姜瑩
大家好，我是大家讀社會，除夕守歲，我在另一篇問答裡其實已經說過了，現在我們再來說說。
什麼是守歲
守夜又叫守歲、熬年、坐年。百姓吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，全家團聚在一起，圍坐爐旁閒聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，是中國民間的一種習俗。
守歲的來歷
守歲最早在西晉就有記載，相傳，在大年三十晚上，人們為了躲避年獸，天不黑就早早關緊大門，不敢睡覺，守夜坐等天亮。
守歲的寓意
其實並不是真有年獸，守歲的習俗，大致有以下幾種寓意：
為了驅邪納福
通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。有的地方就有一到零點的時候趕緊接水，接來越多寓意著新的一年財源滾滾來，福氣迎門。
為了紀念灶王奶奶
人們為了不忘她的恩德，夏曆每年的臘月二十三要祭灶，三十夜裡不睡覺，叫做守歲。也有叫做熬百歲的。這是為了等著迎接賢惠善良的灶王奶奶從天上回到人間來。這一習俗一直流傳至今。
珍惜時光
年長者守歲為辭舊歲，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。真正對我們來說是既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩中寫道："相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。"可見對守夜這一習俗中珍惜時光的意義。
文秘當志強
除夕守歲有好幾個意思：
第一個意思——
除夕夜燈火通明，大家坐在一起吃點、喝點、說說話、放點菸花，主要意思是驅趕走舊年裡的邪氣、妖氣和不祥，祈求新年萬事順遂，大吉大利。
第二個意思——
老人們除夕守歲，有懷念舊時光，感嘆時間流逝，珍惜剩下的日子的意思。兒女們陪著老人守歲，則是希望能為長輩們添福添壽。
第三個意思——
傳說上古有個兇猛的野獸叫“年”，專門選在除夕夜禍害老百姓。除夕點上燈不睡覺，則是用這種方式把年嚇跑。
第四個意思——
傳說玉皇大帝有個不爭氣的女兒在凡間找了個窮小子，玉皇大帝原本死活不願意，無奈那小女兒死活都要嫁給窮小子，沒辦法的情況下玉皇大帝只好給窮小子封了一個“灶王爺”的官，如此以來玉皇大帝小女兒自然就是“灶王奶奶”了。話說這灶王奶奶每年臘月二十三要回孃家去給玉皇大帝彙報工作，叫做“上天言善事”，彙報完工作回來時自然要帶禮物回來，叫做“下地降吉祥”。灶王奶奶為了多帶些禮物回來，於是會在孃家一直磨蹭，磨蹭到除夕深夜才回來。所以除夕守歲主要是為了等灶王奶奶的禮物，就和聖誕節等聖誕老人的禮物是一個意思。
守歲的時間節點一般要守到“第一聲雞叫”，代表舊年結束了，新年開始了。
水滴國學
每到除夕之夜，我們中國人都會一家人圍在桌子旁，吃過豐盛的年夜飯後，或看春晚、或玩耍，熬夜等到除夕夜明時分鐘聲響起，大人們開始煮水餃，小孩們拿起鞭炮開始燃放，等吃完水餃後一家老小才睡覺。這種千百年來流傳下來的習俗，我們中國人管它叫“守歲”。
相傳，遠古時代有一種被稱為“祟”的小妖怪，它長著黑黑的身子，卻長著白晃晃的雙手，黑身襯托著白手，煞是嚇人。每年春節除夕夜時分，它都會來到人間害人，專門摸熟睡小孩子們的腦門。凡是被“祟”的雪白魔掌手摸過的小孩，就會奇怪的發高燒，整夜說胡話。等到小孩連續發高燒十幾天，高燒退去後，小孩就會變成痴呆瘋癲的傻子了。
愛子心切的大人們，每到除夕這天，為了防止“祟”來禍害自己的孩子，都會整夜陪著孩子玩耍，不讓孩子睡覺，那時的老百姓就叫“守祟”。由於每年除夕“祟”都會到人間來試圖殘害孩子，人們都覺得“祟”這個怪物很晦氣；又因為“祟”與“歲”同音，於是人們把“守祟”改成現在所說的“守歲”了。
梅死了
心累力乏
年三十守歲俗名：熬年。相傳遠古洪荒時代，有一種叫年的兇惡怪獸。每到大年三十晚上年獸就爬出來傷人害畜，毀壞田園。人們為躲避年獸，臘月三十晚上，緊關家門，坐等天亮，為熬時間並壯膽就喝酒。年初一天亮，年沒來，大家出門互相拱手相慶為被年吃掉。好多年無事。人們便放鬆了警惕。突然有一年年三十晚上年獸突然串到南方江南的一個村子，幾乎吃光了一村之人。只有一家掛了紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個小孩，在院裡點燃了一堆竹子玩耍，火光通紅，竹子燃燒啪啪啪爆響，年獸轉到此處，嚇得掉頭逃竄。此後人們便知道年獸怕紅怕光怕爆響。所以以後人們每年過年家家戶戶都貼紅紙、掛紅燈、放爆竹這樣年獸就不敢來了。
家國情懷蘊通
坐年夜
過去在單位，年終時，上級總要求每人寫一份總結。急於辦年貨，我們這些當“兵”的很不重視，要麼胡亂寫幾句，要麼不寫。那時沒有百度，不能搜索下載複製粘貼，要親筆親為。見書面總結老交不上來，上級領導想一辦法夠絕的：元月份工資拿總結換。單位，總得有個樣子行子，渠渠道道嘛！
農民不領工資，沒有人要求寫年終總結，可大老粗自覺自願進行年終總結。農民的總結不是幹部那樣不痛不癢寫幾句本年的套話，不卑不亢說幾句今後行話 ，是：將對將，實話槓。搭刀子割肉，給對方不留一點臉面。
農民的年終總結是以本族為單位，時間是三十晚上的坐年夜。
也許 是封建主義的影響吧，本家族坐年夜，一般女人小孩不參加。參加的至少是家長及家長以上級別，親錚錚的血緣關係的成員，地點則選本族年齡最大、自然也是輩份最高的那戶族長的家中。
我們家族坐年夜打我記事，換了五個地方。最早大家在爺爺的窯洞裡坐。那時飯菜簡單，酒質劣，可抄著喝著話就多了，又處處聯繫每個人這年的實際。爺爺脾氣不好，三杯熱酒下肚，說著便一個個指名道姓罵開了。不過，大家聽多了，知道這是在訓，不言語。爺爺最後，似乎覺得過年不該這樣，呷了一口酒後，揮著筷子說：“抄菜、抄菜，論經說我這活今日沒明日的人，不應該訓你們，但酒一上頭，我就耐忍不住了，親親一窩子，我也不怕得罪人，誰要罵我，隨便！”當然，爺爺也有表揚的。爺爺的表揚方式很特別，即是不訓斥。
爺爺過世後，坐年夜的地點轉移到老爺的兒子，我二伯家。三十天擦黑，幾位父輩個個提一壺酒，端一碟菜，坐在一起。自然，酒過三巡後，直言直語便出來了。二伯和眾弟兄平輩，不罵但口氣仍然是訓，不對就說你不對，不藏不掖的。不過，又多了一項內容：“不看我今年過年在這兒扎（立）著哩，不知明年還有沒有，臨死的人，我不怕他誰誰。”
後來，二伯走了，坐年夜的地點又挪到父親家，再後來又挪到二爸家。本應按順序輪三爸了，可生死路上無老少，三爸先二爸二年走了，所以二爸走後，坐年夜的地點設在四爸家。地點雖然一換再換，但習俗不變，家風不變，該訓誰就得訓誰。四爸秉承爺爺的性格，也不講情面，不留臉面，所以我一個堂弟
總是“皇上、皇上”地喚呼，逗得四爸發不了怒。也應該，過年嘛，應該祥和一點，老吃了槍藥一樣，高著聲，板著臉，真有點不合適。
四爸上過學，也跟著社會上的改革而改革我們家族的坐年夜。他老而不朽，先是時間的改革。他把時間定在年三十下午。因為晚上大家要看春節晚會，還因為現在城裡住的村裡住的，人員分散。改在三十下午，充分照顧家族成員情緒和來回不方便的困難，實屬明智之舉。後改程序，讓每個坐年夜成員，按年齡大小，先個人總結，尋求不足。然後大家點評，最後他這族長才總結。他這總結，雖不是高屋見瓴，但一針見血，刀刀見紅，每一句都割在肉上，足讓你難受難堪，甚至有疼痛感。但這麼改，那麼改，坐年夜習俗不能改，嚴肅嚴厲純潔的家風不能改……
“小孩小孩嘴別饞，過了臘八就是年”，轉眼又要過年了，又要坐年夜了，今年我該說些什麼呢？是說這一年內把孫女經管得妥貼到位，還是說這一年內抽空寫了幾十篇小文，其中一篇還獲了獎？還是和前幾年一樣，坐夜時給大家帶幾盒禮泉名牌“紅星軟香酥”、“心特軟”，口袋裡再裝幾盒“金絲猴”香菸，說今年我又準備給弟兄們每人送一盒禮泉名牌“紅星軟香酥”或“心特軟”食品……唉，還是不說了吧，親兄熱弟老父母，誇什麼功勞，道什麼苦勞，舉頭三尺有神明，眾人便是聖人，你這一年的所作所為，所得所獲誰都知道，誰都能看見，誰個眼裡無多少，哪個心裡沒有賬！功勞苦勞只能反映過去，不能說明證明未來。還是莊稼漢那句話：將對將，實話槓。說說另一年吧。另一年，袖子可能還會擼起，油可能也會加上，可身體已老態龍鍾了，只有老年，沒有英年了。是的，眼看就要當族長了，坐年夜的地點要換到我家了。到時候，該給族人說什麼呢？能硬硬梆梆訓斥大家嗎？這需要本錢。新的一年，還是好好幹吧，攢一點本錢。為了傳統坐年夜習俗，為了家族純潔樸素的家風，再大一點，為了中華民族，為了偉大的中華人民共和國。
所以我覺得守歲，是為了傳承家
風和國風，我也不知到底是不是。
關中鄉土文學樵夫
以前沒電的時代，守歲是為了親自見證辭舊迎新的時刻，內心自然生起回顧又有展望。現在守歲是為了看春晚，打遊戲，打麻將，問起來就說在守歲
神意通達
傳說是為了嚇跑叫“年”都妖怪。其實，我覺得有兩個意思。
一是為了生活，大家都聚少離多，難得在一起，增加親情。
二是總結與謀劃。尤其是對青年人和讀書的孩子，教育，教導。
當然，還有一個說法是，辛苦一年，沒有休息，這一天就讓自己放縱一下，全吃好的，啥都不做，想玩多久玩多久。算是勞動人民對自己的一個心理安慰吧！
詩遊新津
守歲在古時候有兩種含義：長者守歲是為了“辭舊歲”，象徵時光如梭，要珍惜光陰；年輕人守歲，是為了延長父母的壽命。這一風俗來源已久，最早出現於西晉的《風土誌》。每逢除夕守歲，家家都要吃團年飯，等待辭舊迎新的時刻到來，並通宵守夜，象徵著全家團團圓圓，新的一年吉祥如意。
曾惜5
守歲應該由來已久，總的來說是漢人的習俗。從古到今這個習俗一直傳承到今天，一年當中家人因工作原因在全國甚至全球不同角落，也只有春節家人才能真正在一起團聚，吃個團圓飯，聊聊天，不知不覺已至深夜。然後共同迎接新年到來！
