新型直升機
能治好人，後遺症降到最低，就是科學。中醫講究的治標又治本，西醫治標不治本（很快又復發）。
Nana安娜
疾病面前，療效才是唯一的科學。療效是檢驗科學的唯一標準！2003年中醫抗擊SARS，創造過零死亡，零轉院，醫護人員零感染，零後遺症的好成績。不管你相信不相信，認同不認同，中醫永遠在那裡，五千年了。所以我的觀點是：不管中醫還是西醫，能治病救人就是好醫。療效是檢驗真理的唯一標準，永恆不變。歷次瘟疫，中醫從來沒有缺席過，就像慈祥的祖宗保佑著每個炎黃子孫。
鐵桿經方
我的答案不一定正確，只當參考。
1、什麼是科學？
答：凡是你按某種方法去做就對，不按這種方法去做就錯的，那麼，這種方法就是科學。
各位看官再對比一下下面網友的回答，看看誰科學。
網友1說：只需要花幾十塊錢就能治好病的一定比花上萬塊錢才能治好病的科學。我很讚賞，說得對！
網友2（絕大部分書呆子）說：能夠重複和不能證偽的才是科學。我不禁發笑，哈哈哈！這麼說，你媽生你很不科學了。因為你媽不能重複地生你，也能夠被證偽，所以，你媽生你很不科學，怪不得你這麼蠢。
網友3說：“科學就是療效。你看看，在新冠肺炎發生的時候，相信中醫的人都保住了性命，而相信西醫的人很多丟了性命，有的是整整一家啊！這正是可憐之人必有可恨之處。”
2、什麼是偽科學？
答：凡是隻能讓你失敗、損失，不可能讓你成功、收穫的方法，就是偽科學。
3、怎樣鑑別真科學和偽科學？
答：你去試一下就知道了。或者去問問有經驗的人，或者網上查，不過他們的也不一定對哦！
4、科學是永恆的嗎？
答：不一定。有沒有永恆的我不知道，但我只知道有暫時的。比如新冠肺炎吧，開始不知道人傳人，就說沒有人傳人。後來才證實是有人傳人的。所以這種“科學”是顛三倒四的。
5、西醫科學嗎？
答；任何事情都不能絕對。比如：一個人摔跤後肘關節痛了很久，去照X光片，醫生說“看不出脫位”。後來去看民醫，民醫用不到5分鐘的時間就給他搞好了，再拿一點藥回家敷就OK了。那些書呆子或者腦袋被門夾過的就會說了，這只是個例，不能算科學。呵呵！難道那個不能治好病的才是科學？
6、誰說的話最科學？
答：不知道。你要親自去試一試，還可以問經歷過的人，或者網上查，但他們說的還不是百分之百準哦！
《題西林壁》裡不是說嗎：橫看成山側成峰，遠近高低各不同。還有小馬過河的故事、盲人摸象的故事。就是說，把別人說的當做參考，再自己去試一試就知道了。
7、科學與真理是什麼關係？
答：科學聰明靈巧，真理老實巴交，但命運都差不多，時而受寵，時而被撂。
【結束語】
不要以為，自己讀了幾本書就覺得自己懂科學了，你認識的只不過是冰山一角；不要認為，某某人說的就是科學，殊不知，有的人是拿著科學的牌子到處招搖撞騙。
虛心的人，通過聽聽別人不同的意見，從中學到好的東西，就能使自己聰明起來；驕傲的人則認為自己什麼都懂了，結果越來越笨。
新型直升機
針對新灌狀病毒肺炎來討論科學不科學，我覺得最終討論的是醫學方面的問題，這個問題其實上已經爭論已久，就是說中醫是不科學的，西醫是科學的，但到底科學不科學？我們還是要用療效來說話，中醫在這次疫情當中，應該說取得了相當不錯的療效，最少他阻止了很多的病情向危重方向的發展，我們能說他是不科學的嗎？但我們也不能說西醫不科學，你看同樣的它也治好了很多的病人。
所以說我們在這裡爭論中醫，西醫是不是科學的問題？這是沒有必要的，在這危機的時候，我們注重的是挽救病人的生命，醫好病人的病，這才是科學，這才是我們最希望看到的結果，讓以後的事實來證明，若干年以後，大家會知道結果的，我想大概不會離開下面的事實，中醫也是科學的。
但我個人認為中醫是科學的，而是我們認知方面有問題。我們的認知出了問題，有不科學的地方，大家應該都學過化學吧？幾種物質在一起，如果產生了化學反應，會產生新的物質，這大概就是西醫的科學吧，也就是說，我們知道最終的物質是什麼？只什麼物質治好了人們的病。而中藥材，都是有機物，如果從化學的角度來分析，有機化學是更復雜的問題，藥材當中含有很多的物質。特別又是多種藥材，在一起煎熬，物質熬製之中產生新的物質，那是一定的，只是我們還沒有弄清楚到底是由哪些物質，又產生了哪些物質？幼稚的以為這個過程才是不科學的。應該說是侷限於人類對科學的認識，暫時覺得不科學而已，隨著人類認知的提高，中醫應該會變成科學的東西。
與你同遊
科學不是數據，是客觀事實。任何不尊重事實的“科學”一定不是真科學！死搬教條的“科學”是偽科學！過分執迷“科學”是十足的迷信！以前“地心說”是“科學”，現在，不是！所以，現在所說的“科學”不一定就是科學！“科學”上，中醫中藥只有“化學成分”，事實上，中醫中藥運用的還有中藥材的歸經、四氣五味、升降沉浮等屬性，而且用之效果不容置疑，“科學”上牡蠣只是碳酸成份，使用上就能重鎮潛陽，你換成石頭不行。“科學”的西醫到現在還沒找到治療新冠肺炎的特效藥，但被大眾冠之以“迷信”和“不科學”、“經不起雙盲實驗”的中醫中藥卻已經救治和正在救治著無數人的生命！！什麼是科學？答：事實！
閒雲心雨
什麼是科學，目前是公說公有理、婆說婆有理，沒有統一說法或標準的答案。
科學的定義，至今沒有統一、權威的標準
太多的定義，可能使我們更不明白了。
定義1：科學（英語：Science，希臘語：Επιστήμη）是通過經驗實證的方法，對自然現象進行歸因的學科。科學活動所得的知識是條件明確的（不能模稜兩可或隨意解讀）、能經得起檢驗的，而且不能與任何適用範圍內的已知事實產生矛盾。
定義2：科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等上進行預測的有序的知識的系統，是已係統化和公式化了的知識。
定義3：可忽略
……
科學具有三大特性，我們應該深刻理解
作為普通人，不要過多糾結於科學的定義，而應該深刻理解科學具有的特性：
1、系統性：科學研究和科學理論必須是系統的、完整的。
2、客觀性：科學研究和論述必須是遵從客觀實際的。
3、重複性：任何人在同樣環境、同樣條件下，用同樣方法、步驟對相同對象進行操作，所得結果相同。
對於科學來說，可重複性是其被人們接受的重要原因。因為那意味著研究的內容和方法可以被複制和傳授，而不再受行為主體的限制。也就是說，沒有可重複性，也就沒有科學性。
其中重複性即可重複性（又稱可複製性）是科學最本質的特性，把握住這點，或者利用科學的這個本質特性就可以來衡量和判斷科學、假科學、偽科學。
科學不關心個別現象，科學關心的是適用於所有時空、所有人的普遍規律，它重複出現從不消失也不因人而異。也正因此，科學規律才具有客觀性與預測性。
另一方面，為了保證客觀性，科學發現必須是公開的，以便使之能夠置於所有人的監視之下，任何人按照公開的程序和方法都能對實驗進行重複性檢驗。
從藝術角度來全面認識理解科學
以上，談的都是理論，大家都在轉抄，普通人不完全理解。下面，我用生活中事例來展開，從大家都耳熟能詳的藝術談起，這樣就很容易理解科學了。
什麼是藝術？
案例：鋼琴家成長的啟示
某家長老王，因本地區出了名揚四海的鋼琴家，為此給自己的小孩請了鋼琴老師，每天堅持練琴。一年過去了，兩年過去了，小孩進步很快，小有名氣後，時常參加一些小演出。但老王不滿意，他時不時地念叨，什麼時候才能出頭呀，才能成為鋼琴家呀，有一天老王聽到小孩的琴聲後，不由自主地大聲嚷道，就是它，就是這個味道，有點阿迪的味道，又不完全是，這個味道是你的，只有你才能彈出來。
什麼意思，只有某人才有，別人都不行、都沒有，意思就是個人具備了獨具的特色，這就是藝術的本質。
如果說，鋼琴製造是科學的，鋼琴教學是科學的。大家應該同意吧。
那麼，大家認為鋼琴家是藝術家呢還是科學家？
顯然，沒有人會認為鋼琴家是科學家，那麼，鋼琴家是藝術家應該是沒有任何問題，那麼什麼時候，老王的小孩可以成為鋼琴家呢？
我想大家已經明白了。那就是具有了自己特點，個人的獨具特色的演奏風格、韻味。
可以說這就是藝術的特點或稱為特性：不可複製性。與科學截然相反。
我們可以這樣來理解科學
同樣，我們也不說空洞的道理，先做個遊戲。
遊戲：超感知覺
我說，我有超感知覺，你信嗎？但我可以證明我有，下面請大家按照步驟開始遊戲。
①寫下任意一個三位數（個位不得與百位相同）
②用此數減去該數倒過來的數，得一結果（如是兩位數，則在百位加0）
③把這一結果倒過來，與前面的結果相加
最後結果一定是：（見本文最後一行）
每個人的結果我都知道，因為我有超感知覺。每個人寫下任意的三位數，而且各不相同，但我知道每個人最後的結果，這不就證明我有超感知覺了嗎？
奇怪嗎？如果我告訴你任何一個三位數（個位不得與百位相同），按照以上步驟計算的結果都只有一個結果，對，都是一樣的結果。你還感到奇怪嗎？
這個遊戲正好詮釋了什麼是重複性，任何人只要你按照以上步驟正常操作，無論你什麼時候做，做多少次，結果都是相同的，沒有例外。
由此，我們可利用有無這種特性來對事物進行是否科學的簡單判斷。凡是具有可重複特性的，可歸為科學 。
現在進一步加深理解。
我們大家都有這樣的體會，我們一般會光顧符合自己口味的餐廳，有時發現某個菜品的味道與上次不一樣，是大廚換了人或是廚師今天感冒了，你可能會這樣猜想。
但我們到麥當勞用餐時，什麼時候發現薯條的味道有差異嗎，沒有，從來不需要有這種擔心。
問題在哪裡呢？
先看看麥當勞的炸薯條步驟：
①取薯條，按溫度鍵，確定溫度正常
②將薯條慢慢的放入油中，小心濺油，保證安全
③按模式按鈕1顯示出“FRIES”就OK
④按時間按鈕1顯示出時間“3：00”就OK
⑤30秒後，顯示出“DUTY”時，雙手將籃提離油麵，前後搖動3-4次使薯條不粘連。
按照這樣的步驟操作，不管是經驗豐富的大廚還是初次上灶的學徒，炸出的薯條沒有差別。
再看看中餐製作，以家喻戶曉的回鍋肉為例：
材料：五花肉，青蒜、蔥、姜、蒜，乾紅辣椒，花椒，豆瓣醬，糖，油。
步驟：省略準備步驟
①炒鍋上火，加很少的油煸香辣椒、花椒
②下入肉片煸炒，至肉片顏色變透明，邊緣略微卷起
③將肉撥到鍋一邊，下入郫縣豆瓣醬（可以先剁細）炒出紅油
④適當的加入少許醬油或甜麵醬調色，與肉片一起翻炒均勻
⑤下入青蒜，少許料酒、糖調好味道即可出鍋
以上的多處少許，你知道是多少嗎？每一步需要的時間是多少？每個人理解不同操作起來自然有差異，所以即使是同樣有多年經驗的廚師，同樣的材料，但做出的回鍋肉決不會相同。
到這裡，你會不會覺得中餐的烹飪更像是一門藝術呢？
同時，你是否會認為，麥當勞的炸薯條的操作確實是科學呢？
我認為，我們可以這樣來理解科學的含義，具備了系統、客觀、可重複這三大特性可理解是科學的，否則不是。
科學概念的應用
為什麼現在大家都大講科學、倡導科學，並且都希望自己是在科學的行事呢？
其原因是，大家普遍認為，科學行事才能保證有好的結果、成績。
顯然，這就是科學的可重複性已被大家認同——我們之這樣做，是緣於我們知道這樣做了我們會得到什麼樣的結果，是因為我們以前做過，或有人這樣做過，都得到了好結果。
可見，儘管科學的定義沒有統一的權威和標準，但不妨礙科學概念在人們頭腦中已經根深蒂固紮下來了。而且是以科學的可重複性來作為檢驗和判斷標準，基本上不需要其它的兩個特性。可以說，科學概念的應用實際上是其可重複性概念的應用。
下面，僅簡單介紹科學概念在管理方面的應用。
首先，請大家思考：
1、管理是科學還是藝術？為什麼？
2、管理需要科學還是藝術？為什麼？
答案很簡單：
1、管理是科學同時也是藝術。
2、管理需要科學也需要藝術。
原因如下：
1、管理有常規部分、基礎部分，也有非常規部分、隨機決策部分。基礎部分應儘可能規範和精確，必須講科學。因為科學具有可複製性，科學的成分越多，成功的概率越大。
2、企業管理必須以科學為基礎，越是基層科學的成分越高，而隨著管理層次的增高藝術的成分逐漸增加。
3、企業家應樹立管理的“產品意識”。“做”出體現著嚴密科學和千錘百煉的經驗的“管理產品”，是企業家的職責所在，也是企業家對企業的最大貢獻。
4、將藝術逐步地轉化為科學是高層管理者的一項重要任務，是能力水平的體現，是成熟的標誌。
5、目前，企業的問題是不重視基礎管理，更多的是依靠領導者的個人能力，極大制約了企業做大做強。
正確理解和運用科學的概念，對企業管理和持續發展起到重大作用。
不僅如此，正確理解和運用科學的概念，將會極大推動社會各方面的進步和發展。
如這次疫情，如果更多一些科學行為，少一些個人的主觀、隨意，……
遺憾的是，至今我們仍然沒有正確理解科學的含義，只是一味在表面的定義字眼上糾纏……
中醫是否科學
新冠肺炎的發生，又掀起了一場“科學”的爭論，實際上某些反中醫派又挑起了中醫是否科學的爭論，其觀點主要有：
1、中醫是偽科學，中醫理論沒有科學依據。
2、中醫什麼病也治不了。
3、中藥的毒副作用，有些中藥會導致慢性腎損傷，甚至慢性腎功能衰竭。
4、承認個別中成藥有一定療效，可以保留，但應該廢除中醫理論，所謂的廢醫存藥。
如果請你對以上觀點的對錯進行你的個人判斷，你會給幾個“√”、幾個“×”？
我的評判是：1×、2×、3√、4×
理由：
1、中醫是偽科學，這是一廂情願的結論。中醫需要進行現行科學的認可嗎？不需要，因為中醫是東方中國自成體系、完備的醫學系統，不可以簡單按西方的另一套標準來衡量和評價。且本身現在科學處於發展過程中，對現有世界的很多事物和現象不足以解釋。
2、中醫什麼病也治不了。這是睜眼說瞎話，大家都應該有很多例子：中醫能治病，並且還能治一些西醫治不好的病。
3、就我非醫學專業人士看來，似乎是對的。
4、1條沒過，這條就沒有支撐了。根本就不能成立。
實際上，科學本身的客觀性要求，科學研究和論述必須是遵從客觀實際的。盲目濫用科學，隨意評判，不僅是一廂情願，事實上也違背了科學的客觀性要求。
如按照科學的標準，中餐也是偽科學，不知質疑中醫時，質疑者是否已經拒絕中餐了？
類似的例子，大家身邊多的是，此不贅述。
同時，我們也必須認識到，中醫同發展中的科學一樣存在著諸多不足，也需要不斷髮展進步，借鑑科學之長、並取長補短，是非常必要的。
科學的發展沒有止境，對科學的認識沒有終點，爭論還將持續
儘管目前科學沒有統一的定義，但我們可以這樣來理解科學的含義，具備了系統、客觀、可重複這三大特性可理解是科學的，否則不是。
同時，我們也需要看到科學的一些不足：
1、本身現在科學處於發展過程中，對現有世界的很多事物和現象不足以解釋。
2、科學不是真理，正處於發展過程中的科學，更不是終極真理。
可以說，把現在成長中的科學做為至高無上的標準，是對科學的盲從和不敬。
因此，正確理解和應用科學的概念、特性、不足，對於推動人類社會的發展進步將起到非常重要的積極作用。
目前，科學本身在不斷髮展沒有止境，人們的科學的認識和理解也在不斷進步沒有終點。可以肯定，曠日持久的科學之辨，中西醫之爭，還將持續下去。
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豐華人生
科學是什麼呢。鄧公說，科學是第一生產力。
科學一定是可證偽的。
可能很多人對證偽不理解，我解釋下什麼叫證偽。我們人類為了搞清楚一件事情，或者做一件事情都會按照認為對的進行，那麼我們怎麼來判斷所認為所行之事是科學的是對的？
舉例子，老王今天中午吃了午飯，然後就摔了一跤。所以老王得出了一個結論：中午吃飯會摔倒。那麼問題來了，恰好老李那天也中午吃完飯，也摔倒了。由此大家得出一個結論，中午吃飯會摔倒，搞得大家都不敢吃午飯了。那麼請問，我們要怎麼證明中午吃飯會摔倒這個事情呢？因為後面一定會有巧合，還是會有人吃飯後摔倒。這個時候就要引入一個新方法，就是證偽，我只需要證明，有人吃完午飯沒有摔倒，就自然而然的得出吃飯會摔倒是錯誤的。
所以，科學一定是可以證偽的。
這就是現代醫學的方式與中醫方式的區別。很多中醫粉也承認的一個事實，千人千方，同一副藥不同人沒有效果，這就很明顯的類似剛才說的中午吃飯會摔倒理論，為什麼你認為這毒藥能治病，你憑什麼認為是中藥給你治好了？
李淺墨
天天這個科學，那個科學！但是到底有多少人能夠明確科學是什麼，其實很少。大多數人都是模稜兩可，他們的腦中對於科學的理解就是這個技術，那個發明！這是普遍人認為的！但其實嚴格來說，我很認同倪海廈老師所下的定義！
什麼是科學，科學起初是一種假設！經過一系列的邏輯論證，最終確定並無法隨意更改的定理。比如日心說！哥白尼提出來的時候也是一個假設！比如相對論，愛因斯坦提出來的時候也是一個設想。在不斷地應用各種技術和手段去驗證，去證實！最後確定下來。然後再這一科學實證的基礎上，發展相關應用的科技！比如相對論的確定為後來原子彈的研發帶來的理論依據。所以，科學和科技是兩回事。這一點，很多人很喜歡混淆。甚至都分不清楚，只是隨波逐流，他說，我也說，然後感覺是那麼回事，就這麼確定下來，就應該是這麼樣。而實際卻偏差大了。
再回到中醫和西醫的論證，很多人說中醫不科學，西醫才是科學。概念上就已經錯了。科學是驗證假設的過程。所以，在考慮科學與否之前，你為什麼不妨都先假設，都是科學的，都是可行的。要否定一件事之前，最應該做的難道不是去了解他，驗證他，繼而發現有不一樣的時候，才質疑，之後才是否定嗎？那假如中醫是不科學的，為什麼能治好病，為什麼中國用了快五千年都還在用。難道我們傻不成。不可能。所以中醫應該是符合客觀醫學的科學。請記住，我用的只是應該，因為我也在驗證。而西醫呢？西醫其實並不一定科學。很簡單，有太多的例子，西醫對一些理論和技術，包括他們自己發明的藥物，都是在經歷了很長一段時間之後自己又給推翻掉，和否定掉！所以西醫其實沒有一套到目前為止來說百分百可以一直用下去的，而不用去修改，變更的系統理論。同時他們還把各種疾病越拆越細，越分越多。而中醫從古到今，按照黃帝內經，傷寒論，神農本草經這幾大經典理論體系一直沿用，基本沒變。這難道還不科學嗎？
所以，西醫其實並不科學，西醫符合的應該是科技。因為他們有各種檢查儀器，離開了儀器他們什麼都看不了。而難道就因為有這些儀器就是科學了嗎？這些儀器只是大部分用來了解你到底哪裡出了毛病，而且只侷限在機體的檢查。身體能量的檢查，少之又少。而這種檢查，中醫不靠這些機械儀器，而根據自己的理論系統，運用望診，看你整體氣色，精神狀態。聞診，聽你所傳達和發出的聲音。問診，詢問你的病情，部位，時間等。切診，診斷你的脈搏，根據脈搏跳動的快慢，大小，脈搏跳動的沉浮位置，三部九侯的方法。還有舌診，舌頭顏色和舌苔狀況判斷。來檢查你的身體，判斷病情。用這些手段收集病患的信息，然後根據自己的經驗和能力判斷病證！而這些完全都需要建立在醫生的個人能力和經驗閱歷上。主觀性非常強，準確與不準確也非常考究醫生的功夫。好的中醫斷證準確，用藥合理，往往能覆杯而愈。這種例子自古以來有太多。而這些儀器說白了，只是因為目前科技水平的不斷髮展，製造出來的工具而已。難道一個工具，你西醫用了就是科學，我中醫不怎麼用，就不科學了嗎。有這麼說的嗎？科學和科技沒區分清楚，永遠有那麼一幫粗淺的蠢貨認為中醫不科學。而如果理解了這兩個概念，我覺得基本上大家也不會再圍繞中醫科學不科學去做討論，而應該是中醫應該用什麼方法提高醫生的能力才是關鍵。因為中醫的理論系統是人體內在的能量系統！而我們的集體臟器只是受體！就好像，空調或者電器，你只有通了電之後才會運轉！電器的零件，電路，掉線，有可能會損耗！你可以通過修理零部件或者換掉，只要內在能量還在，電還是通的，就能繼續運轉。如果沒電了，即使你所有零件都是新的，或者是電壓不夠，你換再多的零件，拆再多的零件有用嗎？這才是每個人都應該去關注的！自身內在的身體能量是否通暢，能量是否足夠。這才是以後醫學應該發展和重視的方向。而不是都是圍著機器儀器轉。說白了，一切的病，最後都是自身自己好的，所有的治療手段，都是幫助機體恢復或者讓免疫力壓倒病勢，之後慢慢自我恢復。中醫如此，西醫也是如此。
落塵之下
我的研究證明，現代人類的一切錯誤的根源是，錯誤認識生命。即認為生命是一生一世存在的身體死亡了生命就沒有了，認為生命是神上帝創造的是有靈魂的。以上這些對生命的錯誤認識是人類的一切災害的根本原因。
因為我己經親證了生命本質真理即解開了生命奧秘之謎實現了生命永恆存在的自在的目的。
在錯誤認識生命的誤導下，現代人類只是無止境的追求名利色和榮華富貴的享受以為是幸福的標準，不講人倫道德，不講生態平衡，不講真正意義上的平等合諧兩級分化嚴重並以此為社會發展的動力為榮躍，錢己經成了衡量一切的標準己經到了風狂的地步，只要你有錢就可以為所欲為。這些事實完全是違背了天理違背了大多數的人心。
從生命本質真理的角度看，因果規律是不以人的意志為轉移的，因的條件具足了，果報一定會必然的出現的。任何形式的果報出現，用任何方法都不能徹底的制止的。
如果想徹底的不再出現一切災難，唯一正確的徹底的途徑就是，從錯誤認識生命中走出來，依據生命本質真理的指導人類的一切認識和行為，地球就一定會成為平等合諧沒有剝削壓迫沒有災害的人間天堂的。
智慧575
世界在發展，人類在進步，文明在進步，科學在飛越，當然病毒也會與時俱進，西藥是促進病毒進化轉型的關健，以後的病毒將會隨著激素的加強而更猖狂難治，病毒是隨著科技進步的汙染而進化，而人類過份的貪婪食慾是病毒發生的根本，在防控的同時必須逐漸控制西醫對健康的汙染，同時控制人們對食物的選擇和管理，環衛和生化的管理和發展！
