七月十五，我們那都有一種祭祀風俗，中元節，也叫七月半，我們那農村每年這個時候都會祭祀先人。
學會告別
說起逝世之人，那如何怎麼表達一個人逝世了呢？年輕的作家會追求一種詩意感：他像一首老歌消失了。老作家會說：他從人間蒸發了。而作家博爾赫斯是這麼寫的：像水消失在水中一樣。
想起很多年前，奶奶的兄長鳳龍永遠地閉上了眼睛，享年多少歲，不知道。以前也是偶爾看到他老人家，平時很少遇到，一般在學校不在家，回家了也沒去木加家裡。郭木家是老人家的兒子。按論輩分的話，我得尊稱之為舅公了吧，可是嬸嬸說我講的不對，因為那時候男孩多，女孩明顯不夠用，所以當年爺爺的媽媽直接把爺爺倒柴門給了奶奶，所以我得管老人家叫叔公，不懂怎麼算，只知道他像一首很老的歌，我只聽過那麼一二次，然後就這樣消失了。
彌勒世界
那天吃飯了趕緊去木家的家裡，去幫忙。而又想到當時場面肯定很悲哀，於是和媽說可不可以不去呢？媽說居然從學校回來了不去就不好意思啦，要是你還在學校沒回來就另當別論了。於是，最後還是去了。到了木家的家裡，看到的並不是所想的那種場面，大家或在老人家的“小木房”旁邊守著，或在門庭前站著，還聊著天，偶爾也會笑笑，這情況可和電影裡的不一樣。和他們點頭示意，然後和英嬸一起聊天。
等到中午快十二點時，開來了兩輛大車，一輛是遺殯車，接老人家的。另一輛是送葬車，接送活人的。兩輛車都是白色的，給人一種哀傷的感覺，但是車前寫著兩個不傷感的字，叫福山。雖然兩輛車載著的人不同，但兩輛車有著同一個目的地，一個有火焰熊熊燃燒的地兒，就叫做福山。等他們哭著把老人家送上第一輛車後，我偷偷地和嬸嬸爬上了第二輛的送葬車，因為媽是不讓我去的，可是我想來了就得看個究竟，於是瞞著媽偷偷上了第二個車，當時也沒人注意。
車開得很快，一種趕著去福山投胎的感覺。福山是一座山，本來不叫福山，後來政府在那裡設了“火爐”，才叫了福山。到了山上，看到一棵一棵的樹，還隨風飄著，弄出呼呼的響聲，這地方在夜裡肯定很恐怖，好淒涼的地兒。山上的氣溫比山下冷，天氣冷能增加傷感，身體也變得更冷了，彷彿沒有穿衣服似的，雖然大家都穿了好多。老人家被送進了一號火爐，快開火時，大人們用水潑向火爐的方向，水被那層玻璃擋住了，他們哭喊著老人家的名字，目的是說讓老人家的魂魄快跑阿，火要燒了。老人家的一個小曾孫才三四歲，她不懂這是在幹嘛，也不知道發生了什麼事情，估計是覺得大人的動作好玩，就在後面笑，看到她笑，我也輕鬆了，心中沒那麼沉重了。然後老人家的兒子把骨灰盒捧著走了。去了那個祖宗的墳地。在盒子入土為安後，回木加家裡，他們請了個道師施法，大師嘴裡念著什麼經，搖著鐵玲，大家手裡拿著一柱香，法師叫我們拜，我們就拜，還交代我們要把香拿直不能歪，也不知道有啥用意，跟著做就是了。然後法師燒了好多張符紙，往一個個人的頭上和身子繞過，，在給我弄時，法師比較矮，我怕火燒到頭髮，所以給他蹲下來了。他們都是我太高了，也都笑了。奶奶說這樣能去除掉什麼東西。可能是人們所害怕的邪乎的東西吧，說的很認真，大家也都做的也很認真。
農村人就是這樣，事情要辦的熱鬧些，而且好有好多的規定，比如在七月半的時候，要記住什麼該做什麼不該做。想起來古代的孔子說“敬而遠之”也是這樣的道理吧，那樣才能心中無懼，但也要有所敬畏。
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