世人常說“不俗即仙骨，多情乃佛心”，一個人有沒有道緣、有沒有貴氣，從性格和心態中就能感受到。有些人天生就自帶貴氣，這種貴氣從何而來呢？佛門常說“
命由己造，相由心生”，我們所散發出來的氣質都與我們的心念和性格有著莫大的關係，而一個人有貴氣，主要因為以下4個原因，看看有你嗎？
一、內心清淨
內心清淨真貴氣。我們都知道蓮花是佛教的重要象徵，為什麼佛教會用蓮花來代表自身呢？正是因為蓮花有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的清淨。歷代文人雅士也因為蓮花的這個特點，常常用蓮花來比喻自身的清雅高貴，用蓮花的特性來作為榜樣。
貴氣從何處來，貴氣就從清淨中來，從高雅寧靜中來。當我們身處紅塵染垢而怡然獨立，身處高雅大堂卻又不顯得孤傲有距離，就會在人群中形成一種獨特的氣場與魅力，這種魅力便是從內心對慾望的看淡放下中來的，這種魅力就是人們所說的貴氣。
二、謙卑低調
傲慢高山不留德水，虛懷若谷方能載物。謙卑並不是示弱，低調也不等於無能，俗話常說“天狂必有雨，人狂必有禍”，謙卑與低調只是我們為人處世的智慧，是我們領悟世間虛妄後的高雅。
謙謙公子最令人歡喜，為人低調更令人敬畏。貴氣不是財富多寡的體現，更不是權高貴重就能得到。貴氣是一種與身份無關的素養，是品德胸懷的外露。而學佛者多貴氣，因為學佛是內斂鋒芒、謙卑處世的歷練，是從容不迫、眾生平等的態度。菩薩低眉才被人喜歡，金剛怒目則令人恐懼，菩薩與金剛都是佛教人物，何為人們常拜菩薩而忽視金剛？只因謙卑的貴氣更令人歡喜。
三、大度包容
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。我們所經歷的一切，都是我們應該經歷的，百因必有果，這世間沒有無緣無故的愛，更沒有無緣無故的恨。當我們學習了佛法就更應該明白因果的意義，一切皆是緣分牽定，有善緣就有惡緣，有來報恩的就一定有來討債的。不論外界的好壞，我們自身一定要學會忍辱大度。
《四十二章經》中說道：“佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從已墮；逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可悔，禍必滅己。”惡人陷害賢者，猶如對天唾唾沫，逆著風撒灰塵，終將自食惡果。所以，不必在乎外在的好壞，自有因果裁判，只要我們做好大度學會包容，自然貴氣自來。
四、不執著、隨緣放下
一切業障海，皆因妄想生。我們在生活中感受到的諸多痛苦，都是由自己的妄想執著導致。世上本無事，庸人自擾之。這世間並沒有什麼事情能真正傷害到你，唯有你自己的執念和妄想，才會讓自己不斷地陷入痛苦的深淵中。
萬法唯心造，心不安定，身便不安定。我們要學會不執著，隨緣放下，過去的已經過去，未來的還沒到來。當我們放過自己，不在執著，身心自然輕安，處事自然也會從容不迫，內心也會因為這種輕安，而散發出貴氣。
這4個特徵你有嗎？我們要知道，相由心生，一切氣質都是由內心的想法和心念所組成。當我們的心念是善的、美的、正能量的，那自身所散發的氣質也會是美好的。“萬法唯心所現”，願大家都可以升起清淨慈悲之心，不起執著隨緣放下，南無阿彌陀佛。
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