05.23 「書法問集」59、什麼是篆籀筆意?

我是一人。篆籀筆意是形容書法水平高的話。

宋朝著名書法家米芾,就誇獎過顏真卿的字有篆籀筆意。

「書法問集」59、什麼是篆籀筆意?

米芾這個人,書畫水平很高,米芾品評過在他之前的大部分書法家。米芾的話和論不要奉為經典或者說唯一正確,因為米芾別號米顛(米癲)。

內容很長

什麼是篆籀篆是篆書,篆書又分大篆小篆。

籀(音同宙):有兩種解釋方式。

解釋方式一:據傳周宣王時期有個叫籀的太史創造了一種字體,這種字體就叫籀文,特指他寫得這種字體。這個籀文到底是什麼,現在大家就靠猜。有說鐘鼎文,又說石鼓文。

下圖有石鼓文的“石頭”。

「書法問集」59、什麼是篆籀筆意?

下圖是石鼓文拓片

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下圖是右邊紅框內是,吳昌碩先生臨寫的石鼓文

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解釋方式二:秦朝以前的文字都是大篆,籀文就是大篆。而篆,特指小篆,也就是秦篆。這時候的篆籀就是大篆小篆,反正是篆書。

如果還有其他解釋,這些交給史學家們。

不管哪種解釋,篆籀就是指非常古老的字體,以及當時寫字方法。

什麼是篆籀筆意米芾多次說顏真卿的《爭座位帖》,有篆籀氣。

又真跡皆無蠶頭燕尾之筆,與郭知運《爭座位帖》,有篆籀氣,顏傑思也。《爭座位帖》有篆籀氣,為顏書第一。字相連屬,詭異飛動得於意外。此帖在顏最為傑思,想其忠義憤發,頓挫鬱屈,意不在字,天真罄露在於此書。等等米芾是最直觀的,最直接的第一個說出,那個帖子有篆籀氣,篆籀筆意的書法家。

米芾是非常喜歡《爭座位帖》的,米芾也是非常喜歡顏真卿。米芾寫實批評過歐陽詢、褚遂良、柳公權的字。不要因為米芾說一句什麼盡信。

那麼我們看看《爭座位帖》,因為《爭座位帖》字非常的多,截取一部分。

「書法問集」59、什麼是篆籀筆意?

再看一下,晚清文人何紹基(1799-1873),他是怎麼臨《爭座位帖》的。

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清朝時期有一幫文人,特別喜歡篆隸,唐朝魏晉都不放在眼裡,追古一直追到秦朝,先秦。真正“篆籀筆意”,非常盛行的時期,在清朝。

顏真卿《爭座位帖》的“篆籀氣”

《爭座位帖》是手稿,寫得時候情緒比較激動,邊想邊寫,塗塗改改,忽快忽慢。筆和紙也並不是太適合書寫,字沒有基本上沒什麼過於明顯的鋒芒等等。

“篆籀筆意”與“篆籀絞轉”的筆法

筆法在起筆處都有一個逆鋒起筆回鋒的過程,將尖鋒通過迴旋的方式將筆鋒裹住。通過迴旋裹鋒的控筆動作,筆毫處於微微扭曲的狀態,筆鋒也處於中鋒狀態。因為迴旋裹鋒需要順著筆毫方向的改變,並且要保持中鋒狀態,所以總體上從起筆到行筆的動作相對舒緩。

簡單說:按照篆書字體的寫法,藏鋒起筆,任何時候行筆都要保持中鋒寫行書草書。

上面這段是不是很有趣,其實這樣的論述還有更有趣的說法。

有個說法,用筆有三種體系,一是“篆籀絞轉”,其二是“一搨直下”,另一種是碑派“方折鋪毫”。

現在很多書法家,特別喜歡製造理論。截取古人書論中的詞,湊出一個新詞。

一人有感篆籀氣,篆籀筆意。就是有字中篆書的筆法。

米芾如此喜歡《爭座位帖》,看到了篆籀氣。我是同意的,因為我學過篆書,也研究過顏真卿書寫楷書時的用筆習慣。

顏真卿的《爭座位帖》有篆籀筆意的,因為顏真卿寫字基本上都是有篆籀之氣的。

「書法問集」59、什麼是篆籀筆意?

《麻姑仙壇記》就有篆籀之氣。

沒有寫過篆書,去臨《麻姑仙壇記》一定臨不好。

可是時代的發展,我們書法進入一個模糊地帶,有些人以這樣的想法為信念。

一、篆籀之氣為貴,書不通篆,難以高古。二、書復於本,上則注於自然,次則歸於篆籀,又其次者,師於鍾、王。(《書斷》作者張懷瓘的複本論)所以有些書法家,自以為超越鍾繇王羲之,因為自己的字有篆籀之氣,篆籀筆意。

所以有些書法家,自以為自己字還不錯。

「書法問集」59、什麼是篆籀筆意?

這樣的字,符合我們當代人,想出來的“篆籀絞轉”。

圓筆多方筆少,方筆甚至沒有就是篆籀筆意。

「書法問集」59、什麼是篆籀筆意?

這給了很多人,名不副實書法家一個藉口。

當代一些書法家他們的篆籀筆意,篆籀絞轉。解釋的內容,猶如武俠小說一般,但是字經不起看。

不要盲目的追古,現代人更不要直接跳過楷書,篆書,隸書,直接行書草書。

練過一段時間篆書,知道篆書的基本用筆方式。寫楷書行書草書,有篆籀筆意,不難。

寫得比有些書法家,篆籀筆意的字好,不難。

自己覺得好不好才是重要的,自己覺得寫楷行草要不要用到篆籀筆意才是重要的。

不是說,因為篆書先形成,會用篆書的用筆方式,字非常的好,非常的高古有韻味。

顏真卿也只有一個。

小篆都沒有練過,亂寫一通就稱是大篆了,籀文了,就是石鼓文了。

弄一個很誇張的詞,故弄玄虛,然後就可以做書法家了?

好好練字,不要想太多。

以我僅有的知識,儘可能的客觀求真。歡迎大家一起討論,一起進步。

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