03.04 央視版四大名著為什麼只有《水滸傳》重播的概率相對較少?

零下一渡


中國有句俗話叫“少不看水滸,老不看三國。”因為《水滸傳》取材於農民起義,大有造反有理的味道。《三國演義》大多是教人權術謀略,畢竟是演義,很多地方和正史的內容有待推敲。

我們看近些年的四大名著的播出情況,《西遊記》是播出量最多的,幾乎每年在各個衛視都要循環播放幾次,但《水滸傳》不管是新版還是舊版,播放的次數不多。這可能與以下原因有關:《水滸傳》因為取材於農民起義,其中大部分橋段宣揚著造反有理,替天行道,把打家劫舍,大口吃肉,大碗喝酒當成一種正義之舉來渲染,這和當下和諧社會的主流有些不符。

從《水滸傳》的內容上來看,108將上梁山的原因也不盡相同,但無非有以下幾種情況:1、被自己人陷害,比如盧俊義,秦明,燕青,楊志等等;2、被掠到梁山,因為意志不堅定,後來甘願為梁山效力。如大刀關勝、呼延灼、顧三娘、張清等等;3、躲避官府的追殺,或者逃避法律被迫上梁山。如吳用、林沖、宋江、武松等;4、還有一部分人只是圖梁山酒肉快活而上山,如時遷,孫二孃等。

從水滸傳108將的階級成分上來看,裡面的人也是各個階層都有:有殺人放火的土匪強盜,有職業小偷,有政府官吏,有臨時起意的漁民、教師和農夫,還有開黑店的職業歹徒強盜。

從整體來看,《水滸傳》的有些情節比較血腥暴力,也有反政府阻礙社會和諧的一面,更為重要的是《水滸傳》把這種行為當成豪傑來稱頌,怕因此而誤導了青少年。不過話說回來,經典始終是經典,像“武松打虎、醉打蔣門神”、“林教頭風雪山神廟”、“魯智深拳打鎮關西、倒拔垂楊柳”等橋段已經深深地印在百姓的心中,不管播不播,千百年來都將被老百姓薪火相傳下去。


作者:夢歸秦淮(多平臺簽約作者,歷史碩士,知識管理達人 公眾號:恆言讀書)

乾貨 | 思考 |技能 | 2018年,一起成長。


夢歸秦淮


很簡單,只有水滸傳涉及到價值觀和政治正確。四大名著裡面三國演義幾乎按照原著篇幅來,和紅樓夢一樣體現原著精髓。西遊記是單元劇,基本也是按原著故事拍,只有水滸傳,大幅度刪減,大幅度改動。

從內容上看,水滸傳作為歷史故事,裡面有很多迷信思想,各種法術滿天飛。確實應該修改。

從思想上看,水滸傳鼓動農民起義,反對朝廷。不過新中國是一直讚頌農民起義的,這一點還說得過去。

從價值觀上看,水滸傳裡的英雄很多都是殺人如麻的土匪,最典型的是李逵“只要殺的痛快”。這跟現在的價值觀完全背離,所以要想拍成電視劇就一定要改。

最終我們看到電視劇裡宋江變成了一心想招安的內部叛徒,在被朝廷利用打方臘後,陷害至死。。。水滸傳從英雄豪傑到悲劇收場,可悲可嘆,了。可是電視劇一定就要這麼改,新版即便弱化了悲劇色彩,可以一樣有詔安情節,這個是政治正確。




笑傲江湖之遠



大概是因為它寫的盡是造反的事兒,充滿暴力和江湖氣,造反也就算了,如果能像歷史書上宣揚的那種農民起義也罷,但它敢造反最後又沒骨氣,還給招安了~

我個人不太喜歡水滸傳原因,太黑暗,不光宋朝,梁山也有野蠻的一面,我沒看完水滸,但光我看到的部分就看到了,吃人肉,李逵和武松都有亂殺人的一面,宋江我覺得有點坑,連死了都要自己兄弟墊背。

小時候看我都不知道視角在哪,林沖素質倒是挺高,但太憋屈,就因為自己的老婆漂亮,就搞的家破人亡,最後大仇沒有報。

新版水滸口碑好的原因把原來野蠻部分刪去了,變的人性化多了,所以很多人看的順眼多了。








六石映像


央視版四大名著為什麼只有《水滸傳》重播的概率相對較少?

首先說這是個偽命題,播出相對比較少的應該是央視版的紅樓夢

水滸傳之所以對大家喜聞樂見,是因為它更接近於社會的真實性,在這個社會上被別人欺壓,被別人打擊,心情鬱悶,起來反抗,若解心頭恨,拔劍斬仇人。這種情況和現代社會,建設和諧社會背道而馳,可能是現代為什麼播出量這麼少的原因吧!


咱們可以大致分析一下四大名著是講的哪一個階層的事,大家比較推崇文學性比較高的,就是紅樓夢,可能有人說,紅樓夢是一個社會的百科全書,涉及面很廣,不管是上乘的貴族還是下沉的,貧苦老百姓都有涉足,但是它的著重點還是,富貴子弟的驕奢淫逸,其中風花雪月,兒女情長,大家族的勾心鬥角,飛短流長,爾虞我詐,顯示的淋漓盡釋,所以說這部小說很不接地氣,因為它就像現在的宮廷劇,是一種可望不可及的生活情節,你沒有經歷過你不知道這些只能是產生一種渴望和幻想,也滿足一部分人的心理需求!


三國演義是軍事家的更愛,裡面的勾心鬥角,排兵佈陣,權術玩弄,跟老百姓的生活,幾乎沒有什麼邊兒可粘,大家看他,只不過是生活中的一種消遣,老百姓想的是我一平頭百姓,吃得飽睡得暖就可以啦,至於你們所謂的政治家,怎麼打仗怎麼爭權,關我屁事啊,我只是一個看熱鬧的管不了,也管不著。

西遊記更符合現代社會的一種公司架構,古代是小農經濟,沒有想那麼多啊,彼此之間配合,完成某一項工作,對於價值來說,它更符合現代社會的團隊精神。對於面朝黃土背朝天的老百姓,沒有什麼實際價值,就是看熱鬧才喜歡!



水滸傳就是大家最喜歡的一部小說,有這麼一句話,老不看三國少不看水滸,如果老了以後看三國,人就會變得很奸猾的使出各種陰謀詭計,但是少年時候看了水滸,人就會變得容易衝動,就像現在年輕人喜歡看一些打打殺殺的電影,比如說古惑仔系列,熱血沸騰,拿起刀就要去砍人,這個嚴重違背了社會和諧,不管到什麼樣的社會,都會被統治者所禁!


水滸之所以被大家所喜歡,市裡面有個人英雄主義伸張正義的橋段,所以說大家把對方想象成自己,把自己的不滿和憤懣發洩出去,心靈得到瞬間的滿足,這種共鳴應該是水滸能夠成為四大名著,一個關鍵性因素,那種被壓迫,底層受氣,滿腔抱負,不得認同,被打壓無處抱怨,種種的負面情況,得到了一一伸展,殺貪官斬汙吏,路見不平一聲吼。若解心頭恨,拔劍斬仇人,各種快意恩仇,充斥在這部小說裡面。

拍出來的電視劇不是被主流媒體認同,也是現代社會主流思想不符合啊,私下裡面看看就行了,沒有必要大勢宣傳,畢竟是血腥暴力為主的影視,和如今的社會發展形勢不相符,這說的應該是比較官方了吧!


旭日中天7


中國文學四大名著紅樓夢西遊記三國演義水滸傳。其中水滸傳的文學質量恐怕是最低的。

紅樓夢可能是最高的,其中的詩詞歌賦、對衣食住行大量的細緻描寫,與作者的親身經歷,是一般老百姓接觸不到的的確,從內容到訴求都像夢一樣。

西遊記充滿了想象力,雖然不是百分之百原創,但是西天取經的故事曲折離奇,沒有天馬行空的功底,恐怕是不會得出這樣的一本鉅著,至今被不斷翻拍,也說明它的潛力。。

三國演義是歷史的演繹,其中劉關張與曹操孫權之間的爾虞我詐你爭我奪都是歷史學家以及政治家鑽研的一個課題,甚至包括企業家,裡面有很多經營戰略的學問。比如關於如何用人,這是現代社會都孜孜不倦研究的一個課題。

水滸傳當然來自於歷史,但是所描寫的內容與現代社會的價值觀格格不入,沒有太多可以汲取的價值。可以說水滸傳的一百單八將基本上就是現代意義上的土匪和強盜。招安的情節並不重要,官逼民反的真實情況是怎樣呢?太平天國應該是水滸傳的一個翻版,已經可以說明一些農民起義戰爭的本質,其意義基本上被當代史學家徹底否定了。所以水滸傳重不重播以及它的文學和價值觀,我個人覺得還是少讀少接觸。

換句話講,電視劇水滸傳重播不重播,水滸傳的故事已經通過評書、小說,讓老百姓耳熟能詳。


消炎藥兒


實際上央視版《四大名著》除了西遊記外,其餘都極少重播。

許多回復都認為,《水滸傳》難以重播的原因在於小說傳遞的價值觀不對,以至於難以反覆播出。但相比之下,紅樓夢沒有那些價值觀扭曲的情節,不也是沒有重播?三國演義電視劇也沒有重播。

顯然,《水滸傳》難以重播的原因,並不在此。

從傳播的角度上說,《水滸傳》難以重播其實和主人公的塑造有很大關係。

今天我們讀《水滸傳》很大程度受到了金聖嘆的影響,認為宋江就是一個徹頭徹尾的大反派。可如果我們看容與堂本的《水滸傳》,宋江並不完全是一個反派。但金聖嘆的影響實在太大了,以至於不論是李雪健老師主演的央視版水滸,還是張涵予主演的水滸,都或多或少的將宋江描述成為一個大反派。

主人公都是大反派,這樣的故事其實很難讓人們喜歡得起來。或者說很難讓人記下。不知道大家還記不記得《還珠格格》前兩部裡的容嬤嬤,李明啟老師。李老師表演的太好了,以至於在《還珠格格》播出後幾年,李明啟老師外出買菜,都還被人扔過雞蛋——而李老師還不是主角。

李雪健老師主演的宋江也是一個道理,他在我看來是最像宋江的演員了,可這又能如何呢?

所以我還清楚的記得小時候看央視版水滸傳,每天中央一套播出2集,小朋友們每天都會討論劇情。大家從開始對宋江的喜歡,等到招安後逐步變成了討厭,甚至仇恨 。可以說,因為徵方臘劇情的存在,沒有人想看第二遍水滸傳,但演員真的都走進了我們的心裡啊!

這也就好解釋為什麼《西遊記》可以反覆重播了——劇情簡單,主角唐僧沒存在感,於是大家更相信孫悟空是主角。於是對電視劇百看不厭。

當然,紅樓夢完全是因為人物關係太複雜,一般人就理不清楚賈家的各種關係;這就是另外的話題了。


酒騎風


《水滸傳》在以前都是當反面教材的,成年人有能力識文斷字,也有一定的分辨能力,文人也不會去輕易的效仿。可是後來被搬到熒屏上,青少年沒有辨別能力,識文斷字的門檻沒了,大家可以想一下,當年在熱播水滸傳的時候,多少學業無望的少年郎輟學拜把子,搞小團體,還效仿108好漢排座次,從中吸收管理經驗和招聘錄用經驗,那hei社會如雨後春筍呢。




有句話叫做少不看水滸,老不看三國,《水滸傳》以後的重播的概率只會越來越低,甚至逐漸淡出熒屏,這與這本書的價值觀以及社會的發展度有關。

水滸傳主要講的是在北宋末年,天下瘟疫流行,官府無道,官逼民反。在梁山泊聚集起來自江湖上的許多“英雄好漢”,打州劫府、濟困扶貧、嚴重動搖了北宋朝廷的統治,但宋江對朝廷的投降導致了梁山農民起義最終走向失敗的悲慘結局。


大家在看水滸站的時候,最羨慕的一定就是這些所謂的英雄好漢的,大口喝酒,大口吃肉,行俠仗義,除惡揚善,可是在甲午子看來,這些所謂的英雄好漢就是一群匪徒。舉幾個例子,菜園子張青夫婦用人肉做包子,山大王燕順經常吃人心,晁蓋劫取生辰綱也不是為了濟貧,鼓上蚤時遷就是一個在村裡偷雞摸狗的小混混,按照現代的標準來講梁山的108好漢都是被政府通緝無處可歸的罪犯。



這些人都是些什麼人啊?哪裡來的農?哪裡來的起義?哪裡來的行俠仗義?政治需要就變成名著,閉口不談壞處。就是一夥強盜。作者施耐庵本人由於官場不如意,憤世嫉俗,對天下不滿,閉門造書。大秤分金銀,大碗喝酒,大碗吃肉,歪理邪說。絲毫看不出來哪裡值得讚揚的地方。

當然水滸傳能稱之為四大名著,也不是一無是處。施耐庵在人物刻畫方面,非常的真實,他把人性中的醜惡寫到了極致,把這個世界最殘酷的真相展現出來,把人看到了骨子裡。

這本書給我展示的是一個這世界本就是這樣充滿坑蒙拐騙,尤其是底層人性的醜惡。由於青少年少年涉世不深,如果社會中的少年讀了水滸,讀懂了水滸,全都仿效這些“英雄好漢”的行為而看不透劇情背後的悲涼個江湖險惡,很容易被書中好漢們的快意恩仇和替天行道所吸引,因為更容易好勇鬥狠,讓醜態成為常態,加之少年凡事都不講個輕重,這個世界那才叫一個恐怖。

畢竟誰都年輕過,誰都青春過,誰都義氣過,尤其是人生觀事業觀還沒有完全構建完成的青少年,這種引導有可能是致命的。俠義精神”大肆吹捧,鼓動人們“路見不平拔刀相助”,對還沒有形成較強法制觀念的青少年來說,看這些行俠仗義、打打殺殺的故事,容易產生崇拜心理,從而有可能模仿這些英雄好漢的行為。行俠仗義精神不可無,但在今天,跟法制精神會產生衝突,若一些青少年在衝動之下,以身犯險,行了俠仗了義,充當了好漢,鬧出了人命,無疑於自釀苦果,斷送自己前程。


甲午子


主要還是水滸的主人物以及他的故事主線(造反)實在是擺不上臺面。

情節過於血腥暴力

水滸傳的殺伐氣息太濃,從七星聚義,大破團練使黃安、緝捕使臣何濤開始,梁山好漢們打打殺殺如同家常便飯,到像三打祝家莊這種地方黑幫派系之間的爭鬥,再到三敗高俅、兩贏童貫,最後到後來勢均力敵的方臘的摩尼教。基本上都是常年征戰,打河北田虎淮西王慶雖說被腰斬,但依然打殺色彩嚴重。政和三年,既公元1113年約九月梁山大破團練使黃安起,至1123年,宣和五年八月,平方臘班師回朝,基本上梁山好漢們都在四處征戰中度過。

無論是三打祝家莊、還是復仇曾頭市、芒碭山降魔這種地方幫派爭鬥,還是聚義打青州、分兵打二府這種攻打地方官府,以及後來的反圍剿,梁山一直都在打打殺殺。

復仇曾頭市,宋江滅了曾家滿門,將史文恭刨腹剜心淡化晁蓋的死。三打祝家莊,李逵滅殺扈三娘全家。分兵打二府,作為朝廷的高級武官,東平府兵馬都監董平雖然五十回合上風徐寧幾回合秒韓滔威震整個梁山軍團,但他帶著官軍歸降後第一件事就是殺了程太守一家,搶了程太守的女兒。為了賺取朱仝上山,李逵連幾歲的孩子都不放過。為了賺取五虎上將之一的霹靂火秦明上山,設計間接導致秦明一家被殺。為了破了呼大炮的連環馬,設計騙取徐寧上山,為了怕徐寧反悔,甚至將徐寧家眷都一起接了回來,乾脆實施軟威脅。揭陽三霸,哪一個都是吃人不吐骨頭的黑社會。

又比如那個高發宋江提反詩的黃文炳,被宋江捉住後,宋江是怎麼做的?在小說第41回“宋江智取無為軍,張順活捉黃文炳”中,那位宋江得救後要做的第一件事便是報仇雪恨,馬上帶人殺到黃文炳的家裡,“眾好漢亦各動手,見一個殺一個,見兩個殺一雙,把黃文炳一門內外大小四五十口盡皆殺了,不留一人。”等捉到黃文炳之後,宋江手指著他大罵:“你這廝,我與你遠日無冤近日無仇,如何要加害於我?三回五次的教唆蔡九知府殺我!你即是讀聖賢之書,如何要做這等毒害之事?我又不曾與你有殺父之仇,如何定要謀我?”“你這廝平日在鄉中只是害人,結交權勢之人,浸潤官長欺壓良善,勝如己者妒之,不如己者害之,滿城人皆稱你做黃蜂刺!我今日且替你撥了這個刺!”隨著一聲“那個兄弟替我下手!”黃文炳馬上就被茹毛飲血殺人不眨眼的魔王黑旋風李逵“把尖刀先從腿上割起,揀好的就當面炭火上炙來下酒,割一塊炙一塊,無片時割了黃文炳,李逵把刀割開胸膛取出心肝,把來與眾頭領做醒酒湯。”瞧瞧宋大黑,取出心肝做醒酒湯?!

王英捉住宋江後,他要做什麼呢?挖了宋江的心做醒酒湯。火眼狻猊鄧飛更是“多餐人肉雙目赤”,雖然縱觀全書並未找到鄧飛吃人的橋段,但畢竟無風不起浪,一個巴掌拍不響。孫二孃麻翻武松三人做什麼?瘦的做黃牛肉賣,肥的包包子。我們想,這樣的情節扎不扎心?

好漢們對男人不心慈手軟,同樣,對女人也不心慈手軟。

我們都知道武松這個人物,家喻戶曉啊,陽穀縣的刑警隊長,武松打虎嘛,畢竟這個故事實在是流芳百世。我們都知道武松打虎,卻往往忽略了武松的另一面,那便是殘忍。縱觀水滸傳裡各好漢,大多喜歡虐殺美女。宋江怕閻婆惜不死,乾脆把頭割下來。楊雄更狠,更是將潘巧雲的內臟掛在樹枝上。武二郎也不例外,我們看看他是如何對待潘金蓮的,原文:“武松將潘金蓮抓到武大郎靈位前,那婦人見勢不好,卻待要叫,被武松腦揪倒來,兩隻腳踏住他兩隻胳膊,扯開胸脯衣裳。說時遲,那時快,把尖刀去胸前只一剜,口裡銜著刀,雙手去挖開胸脯,摳出心肝五臟,供養在靈前;胳察一刀便割下那婦人頭來,血流滿地。”我們大人讀到此處都不禁頭皮發麻,試想,無論是新舊兩版水滸傳,雖然沒有拍的如此鮮血淋漓,但是電視劇、特別是電視作為老少皆宜的娛樂項目,孩子看了會作何感想?


過於腹黑心機的世界

筆者是一個水滸傳的忠實讀者,但我個人覺得,不談演員演技,我覺得兩版水滸都有美化好漢的嫌疑。當然這也無可厚非,我前邊也說過,畢竟水滸原著寫的過於血腥暴力。但是,兩版都過多注重美化情節卻忽略了好漢的人品。

李逵殺小衙內那段,吳用顯然和宋江說的不一樣。吳用說:皆奉哥哥將令。宋江卻說:全因吳學究怕朱仝不肯上山而定的計策。

七星聚義截取生辰綱,我前邊的問答也分析過,最大的受益人就是吳用。同樣,宋江上了梁山後,吳用卻倒向了宋江。從一個幫閒的書生,到一個擁有實際領導權利的二把手,宋江的意思很明顯,你過來就是二把手。晁蓋攻打曾頭市,吳用不跟著幫著晁蓋打仗也就算了,相反一句淡淡的:“不宜用兵”刺激晁蓋。我們再看看曾頭市搶了段景住獻給宋江的馬後宋江攻打曾頭市時,吳用的態度。曾頭市是一個什麼規模?兵馬五七千,錢財糧草充足,教師史文恭二十回合刺傷梁山五虎之一的秦明,曾家五虎也都不弱,副教師蘇定雖然實力尚且考證,但從吳用安排的人手以及蘇定自己的死因來看,蘇定也定然不弱。吳用什麼態度?排兵佈陣,想了一套完整的作戰方案還不說,連梁山的退路都想好了。

吳用很純潔麼?至少電視劇不會拍的如此富有心機。

好漢們的人品

某些好漢們的人品實在是令人不敢恭維。

雙槍將董平都知道,貴為梁山五虎上將之一,是水滸傳裡頂尖高手之一。董平做了什麼呢?他作為兵馬都監,朝廷的高級武將,看上了程太守的女兒,不僅殺了程太守還奪了他女兒,縱然電視劇萬般美化,殺父奪女是鐵證,要麼就是修改小說情節。

霹靂火秦明也都知道,梁山五虎上將之一,性如烈火,聲若奔雷,一個弱化版的張飛,同樣也是水滸傳裡頂尖高手之一。為了賺取秦明上山,吳用做了什麼?間接導致秦總管一家老小被殺。花榮的妹子也是挺為難的,讓宋大黑當成籠絡人心的工具也就算了,嫁給一個黑糙漢子也罷了,平南歸來,花小妹還成了軍烈家屬了。

揭陽三霸,三大黑社會頭子,穆弘兄弟倆放個屁官府都得聞著,甚至敢指揮官府做事。張橫張順吃條魚潯陽江都得波濤洶湧一陣,李俊、李立、童威童猛更不用說,不給錢就是棍棒伺候。

王英好色出了名的,小霸王周通看上姑娘還會像模像樣備好彩禮去提親。而王英呢?劉高妻子要不是宋江遊說,恐怕也遭到了魔爪。不客氣的說,王英在沒遇到扈三娘之前基本上屬於那種見一個就上一個的人。

這種情節、這種人品小孩子看了會有什麼感受?

故事主線設計

水滸傳是一部表面上歌頌農民起義的文學鉅著,有人說水滸傳文學含量低,我實在不敢苟同,一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。

既然是關於農民起義的題材自然無法達到老少皆宜的地步。

西遊記重播次數多,是因為老少皆宜。

而水滸傳呢?老少皆宜嗎?

我覺得央視版的水滸傳最大的敗筆就是閹割了很多內容和人物情節。人物上,大名鼎鼎的梁山五虎上將只有林沖、秦明、呼延灼出場,關勝、董平被閹割。八驃騎中,張清、穆弘被閹割。索超、史進、朱仝、徐寧的戲份少得可憐。

情節上雖然突出了官府的黑暗,奸臣的狡詐,但也突出了好漢們的忠義,一定程度上也是美化了人物。作為影視作品,美化人物無可厚非,沒什麼可噴的,但是歸根結底,水滸傳還是一部少兒不宜的電視劇。這也是他很少重播或者很少有衍生題材作品的原因。

至於新版水滸傳,當個喜劇片看看不錯,至少呼延灼一招幹翻秦明也只有這種神劇能拍出來了。


青衫素人


四大名著改編最成功的是87年版的《西遊記》,至今無法超越,每到寒暑假期,央視都會重播,可以說是老少皆宜的好劇本。

至於《水滸》為何很少重播,感覺有以下原因:

1.電視劇的悲劇色彩太重,讓人看後不舒服,這不是改編者的責任。中國人看電視就是為了消遣,寧願看喜劇,也不看悲劇。其實,古人早就發現了這一點,所以金聖嘆就把《水滸》削減到70回,刪去了梁山被招安以後的情節,現在看來金的做法也不是沒有道理。

2.以前對小說《水滸》的批判,讓很多觀眾至今戴著有色眼鏡看這部電視劇,造成收視率不高。

3.觀眾最不願看到的就是小說後五十回,梁山被招安又死傷慘重,宋江等人的結局。已經有的電視人看到這一點,把《水滸》故事拆開,以一個人物為中心,拍一部單獨的電影,似乎反響還不錯。

所以如果在重拍《水滸》時不妨按金聖嘆的做法,到梁山排座次為結局,這是梁山最繁榮的時候,也是皆大歡喜的結局。農民起義,雖然沒能推翻統治者,但總算取得階段性的勝利,這也是觀眾喜聞樂見的結局。


柳生飄雪


其實就四大名著在電視臺的重播次數來說,《水滸傳》並不算重播次數較少的;相比於《紅樓夢》《水滸傳》的重播次數要高出許多。至於為什麼會讓人覺得《水滸傳》很少重播,主要是就四大名著翻拍的時間來看的。《水滸傳》的播出時間最遲為1998年,而《西遊記》的播出時間為1986年,光首播時間來說《水滸傳》就比《西遊記》晚了12年。

其次,《西遊記》作為四大名著中最具魔幻色彩的一部,其所展現的內容更有戲劇化特點,且更適合被唄改編成影視劇。就近幾年上映的電影和之前的西遊類電視劇的數量,更是遠超四大名著的其他作品。《水滸傳》雖然也被成功改變,就版本數量來說只有98版、11版對比《西遊記》的數量來說更是小巫見大巫。

再次,就《水滸傳》原著中所展現的內容來說過於暴力和血腥,堪稱四大名著之首。裡面的英雄草莽且動不動就是挖心取肝、屠殺法場,這對於電影改編和過審來說存在一定的困難。尤其像李逵來說,更如一名草菅人命的惡魔。梁山好漢的舉動看似正義,但過於暴力的行為,更容易給觀眾產生不好的價值引導。



最後,要說最少重播的四大名著,比起《水滸傳》我本人覺得《紅樓夢》才是最少被重播的,具體原因還是與《紅樓夢》的觀賞性、文藝性以及與民眾的貼切性都有很大的關聯。



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