03.04 朱之文現在生活無憂完全可以過得很好,為什麼還要回家那麼辛苦的幹農活種糧食?

劉鐵柱l


用大衣哥自己的話說就是:我是農民,閒著難受。

我們把大衣哥看作明星,在舞臺上風光無限,憑藉出眾的歌喉賺得豐厚身家。按照通常人的做法,似乎功成名就之後就該拋去過往,離開那片黃土地,與原來微不足道的身份徹底劃清界限,成為“人上人”!

但是大衣哥並沒有把自己看作明星,他把明星當成了副業,平時種種田,空的時候接接商演。

這讓很多人迷惑不解,但是你若細細想,你會發現,無論從哪一方面來看,朱之文都不會離開農村,即使哪一天他不再唱歌,即使以他的財富足夠在城市生活的非常好。

第一:大衣哥是樸實農民,而樸實農民對土地有著非同一般的情感。

作為土生土長的農民,朱之文對土地的感情不難想象,這是中國自古就有的情懷。世代與土地打交道的人,對土地的那一份感情,不是其餘身份的人可以體會的。雖然普通農民通過土地獲得的收穫在很多人眼裡不值一提,但是這種通過雙手獲取勞動果實的成就感是你用再多財富換不到的。

所以現在在很多比較富裕的農村,你會經常看到有點年紀衣著樸素的人依然每天不停勞作,儘管他家裡的財富以百萬計、以千萬計、以億計。

第二:大衣哥朱之文很聰明,他很清楚自己是怎麼成功的。

他不單純是靠歌藝成功的,他也不是單純靠農民身份成功的,他是靠以農民的身份同時具備著對唱歌的熱情和對唱歌存在較強的實力成功的。他的成功,離開任何一點都是不現實的。

這就是他的定位。論真正的專業技巧,成名前沒有接受過專業訓練的他是比不上真正的專業歌手的。如果大衣哥真的徹底放棄農民身份去從事專業歌手,那麼他多半是會如流星一般在歌壇稍縱即逝,所幸他並沒有忘本。

第三:不辜負恩師於文華對他的期望。

於文華現在功成名就,但是出身普通家庭,年輕的時候,還沒有成就的時候為了歌唱事業遭受了不少白眼。所以她會對朱之文感同身受,她明白朱之文有多不容易,正是因為朱之文身處逆境依然不放棄夢想的精神感動了她,她才會放下身份花很多力氣去培養朱之文。

於文華是朱之文事業上的貴人,沒有於文華的幫助,朱之文就不可能有今天。而如果朱之文放棄農民身份,很有可能會讓於文華失望,朱之文懂得感恩,很清楚自己到底是怎麼成功的,所以他斷然不會辜負於文華期望。


把明星當成副業,種地當成主業,大衣哥朱之文成名之後依然保持農民本色,不忘本,這就是他的可貴之處!


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由於我和他是多年的朋友關係,不是在他出名後,而是他出名前,由於我和他的一個叔叔是朋友,所以每次去他叔叔家,都是他在哪裡陪著吃飯。所以對他還是瞭解一點的,他雖然文化不高,但是傳統美德還是知道的,這種美德是勞動人民與生俱來的!剛才我看樓上的一個朋友說他做秀,如果不是那麼多的粉絲把他的事發在網絡上,他秀給誰看?說他吃不了苦?為了躲避粉絲的糾纏,大年初五早上四點出去,去他家南河邊刨數根,怎麼沒對人說過?難道他家缺錢買柴?並且刨了四個樹疙瘩,送給別人二個,難道不累?用他的話就是,我就是農民,閒著難受!


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朱之文從農村出來的農民歌手,他知道我是從這片土地上出名的,我也不永遠離不開這片生我養我的地方。五十多歲的人了,還能唱幾年?我的主業是種地,餵雞餵豬養鴨。唱歌是我的副業,我儘管財富千萬,但我不幹活種地,就渾身發癢。離開這片土地,我朱之文什麼都不是。當我唱不動歌了,也沒人聽了的時候,我就專心致志的種我的十幾畝地,把我的院子美化的和花園一樣。那個時候,沒人在關注我,拜訪我了,和老婆在院子裡,靜靜地躺在躺椅上,望著滿地跑的雞和鴨,該有多好啊。


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扒姐的父母也是農村裡地地道道的農民,我畢業工作後勉強在城市裡站住腳。每一次接他們到城市裡來住,他們都會住不久,表示不習慣!同樣,朱之文曾經也是個地地道道的農民,因為一副好嗓子收穫了巨大的名和利。“好”只是相對的,對於很多農村人來說,他們辛辛苦苦地幹農活、種糧食反而是一種“好”,如果真讓他們住在城市裡反而變成“不好”。朱之文亦是如此!

朱之文是個憨厚的農民,他跟我們看到千千萬萬的農民並無不同。他住在老房子裡,養雞種菜、劈柴餵豬……日出而作,日入而息。幸運的是他非常具有演唱天賦,參加星光大道之後一舉成名天下聞!之後,歌唱家於文華的不斷幫助和提攜讓朱之文獲得了更多的曝光機會、演出機會。與此同時他也賺到了可能我們普通人幾輩子都能賺到的錢!


但是,物質就是衡量一個人過的好壞的標準嗎?顯然不是的,彼時的選秀層出不窮,脫穎而出的佼佼者恆河沙數。可是現如今,我們還記得幾個呢?更有很多人在收穫了名利之後迷失了自己,甚至過得還沒有成名之前好!

這樣說來,朱之文無疑是聰明的、幸運的!他能夠掂量自己的斤兩、知道自己多大的能力,用自己賺到的錢改善自己的家人親戚生活,幫周圍鄉鄰出點力……這不就是他最好的歸宿嗎?試想:如果朱之文出門前呼後擁、開豪車、住別墅……那樣的朱之文就是過得好嗎?

幸福,冷暖自知!海子的幸福是“劈柴餵馬、周遊世界;面朝大海、春暖花開。”現在朱之文的狀態就跟海子描述的別無二致!有時候,兒女繞膝、站在山崗山,看炊煙、看落日;在清晨的第一縷陽光下醒來,揹著一把鋤頭走進土地的芬芳裡……就是最大的幸福呀!

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朱之文自從唱歌火了以後,確實賺了不少錢。從經濟角度說,他完全可以不需要種地就可以生活。

但是一個現實是,人,他必須要活動,不能因為錢就天天的遊手好閒。


稻盛和夫先生曾經這樣說過,工作的目的在於:提升心志、造就人格、扭轉人生。


也就是說勞動的意義,它不僅僅是為了賺取金錢,或者是換取物質的生活。它更多的是一種人格的創造,和一種心智的提升。在勞動過程之中,我們除了收穫果實,也同時收穫了身心的愉悅。從勞動的過程之中,領悟了一些人生的艱難。這樣的人生才是有意義的。

在現實社會之中,有很多擁有財富的人.但賺取財富,擁有財富,只能說是一種機遇和賺錢能力的象徵。並不代表擁有了金錢你就不去勞動,不去鍛鍊身體,不去過一日三餐的生活了。


在認識生活的過程之中,很多人就認為只要有錢就行。但是我們活著的意義絕不在於僅僅只是擁有金錢。


大衣哥本來就是農村出身,他的本職工作就是種地。有錢了只是代表他的經濟能力提升了,但是,並不等同於就把自己的本職工作給丟了。

然而更重要的是大衣哥品質好,不忘本。一個人丟了本性,就容易迷失自己。這樣的人生就已經在走下坡路了。朱之文的優點在於,他從來沒有丟下淳樸。有錢只是讓他的生活安定了,生活富足了,並沒有取代他的人生。

人還是多活動活動好。既可以強身健體,又可以覺得生活有意義。


那些缺乏鍛鍊缺乏勞動的人,會自然對生活有一種優越性。他們對生活的理解是匱乏的,是簡單的甚至是表面的。而深入生活,比方說種地,比方說買菜,比方說做飯,比方說打理我們的日常家務,都在向我們透露出另外一種信息,這就是我們生存的意義。


同時像朱之文這樣,多種地,多勞動, 還能預防三高,何樂而不為呢?

所以說財富的積累是一個問題,生活方式和 價值觀是一個問題。

它們並不等同。


桃花月球上的你我他


朱之文自從2011年《我是大明星》火了之後,一直熱度不減。正應了當時評委的一句話,朱之文靠他的歌聲改變了命運。從一個普通的山東農民一夜之間成為了火遍全國的農民歌唱家,身份金錢都有了。

在普通人看來,朱之文一家應該搬離農村,離開老家前往城市生活,但是出乎網友們的預料,雖然朱志文一家在城裡買了房子,但是並沒有搬去城裡住,而是一直生活在老家。

從抖音上可以看到許多與朱之文同村的村民都拿著手機去拍朱之文的日常,就算村民們這樣打擾,朱之文依然沒有搬離農村。並且依然幹農活甚至在農忙時節朱之文會推掉商演在家裡幫著媳婦兒幹農活。要想現在朱之文一場商演10萬塊,所以朱之文被網友戲稱明星才是朱之文的副業。

雖然朱之文身價千萬但是依然沒有擺脫農民的樸實。朱之文在成名之前,只不過是一個愛唱歌的普通農民,每天上地幹活晚上回來吃飯,冬天農閒的時候就外出打工,每天往復如此幾十年。現在能靠唱歌來養活全家,但依然改不了幾十年的作息習慣,只要沒有演出,每天都需要幹農活,這才是農民的本色。

家鄉需要朱之文,村民也需要朱之文。朱之文在成名之後完全可以搬去城市住,一走了之,但是朱志文有了知名度選擇住在了村裡,就可以帶著村民們一起致富。最直接的就是村民們可以拍朱之文的日常上傳到網上掙錢。甚至有一個朱之文的鄰居,拍朱之文的賬號賣了60多萬,直接提高了村民們的收入。另外朱之文有了錢之後為村裡修公路,建小學,最近還在村子裡附近投資50萬,建立風景區,朱之文留在村裡充分發揮了他的最大的價值,朱之文留在村裡給村民們帶來實實在在的好處。



還有朱之文留在村裡幹農活也能保持自己的熱度。雖然說每天的同村村民去家裡拍朱之文的行為或多或少會影響朱之文的生活,朱之文和他的妻子有時也會產生厭煩的心情。但是村民這種拍攝行為也間接地保持了朱自文的熱度,這兩者是相輔相成的。我相信朱之文之所以留在農村,也有這方面的原因。如果朱之文成名有錢之後搬去了城市,快節奏的城市生活,根本沒有那麼多人關注朱之文。朱之文的熱度就會慢慢的下降,出場費也隨之降低。


我想朱之文在成名之後依然生活在農村,幹農活,這其中有自身性格的因素。商業因素。這種種原因造就了現在熱度不減,受老百姓喜愛的朱之文。


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沒有種過地的人感覺不到對土地的那份情感,朱之文從小在農村長大,世代與土地打交道,對農民農村那份難以割捨的感情局外人是無法體味的,農民通過勞動獲得的成果有時儘管不值一提,但是很滿足,這份通過勞動獲得的滿足是金錢買不到的。自己親手種的糧食吃起來踏實,自己栽培的蔬菜吃起來甜,自己家喂的雞下蛋吃著香。

所以經常看到農民進城居住,但凡看到有可以種菜空地,總是想方設法種上幾樣蔬菜,儘管不值幾個錢,吃不上幾頓,但是看著自己親手種植的小菜一天天長大,那份心裡滿足只有付出勞動的人才能感同身受。就如高曉聲筆下的陳奐生,趙樹理筆下的趙秉正,他們有著中國農民的善良樸實忠厚的傳統美德,勞動成了一種習慣,讓他們突然閒著,渾身不自在。

朱之文世世代代都是農民,不管多麼生活多麼富有,總是改變不了血液裡流淌著的那份對土地的眷戀,朱之文說:自己的根在農村,自己的朋友在農村,自己還是捨不得離開農村。現在公眾一致把他定位為農民歌手,如果他離開了農村進城,豪車豪宅西裝革履,操著滿口普通話,這樣的形象是農民嗎?

朱之文如果要想保住現有成就,就不能隨便改變自己的形象定位,因為他還不具備和專業歌手PK實力,要想維持現有水平保持持續的關注度,就不能脫去黃大衣,畢竟他們沒有王二妮劉大成那樣的水平。


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不管怎麼說,我都要為朱之文點贊!因為他沒有忘記初心。他是一個不忘本的人。大家也知道,他只讀了小學二年級,家裡生活也十分困難,但他對人生不懈怠,有追求。由於他對歌唱執著堅持,終於取得了應有的成就。

農民的思想是很樸實的。他仍然不忘生他養他的家鄉,對城市的燈紅酒綠不為所動,這正是他與別人的不同之處和值得讚美地方。

由於現在人們的生活好了,多數人變得浮躁起來。大家也都看到,不少的人出了名之後就飄飄然起來,掙到錢了,就買豪車,住豪宅者很多。

也許朱之文被人恥笑,笑他老土的思想狀態,這也正是他可貴之處。他是對的,因為他沒有忘記自己的本色,堅持不忘本對他來講也不是容易的事。畢竟社會這個大染缸總是在浸泡著他,他要克服來自各方面阻力來堅持自己的初心。

當初,他在艱苦的生活中堅持自已喜歡的唱歌,不難想象,周圍的人對他一定會是這樣看法:家裡那麼窮,幹活還唱歌,真有閒心!不務正業!他成名之後,周圍一些人又變成了羨慕嫉妒恨了:他儘管為村中修了路,還是有人覺得他有錢,向他借錢並且不還。這些人的思想變得扭曲:認為他的錢來得容易,就故意不還他。這樣的人實在是太招人恨了!

看來,堅持一種思想,一種做法都是很不容易的事,正像朱之文成名之前他的生活一樣,需要付出時間、耐力和堅韌的毅力。

現在的朱之文依然堅持著,我們希望他堅持下去,朱之文就是朱之文,他就是一個樸實農民,不忘初心的農民。他的堅持是可貴的,用別人的思想和別的人生活模式去衡量他是武斷的和不全面的。


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答:朱之文現在生活無憂完全可以過得很好,還要回家辛苦的幹農活種糧食,我想有以下兩點原因。

1、人活著總要乾點事情打發時間。

一個人活著,存在在這個世界上,不管有錢沒錢,都要為自己找點事情。你可以休息一天兩天,但是時間一長,你肯定也會覺得無聊。這就像我們平常上班,忙碌的日子總渴望有假期,有時間,但一旦辭職,除了內在的焦慮驅使你去在找下份工作外,最重要的是,你不能接受自己無所事事。所以啊,除了真正懶到無可救藥的人,我相信大部分人,即使生活無憂,經濟良好,都會幹點事情的。我相信朱之文肯定也是這樣的。

2、農民出身的朱之文,本質上的勤勞。

其實這點大部分人都很難理解,覺得朱之文出名了,有錢了,生活上沒有任何壓力,完全沒必要回家,辛苦的去幹農活種糧食。這其實和朱之文的農民出身有關。

因為生在農村,我經常會看到這樣一些現象。一些老人含辛茹苦地養大兒女,等到兒女長大有出息,想讓父母休息休息,想想清福時,這些人嘴上答應著,實際上該乾的事情一樣沒落下,照常種地、幹農活。

別人問他們為啥?回答。習慣了,不幹活幹啥。想想一個忙碌了一輩子的農民,你現在讓他不要碰莊稼,不要下地,他其實很難受的,用大半輩子養成的習慣一時能改的嗎?農民接受的價值觀就是好好勞動,沒有太多機會說享受之類的。

再回到朱之文身上,朱之文成名之前,就是一個以種地、打零工為生的普通農民,家裡有兩個年幼的孩子,全家年收入很低,可以說在溫飽線上掙扎。雖然後來參加唱歌節目火了,但是他本質上還是覺得自己是一個農村人。

火了有錢了,他回到自己從小生活的山村,可以上山下河,種地插秧,沒有經濟壓力的幹自己喜歡的農活,這對他來說,對於一個習慣勞作的人來說,是一種天然的本性,他並不會覺得辛苦,反而覺得享受。

之前網上爆料,朱之文所在的村莊和村人,因為朱之文火了,各種跟拍、理直氣壯的借錢不還,讓朱之文和家人沒有一點私人空間,但是朱之文還是不願意離開他親愛的村莊,為啥,因為他喜歡樸實的農村生活。

成名的朱之文沒有飄,將自己農民淳樸、愛勞動的特徵保持的很好,但是他們村子裡的人飄了,這其實也是一種悲哀。


浮光書影


以前懶的地裡草比莊稼高,窮的提不上褲子,現在唱歌富的流油又想起幹農活,寧可把二,三十萬元的演出推掉坐飛機回家種三畝地,這現象正常嗎,正常人一看就能看出端倪。


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