每到一個地方旅行,都喜歡去探訪一些傳奇景點。到遼寧本溪,我們前去探訪的其中一個傳奇景區是九剎山。這裡是東北道教龍門派的發祥地,被稱為“東北道教第一山”,山上有老子的巨型坐像,像前上書“老子天下第一”。
傳說商周時期,李大仙在鐵剎山得道成仙,古典文學《金陵府》和《封神演義》都有文字記載過這座名山。
一般人提起鐵剎山,都會在前面加上“九頂”兩字,這究竟是為什麼呢?
其實,鐵剎山有五個峰,從東、南、北三個方向仰望,都會看見三個主峰,暗合道教文化三合成九的理念,因此稱為九頂鐵剎山。
鐵剎山主峰的海拔只有900多米,但因為周圍地勢相對平坦,因此襯托得頗為雄偉。
冬天的鐵剎山,草木凋零,白色的積雪使畫面呈現出夢幻感。
沿著石階前行,眼前出現一座氣勢恢宏,風格典雅的牌坊,上書“九鼎鐵剎山”。
牌坊的細節處雕刻著形態各異的龍形,三個門邊共有四隻石獅子。
穿過牌坊,又是另一個天地。
但見廣場盡頭的正中央位置有一尊巨型的老子坐像,旁邊還有云朵。
老子像是鐵剎山的標誌性景觀,通體採用花崗岩進行雕刻,總高度達到9.9米,是迄今為止,我國最大的花崗岩材質老子坐像。
老子坐像後面是一道山門,上書“東北道教第一山”。
據記載,在公元630年,也就是明代崇禎三年,道士郭守真到鐵剎山清修,並收徒傳教,被後世稱為關東道教始祖,鐵剎山也成為明末清初時期東北地區的道教創始地。
正教宮道院是鐵剎山上的主要建築,也是最恢宏的建築群。整片建築群依山而建,拾階行走,層層向上,暗合道教登天問道的真意。
寒冬裡,地面上覆蓋了厚厚一層積雪,雪地靴踩在雪地發出“沙沙”聲,印出一行蜿蜒的腳印。
階梯上積雪仍在,屋頂上的積雪在陽光的照耀下已經融化了大半。
紅色的外牆,白色的護欄,中開的大階梯,兩側小階梯對稱往上,其建築格局和明清時期的皇家宮殿極為相似。
整片建築物的橫樑等處所彩繪的圖案和北京故宮、瀋陽故宮、頤和園等皇家宮苑裡的建築簡直如出一轍,和北京雍和宮的相似度最高。
因為類皇家建築風貌,正教宮被遊客親切地稱為“民間小故宮”和“東北道教的小故宮”。
正教宮是鐵剎山三洞一宮一廟的核心,從地理來講,這裡正處在長白山的餘脈之中。
雪花忽又紛飛,遊覽鐵剎山各處景觀的時候,讓人想起明清經典影視作品裡的夢幻場面。雪後的道院,白色調成為最詩意、最靈動的點綴。
登九剎山,看山之巍峨,賞建築之美,感受濃郁的道教文化,難得的體驗。
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