫳翠庵做客吃茶。

在紅樓中,妙玉公開請人喝茶只有兩次,一次是劉姥姥進大觀園的時候,她邀請黛玉寶釵喝體己茶,另一次就是這次。妙玉一貫目下無塵,自稱“檻外人”,把自己和紅塵諸人隔開,甚至劉姥姥踩過的地板她要全洗一遍,黛玉在她那裡卻可以登堂入室,成為座上賓,可見她對黛玉青眼有加。

在續書中,還有一回講到妙玉和寶玉在瀟湘館外聽黛玉撫琴,每一段的起承轉合,妙玉都瞭然,她說“何憂思之深也”,最後,琴絃忽斷,妙玉敏銳地感覺到黛玉氣數將盡,做出預言。儘管這一段是續書中出現的,但是不少紅學家都認為,這一段的續寫是符合原著態度的,妙玉無疑是黛玉的世外知音人。

不少答友也講到了寶玉去妙玉處乞紅梅的段落,眾人說讓丫鬟跟著,但是黛玉說“不必,要是人跟著反倒不得了”。她們二人就是有這樣微妙的瞭解,有很多話不用說出來。


大先生的故紙堆


首先,妙玉看到黛玉、寶釵來,心裡很高興(見到寶玉應該也是高興的吧),所以才特特的請了他們進來喝體己茶,給賈母他們喝的是舊年雨水煮的茶,給寶釵黛玉卻是梅花上的雪水,表現出她把賈母都沒放在眼中,可真是清高啊。她把自己日常用的杯子給寶玉後,還說寶玉家找不出那樣的東西來。後來又把黛玉都看扁了,說他是個大俗人,竟然連個水都嘗不出來(笑,誰能嘗得出水的味道?),真真是個清高的人,這樣的人定然是不合時宜的。

看他對寶釵、黛玉的態度,我覺得沒有很特別的分別。這段文字總是把寶釵放在前面,黛玉放在後面,這也是說明妙玉為人處事很有分寸,因為寶釵大些,理應在先。另一方面也可能說明妙玉知道寶釵世俗,所以用世俗的禮節待她,而黛玉要超脫一些,所以不介意的說她是個俗人。應該說這兩人在他心中都有很高的位置的。

這次是妙玉與寶黛釵的第一次正面接觸,我想,她的第一重心思應該是仰慕,畢竟寶釵、黛玉都是很出眾的女子,平時都是隻能耳聞他們的才情和麵容。今日能夠面見,心中定是欣喜的,哪捨得輕易就讓她們離去呢?所以要叫進屋內喝體己茶,第二重心思應該是比較和考驗(意思不一定準確),她是很清高的,但遇到寶釵黛玉二人,她的清高自然會減一份(親自給他們煮茶),她這次與寶釵、黛玉面見,一定要見識見識這兩人的言談舉止,不僅要與自己作些比較,她還會比較寶釵和黛玉。在他心目中,黛玉應該是個不俗的人,與自己應該更接近,對黛玉的期望更高,因此在黛玉喝不出是什麼水的時候,就大失所望的脫口而出,說她是個大俗人。而寶釵要含蓄一些,她也不一定喝得出什麼茶,但她就不說也不問,人家也看不出她什麼破綻。


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