蘇軾被人害得差點喪命，他無奈寫下千古名作，成千年來雅罵教科書
蘇軾是宋代文壇的領軍人物，雖然他在詩詞世界裡可以騰蛟起鳳、無往不利，但在現實政壇卻幾乎一生漂流，被迫流浪在放逐的路上，徜望汴梁而遙遙無期。不過從反面來講，正是由於蘇軾遭受的這些挫折與磨難，才使得他在文學世界裡擁有更多冒險的勇氣，他才能寫下徜徉恣肆的壯麗詩篇，寫下極具隱喻氣息的激揚文字，讀來令人酣暢淋漓。
比如著名的《水調歌頭》就是他被下放至窮鄉僻壤的密州時所作，而《念奴嬌·赤壁懷古》則是他被貶湖北黃州時期的作品。在蘇軾的多次貶黜中，"烏臺詩案"留給他的創傷是最刻骨銘心的，甚至蘇軾都曾想到過投河自盡，這份痛楚始終遺留在他心中，就連時光都無法輕易將之癒合。
"烏臺詩案"，是指蘇軾被政敵告發說他在詩文中影射朝政，暗藏諷刺朝廷之意，此事最先由御史臺舉報，御史臺又稱烏臺，故得此案名。其實這事不是御史臺冤枉他，蘇軾的確曾在一些文章裡暗含對新法的不滿，不過只是幾句牢騷話罷了，並無太過分之處。但其蘇軾的政敵卻不這麼認為，他們覺得這是一場扳倒這棵大樹的大風暴。
也就是說，這件事可大可小，沒人提就沒事，可如果有人稍加渲染就成了大事。不幸的是，北宋朝廷裡看不慣蘇軾的大有人在，他們像餓狼撲食般群起而攻之，紛紛撲在蘇軾的作品裡尋找可以作為證據的蛛絲馬跡。更有甚者，國學博士李宜之和御史中丞李定二人歷數完蘇軾的罪行後，竟提議必須將蘇軾斬首才能無愧於朝廷。
蘇軾被捕入獄，等待皇帝的進一步發落。蘇軾的親朋好友眼看事情不妙，於是紛紛上書請求為其減罪，當朝宰相因仰慕蘇軾詩名也大力求情，蘇軾弟弟蘇轍甚至願意減去自身全部官階為哥哥減罪。最終在多方斡旋下，蘇軾沒有被處死，而是被髮配黃州當了團練副使。至此，蘇軾懸著的心終於放下了，而他的政敵們則大失所望。
死裡逃生的蘇軾通過這件事看清了太多面孔，想要置他於死地的人沒有得逞，蘇軾不能讓他們好過！於是出獄後他寫下一首詩，大力諷罵那些陷害他的小人，卻不帶一個髒字，堪稱優雅罵人的教科書。
《十二月二十八日，蒙恩責授檢校水部員外郎黃州團練副使》
平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不鬥少年雞。休官彭澤貧無酒，隱几維摩病有妻。堪笑睢陽老從事，為餘投檄向江西。
蘇軾開篇點明"烏臺詩案"的發生緣由，那便是受聲名所累，因文字惹禍。緊接著，蘇軾在三、四兩句貢獻出了千古雅罵經典。"塞上縱歸他日馬"引用了塞翁失馬的典故，"縱歸"隱喻出獄，蘇軾引申之意是說縱然自己出獄是種福氣，但禍福相依，誰知道後面還會被哪個小人所害呢？
"城東不鬥少年雞"就更狠了，蘇軾借用唐朝鬥雞精英賈昌的典故，把無恥小人貶得一無是處！賈昌是長安城裡的鬥雞少年，因鬥雞技術好而深得唐玄宗器重，所以時人不再去建功立業，而紛紛飼養鬥雞以獲賞賜，當時流傳有"生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書"的諷刺歌謠。
蘇軾將坑害自己的小人稱之為只會通過旁門左博取利益的鬥雞少年，而經過了生死大劫之後，他選擇了"不鬥少年雞"，意思就是說：老子以後不和你們這些小人玩了！當然，如果清楚這個典故的蘇軾政敵讀了這首詩，必然明白箇中道理，但又能怎麼辦呢？蘇軾完全將憤怒與批判隱藏在了文化裡，那些人總不能非要自己往"少年雞"的設定裡鑽吧？
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