朱熹，是理學大家，他承先啟後，是在程顥、程頤兄弟倆理學的基礎上最終形成了程朱理學。自南宋以後這個學派一直在影響著中國。後世的王守仁、曾國藩這兩個大人物均是這個學派的傳承人。
然而也確實的事情就是朱熹此人雖然滿嘴禮義廉恥，但其人品和其歷史地位卻是非常不匹配。且不說他在家中有亂倫之嫌，單講他在浙東常平使巡行臺州的任上，只因為時任台州知府唐仲友為營妓嚴蕊等人落籍的問題上，讓朱熹抓住了所謂的把柄。朱熹在此問題上大作文章，不但讓唐仲友直接下課，還把嚴蕊抓入了大牢。
嚴蕊入獄後，朱熹每日令獄卒嚴刑拷打，硬逼著她承認與唐仲友等人的各種不軌之事。嚴蕊雖是弱女，但為人尚氣節，重情意，任憑朱熹如何折磨自己，堅決不承認莫須有之事。朱熹無奈，只好把嚴蕊關了起來不問不審。唐仲友同僚不服，紛紛上書宋孝宗，認為朱熹這件公案處理的不當。
在巨大的輿論影響下，宋孝宗把朱熹調離了原崗位，任命岳飛的孫子嶽霖提刑浙東。這嶽霖不愧是岳飛的嫡孫，為人嚴謹公正，到任之日不多，就審理明白這個不該發生的公案。知府唐仲友被平反，嚴蕊被無罪釋放。當嶽霖關心嚴蕊未來的打算時，嚴蕊當眾寫下了流傳至今的一首詞。
卜算子
不是愛風塵，似被前緣誤。花開花落終有時，總賴東君主。
去也終須去，住也如何住。若待山花插滿頭，莫問奴歸處。
有幸的事是，嚴蕊最終被喜愛她詩詞的趙宋宗室娶為正妻，而且夫妻恩愛一生！
分享到:
閱讀更多 四野後人論歷史 的文章
